**[Tiên hiệp ma thuật] “Yao Ji” – Tác giả: Gū Sū Tiểu Kiều [Hoàn thành + Phụ truyện]**

**Nội dung:**

Yao Ji là một nữ thần xinh đẹp và cao quý, đồng thời cũng là người được biết đến với danh tiếng lẫy lừng. Cô đã đọc hầu hết những cuốn truyện dân gian có mình làm nhân vật chính và tự hỏi: “Tôi không ngờ mình lại dịu dàng và đa tình đến thế.” Mọi người khuyên cô rằng: “Đó chỉ là những câu chuyện do loài người bịa ra, sử dụng danh tiếng thiêng liêng của công chúa mà thôi; công chúa không nên để tâm đến chúng.” Nhưng Yao Ji nói: “Tôi thấy ở phần đầu những cuốn truyện này viết về Chỉ Dương và Nữ Bạc này nọ, còn phần sau lại kể về Chỉ Dương và tôi… Tôi chỉ cảm thấy không công bằng cho Chỉ Dương và Nữ Bạc mà thôi.”

**Hướng dẫn đọc:**

※ Văn bản này lấy cảm hứng từ các thần thoại thời Tiền Tần như “Sơn Hải Kinh”, nội dung hoàn toàn hư cấu; đừng quá coi trọng nó. Nếu bạn không thích thì đừng đọc tiếp.

**Thẻ mục:** Linh hồn siêu nhiên, Tình yêu đặc biệt, Truyền thuyết, Phép thuật Đông phương

**Từ khóa tìm kiếm:** Nhân vật chính: Yao Ji; Chỉ Dương | Nhân vật phụ: Hình Thiên; Chu Thông | Khác: Sơn Hải Kinh

**Tóm tắt ngắn gọn:** Nữ thần cũng có tình cảm.

**Ý tưởng chính:** “Những điều đã trải qua trước đây khiến người ta khó lòng quên được; ngoại trừ núi Ngọc Sơn, không còn gì khác là mây.”

**Chương 1:**

“Phía tây núi Danh là núi Ngọc Sơn; nơi đó cũng là cung điện của nữ thần. Như Song Ngọc đã từng miêu tả, đó là con gái út của Thiên Đế, tên là Yao Ji. Cô ấy mất đi khi chưa kịp lên đường, và được an táng trên đài núi Ngọc Sơn. Linh hồn cô ấy hóa thành cỏ, và đó chính là loại nấm linh chi… Người ta gọi cô ấy là ‘nữ thần núi Ngọc Sơn’, ‘công chúa cao đường’. Buổi sáng, cô ấy hóa thành mây; buổi tối, cô ấy trở thành mưa… Ngày đêm, luôn xuất hiện dưới ban công.” —– Lý Đạo Nguyên, Bắc Ngụy, “Thủy Kinh Chú • Giang Thủy”

Khi nữ thần núi Ngọc Sơn tham gia lễ hội đào Ngọc Chiếu tại ao Yao Chi, cô đã làm tổn thương đến bảy nữ thần của Ngọc Đế… Và giờ đây, câu chuyện này đã lan truyền khắp ba giới. Nguyên nhân nữ thần núi Ngọc Sơn làm tổn thương bảy nữ thần là vì cô quá kiêu ngạo, xuất hiện trong bộ trang phục lộng lẫy và đã át chế con gái út của Ngọc Đế. Các nữ thần cũng có tính cách riêng; bảy nữ thần này là con gái ruột của Ngọc Đế, được yêu thương từ nhỏ và vừa mới được nâng lên hàng thần, nên rất kiêu ngạo. Rất ít nữ thần dám đối đầu với họ… Nhưng người đầu tiên phải gánh chịu hậu quả chính là Yao Ji, người giờ

Tất nhiên, cùng lúc đó, vẻ đẹp của nàng thần nữ cũng được truyền tụng là “không có từ thời cổ đại, chưa từng thấy trên đời này”, khiến cho danh tiếng của nàng tăng lên rất nhiều.

Lúc này, các vị tiên trong thiên giới liền nhớ đến chuyện này và có vẻ hiểu biết sâu sắc; vẻ đẹp của nàng thần nữ đã được cả ba giới biết đến, nên chắc hẳn nàng sẽ không bị lép vế trong cuộc so tài sắc đẹp.

Tất nhiên, những vị tiên có kinh nghiệm hơn còn nhớ đến xuất thân của nàng thần nữ Wushan. Nàng là con gái của Đế Thiên phương Nam thời cổ đại – Đế Yán, tên là Yao Ji; nói ra thì nàng cũng là một công chúa. Tuy nhiên, số phận xấu xa khiến nàng qua đời trước khi kết hôn và sau đó được an táng tại Wushan. Khi Hoàng Đế Thượng Thiên cai trị, Yao Ji nhờ duyên phận mà khôi phục lại thân phận thần linh và được phong làm nàng thần nữ Wushan.

Đế Yán là một trong Tam Hoàng, một vị thần cổ đại vĩ đại. Mặc dù ông đã qua đời, nhưng người dân trần gian vẫn tiếp tục thờ phụng ông qua các thế hệ. Các thuộc hạ của ông như Thần Lửa Zhurong và Người Khổng Lồ Xing Tian đều là những vị thần vô cùng mạnh mẽ.

Ngày xưa, công chúa này chắc hẳn đã rất được yêu mến và sống trong sự giàu sang.

Nhưng đó là chuyện của quá khứ. Bây giờ, chủ nhân của ba giới là Đế Ngọc Zhang Bairen, và bảy nàng tiên đã theo cha lên thiên đường, vì vậy họ chắc chắn không coi trọng một nàng thần nữ đã mất đi uy tín như nàng.

Bây giờ, Yao Ji thực sự rất ngượng ngùng. Buổi yến tiệc Đào Hồng do mẹ kế của nàng – Nữ Vương Tây – tổ chức, và đây là lần đầu tiên sau khi khôi phục thân phận thần linh, nàng tham gia buổi yến tiệc này. Để thể hiện sự tôn trọng, nàng đã mặc trang phục lộng lẫy, nhưng không ngờ lại vô tình làm phiền đến người khác.

“Trang phục của tôi này, chẳng lẽ thật sự không phù hợp sao?” Yao Ji vuốt ve mũi mình và hỏi bên cạnh là Mỹ Phi. Mỹ Phi là con gái của Fuxi – người đứng đầu Tam Hoàng, và hiện nay được phong làm Nữ Thần Sông Luo, sinh sống bên dòng sông Luo. Trước đây, Mỹ Phi đã có mối quan hệ tốt với Yao Ji, và bây giờ khi cả hai đều có địa vị thần linh, họ vẫn thường xuyên giao lưu với nhau, và tình bạn giữa họ vẫn được duy trì.

“Không đâu, trang phục này rất đẹp.” Mỹ Phi nhìn nàng và an ủi.

Hôm nay, Yao Ji mặc chiếc áo đỏ, và trong số những nữ tiên mặc trang phục đơn giản, thanh lịch, nàng thực sự nổi bật hơn hẳn.

“Nếu nói về việc vượt trội hơn tất cả mọi người, thì chắc chắn không phải là tôi đâu.” Yao Ji nhíu môi và nhìn về phía Chang E đang nhảy múa bên hồ Ngọc.

Chang E rất xinh đẹp, là một trong những

Lời nói của Yao Ji dù có phần khiêm tốn, nhưng cũng thực sự xuất phát từ trái tim cô ấy. Vì chưa kết hôn, Yao Ji luôn mặc trang phục của một thiếu nữ độc thân; trong khi đó, Mỹ Phi và Chàng Nga lại buộc tóc cao, với vẻ mặt thanh lịch, điềm đạm, khiến họ càng thể hiện rõ vẻ đẹp quý phái, không thể xâm phạm được của những nữ thần.

“Nhìn này, em có biết mình đang làm tổn thương người khác không? Không chỉ bắt em phải mặc trang phục đó, mà còn trách móc cô ấy không tấn công em nữa… Phải chăng em mới cảm thấy hài lòng khi bảy nữ thần oán giận em sao?” Mỹ Phi liếc nhìn Yao Ji và mỉm cười hỏi.

“Chị Mỹ Phi, lời chị nói thật sự khiến em bối rối… Em đâu có ý đó đâu.” Thấy Yao Ji muốn tranh luận tiếp, Mỹ Phi vội vàng đổi đề tài: “Em thực sự không biết làm thế nào mà lại làm tổn thương cô ấy ư?”

“Thực sự không biết, xin chị hãy chỉ giáo cho em.”

“Nghe nói trước đây, Chu Thông đã gọi em là công chúa…” Yao Ji ngẩng đầu suy nghĩ một lúc, rồi nói: “Hóa ra là vì chuyện này à…”

Điều này chính là việc cô ấy thừa nhận rằng sự việc đó thực sự đã xảy ra.

Chu Thông từng là thuộc cấp của Hoàng Đế Viêm, trước đây khi gặp cô ấy đã gọi cô ấy là công chúa; nhưng bây giờ khi Ngọc Đế nắm quyền, chắc chắn sẽ có những công chúa mới được phong. Cô ấy, chỉ là một nữ thần của núi Vu Sơn, làm sao có thể xứng đáng với danh hiệu “thần lửa” đó?

Lần sau nhớ phải yêu cầu Chu Thông thay đổi cách gọi mình. Yao Ji nghĩ thầm trong khi xoay chiếc cốc rượu trên tay.

Thấy Yao Ji có vẻ đang suy nghĩ, Mỹ Phi cũng không nói thêm gì nữa, chỉ tập trung ngắm nhìn các màn vũ điệu bên hồ Ngọc.