Bất cứ thứ gì được truyền lại từ đời này sang đời khác, chắc chắn sẽ có những ghi chép về nó.

Một số gia tộc nhỏ bé hoặc đã sa sút, không còn khả năng bảo vệ những nơi linh thiêng hay duy trì các bảo vật pháp thuật nữa; nhưng những tấm ngọc ghi chép về cuộc đời tổ tiên của họ thì chắc chắn vẫn sẽ được giữ lại.

Đây chính là “rễ” – thứ thực sự quan trọng hơn bất kỳ vật chứng nào khác.

Nếu không, tại sao một số gia tộc dù đã sa sút nhưng vẫn có thể xâm nhập vào những nơi bí mật được? Chính nhờ những ghi chép và truyền thống đó mà thôi.

Trên thế giới này, mãi mãi sẽ luôn tồn tại những gia tộc có truyền thống lâu đời, nhưng sẽ không bao giờ có ai sở hữu sự giàu có kéo dài hàng nghìn năm.

Những tấm ngọc này chính là lịch sử cuộc đời tổ tiên họ, là tư tưởng của họ, và cũng là “rễ” để họ tiếp tục truyền thống của mình.

Thật đáng tiếc, giờ đây, những tấm ngọc này gần như đã đến hồi kết thúc… Nếu không xuất hiện trước công chúng trong thời gian tới, chúng sẽ bị bỏ rơi, và khi đó, những gia tộc này sẽ trở thành những hồn ma lạc lõng, không còn cơ hội phục hồi nữa.

Dễ Quý đã kiểm tra kỹ lưỡng những tấm ngọc này, và quả thật, trong đó có ghi chép về một phương pháp tu luyện, một số nguồn tài nguyên, cùng những câu chuyện kỳ lạ và hiểm trở; nội dung gần giống như tự truyện của Tiên Kiếm Tử, chỉ khác là có thêm những lời khuyên và quy tắc gia đình được truyền lại từ đời này sang đời khác.

Khi tìm thấy thông tin về thanh kiếm dài, Dễ Quý đã xác nhận điều này: Vị trưởng tộc nhà Vương thực sự đã từng gặp Tiên Kiếm Tử.

Hai người cùng thời đại, đều là những người đã đạt đến cấp độ “kết đan”; với nguồn tài nguyên hạn chế của nước Việt, việc sở hữu thêm những thứ này đối với những người tu luyện là điều vô cùng quý giá.

Nói rằng hai người là kẻ thù cũng không đúng, còn nói là bạn bè thì càng không; họ chỉ là những người quen biết, không có mối quan hệ sâu sắc gì với nhau, nhưng đều biết đến nhau.

Thông qua những thông tin này, Dễ Quý cũng hiểu thêm được một số điều về Tiên Kiếm Tử. Người này rất kín đáo, cũng sử dụng một thanh kiếm… Không phải loại kiếm mà Dễ Quý đã đoán trước đó; nhưng thanh kiếm đó rất bình thường, thậm chí không thể coi là một vật pháp thuật.

Rất bình thường… Dễ Quý nhìn qua và thấy rằng chính Lý Hoá Nguyên đã mang nó đi.

Dễ Quý đã kiểm tra thanh kiếm đó trước đây, và thực sự nó chỉ là một thanh kiế

Vì luôn mang kiếm bên mình, mọi người đều so sánh anh ta với vị tổ tiên kết đan của gia tộc Vương. Bởi vì chính vị tổ tiên này mới là chủ nhân của thanh kiếm Tám Tinh, và được mệnh danh là Chủ Nhân Kiếm Tám Tinh, vì ông ta lấy kiếm làm biệt danh của mình. Cả hai đều là những cao thủ kiếm thuật hiếm có ở nước Việt, nên việc ai là cao thủ kiếm thuật số một của nước Việt cũng trở thành đề tài bàn tán của các tu sĩ. Nếu như trước đây, chắc chắn không hề có cái danh này, bởi vì vào thời điểm đó, nước Việt đã có một phái kiếm thuật tên là Huyền Kiếm Môn, họ nắm giữ tất cả các danh hiệu liên quan đến kiếm thuật nhờ vào bộ công pháp Kiếm Diệu Thanh Nguyên và các chiêu thức trận đấu kiếm. Nhưng sau khi Huyền Kiếm Môn bị diệt vong, không ít tu sĩ bắt đầu mong muốn giành lại danh hiệu đó. Tất nhiên, những kẻ quái dị như Nguyên Ấu thì chẳng quan tâm đến những danh hiệu hão huyền đó; những tu sĩ hóa thể của Giáo Phái Kiếm To Lớn không dựa vào kiếm thuật để xây dựng danh tiếng, vì vậy họ cũng không cần phải lo lắng về những điều đó. Mặc dù Thiên Kiếm Tử khá kín đáo, nhưng những trận chiến ít ỏi mà anh ta tham gia đã cho mọi người thấy rằng, ít nhất thì anh ta cũng đạt đến giai đoạn cuối của việc kết đan. Trong khi đó, Chủ Nhân Kiếm Tám Tinh của gia tộc Vương chỉ mới đạt đến đỉnh cao của giai đoạn giữa trong quá trình kết đan mà thôi. Vì vậy, Chủ Nhân Kiếm Tám Tinh rất muốn thử sức với Thiên Kiếm Tử, nên anh ta cũng nhận được nhiều sự chú ý hơn. Còn nước Việt Thế Giới Tu Luyện này, đối với những tu sĩ đã kết đan mà nói, thì không hẳn là quá lớn, nhưng cũng không hẳn là quá nhỏ; một sự trùng hợp đã mang đến cơ hội cho họ. Lúc đó, họ đánh nhau chỉ vì một cây thảo dược linh thiêng mà thôi. Theo lời mô tả của Chủ Nhân Kiếm Tám Tinh, ông ta cũng chỉ muốn tranh tài, tận dụng cơ hội này mà thôi. Nhưng thực ra có lẽ không phải vậy; có lẽ còn những chuyện khác đã xảy ra tại hiện trường, và cuối cùng Chủ Nhân Kiếm Tám Tinh đã không còn cơ hội tiến xa hơn nữa. Sau đó, ông ta chỉ muốn xây dựng Gia Tộc và sống trong u sầu trong gia tộc mình. Về lý do tại sao, vì ông ta là một cao thủ kiếm thuật, và con đường kiếm thuật của ông ta đã bị Thiên Kiếm phá hủy hoàn toàn; ông ta không còn cơ sở nào để tái thiết nó nữa, và sức mạnh chiến đấu của ông ta cũng giảm sút đáng kể. Hơn nữa, ông ta mãi mãi bị mắc kẹt trong tầng thứ đó và không thể thoát ra được. Trước khi qua đời, có ghi chép lại rằng

Dễ Quý đã có được những gì mình muốn, nên không còn quan tâm đến mọi người nữa, và bỏ đi một mình.

  Sau khi nhận được cuộn giấy ngọc, Dễ Quý đã tiến hành nghiên cứu kỹ lưỡng về tình trạng của thanh kiếm Bảy Tinh này. Anh ta có một ý tưởng, nhưng hiện vẫn chưa thể thử nghiệm được.

  Theo như hiện tại, thanh kiếm này không phải là một bảo bối, nhưng bản chất của nó thực sự thuộc về loại bảo bối; thêm vào đó là tinh hoa của các vì sao… Dễ Quý rất muốn sở hững thanh kiếm này, bởi vì hiện tại anh ta không thể tạo ra một bảo bối nào được cả.

  Cách thức để đạt được điều đó là dùng tầm tu của “Kiếm Thiên” để rèn luyện, hòa nhập khí chất yếu ớt của “Kiếm Thiên” vào trong thanh kiếm này, sau đó kiểm soát nó và sử dụng sức mạnh lớn lao của “Đại Pháp lực” để xóa bỏ những yếu tố không cần thiết, giúp thanh kiếm này tái sinh.

  Khi đó, thanh kiếm này sẽ trở thành thanh kiếm của chính Dễ Quý. Nó sẽ là nền tảng cho con đường võ học của anh ta!

  Dù sao thì, việc sở hữu một chút tầm tu của “Kiếm Thiên” cũng đã là điều vô cùng khó khăn rồi; ngay cả chủ nhân của thanh kiếm Bảy Tinh cũng chưa từng xử lý thanh kiếm này, có lẽ anh ta cũng đang mong muốn thông qua thanh kiếm này để hiểu biết thêm về tầm tu “Kiếm Thiên”.

  Hiện tại, tầm tu của Dễ Quý mới chỉ ở giai đoạn bắt đầu, thậm chí còn rất yếu ớt; anh ta chưa thể sử dụng được bất kỳ chiêu thức nào của “Thất Tinh Kiếm Pháp”, thậm chí chỉ biết được một hai chiêu cơ bản của “Thần Phong Chiêu Pháp” mà thôi.

  Nhưng so với chủ nhân của thanh kiếm Bảy Tinh, Dễ Quý đã tiến xa hơn nhiều rồi; nền tảng của anh ta đã được xây dựng vững chắc. Điều còn lại cần là thời gian… Rồi hạt giống này chắc chắn sẽ nảy mầm và cho ra trái quả.

  Và thanh kiếm này chính là loại phân bón cần thiết cho hạt giống đó. Dưới sự liên kết chặt chẽ này, tầm tu võ học của Dễ Quý chắc chắn sẽ được nâng cao đáng kể… Điều này cũng chính là lý do khiến Dễ Quý còn do dự; nhưng xét cho cùng, có lẽ đó chỉ là một sự trùng hợp mà thôi.

  Quyết tâm, Dễ Quý bắt đầu mang thanh kiếm này trên lưng mình, không bao giờ rời tay nó, và luôn duy trì sự liên kết giữa linh hồn kiếm mơ hồ của mình với thanh kiếm dài đó.

  Ban đầu, việc này thật sự rất khó khăn; linh hồn kiếm của anh ta liên tục yếu đi… Nhưng như câu người xưa nói: “Người phụ nữ dũng c

Khi Dễ Quý ba người trở về khách sạn, Dễ Quý thì lên lầu một mình, còn bố con kia thì trở về nhà. Khi gia tài đã không còn nữa, việc chuẩn bị kế hoạch dự phòng là điều cần thiết.

Không cần nói nhiều, một cao thủ hàng đầu như vậy đã là hiếm có trên giang hồ này rồi; nhiều người đứng đầu các phái võ cũng chỉ có sức mạnh tương đương mà thôi.

Trong lúc mỗi người đều bận rộn với công việc của mình, Đại hội Võ lâm cũng sắp bắt đầu. Những ngày cuối cùng này, ban đêm lại trở nên yên tĩnh hơn, giống như khoảnh lặng trước khi cơn bão ập đến.

Dễ Quý dùng ý thức quét qua phòng của Ní Thường, nhưng bị chặn lại. Môi anh ta nhếch lên, biết rằng Ní Thường có lẽ đã gần hoàn thành việc phục hồi sức mạnh của mình rồi.

Nhìn ra xa xăm, anh ta bắt đầu mơ màng.

“Tiếp theo, chính là lúc màn kịch thực sự bắt đầu.”

“Chỉ là không biết, kẻ đứng sau bóng tối kia, có tham vọng lớn đến mức nào…”

Dễ Quý lắc chiếc quạt ngàn cánh trong tay và thì thầm.