Vào buổi sáng sớm, Niu Ý từ từ mở mắt, nhìn ngôi nhà tranh của mình một cách mơ hồ. Nếu anh không nhầm lẫn, vị tổ sư mà mình đã xin làm đệ tử chính là thầy của Đại Thánh Thiên Sơn – Tôn Ngộ Không, người am hiểu cả ba tôn giáo, thông thạo hàng trăm pháp môn, và chắc chắn là một bậc thầy ẩn dật trong ba thế giới này – Tổ Sư Bồ Đề!

Còn nơi mà mỗi đêm anh lại mơ thấy, có lẽ chính là đạo trường của Tổ Sư Bồ Đề – núi Linh Đài Phương Tấn Sơn, hang Tà Dương Tam Tinh.

Linh Đài chính là tâm hồn; Phương Tấn cũng là tâm hồn; Tà Dương Tam Tinh cũng vậy… Đạo trường của Tổ Sư đều ám chỉ đến “tâm”. Nhưng những manh mối rõ ràng như vậy, Niu Ý lại luôn cố tình không để ý đến.

Có lẽ, đây chính là loại chướng ngại về kiến thức và nhận thức…

Những phép thuật kỳ diệu như thế này không hề thay đổi nhận thức con người hay che giấu ý thức của họ, mà chỉ âm thầm khiến Niu Ý không nghĩ đến hướng đó, và anh cũng không hề nhận ra điều đó.

Đây quả là một thử thách thực sự…

Niu Ý cố gắng kìm nén niềm hứng thú trong lòng mình. Anh không ngờ rằng mình, người sống ẩn dật như vậy, lại có cơ hội được làm đệ tử của Tổ Sư Bồ Đề – một bậc thầy huyền thoại như vậy, điều này khiến anh vô cùng vui mừng.

Không lạ gì khi ngày xưa, vị thiền sư Ô Cháo dù rất muốn nhận anh làm đệ tử, cuối cùng vẫn phải từ bỏ… Hóa ra những lời nói ngày đó đã trở thành sự thật.

Trong vô số thế giới này, ngay cả khi tính cả những bậc cao nhân còn ẩn mình, Tổ Sư Bồ Đề vẫn chắc chắn là một trong những người xuất chúng nhất… Đây quả là một mối quan hệ vô cùng quý giá!

Nhưng dù là trong “Tây Du Ký” hay qua những gì Niu Ý đã tiếp xúc, Tổ Sư dường như không muốn dính líu đến những rắc rối của thế gian bên ngoài.

Mặc dù Tổ Sư có những phép thuật vô cùng mạnh mẽ, Pháp Lực bao la, nhưng Ngài lại theo đuổi sự cân bằng giữa danh vọng và thực tế, ẩn mình sâu trong bóng tối, đến nỗi gần như không ai biết đến tên tuổi Ngài, và cũng không ai thấy bóng dáng Ngài trong thế giới này.

Niu Ý vẫn nhớ rất rõ một câu nói mà Tổ Sư đã từng nói với anh, sau khi anh chứng kiến Tôn Ngộ Không khoe khoang những phép thuật trước mặt các đệ tử:

“Khi người khác thấy bạn có những thứ đó, họ chắc chắn sẽ tìm đến bạn để xin. Nếu bạn sợ hãi tai họa, bạn vẫn phải truyền những thứ đó cho họ; nếu không truyền, họ chắc chắn sẽ gây hại cho bạn; và tính mạng của bạn cũng sẽ không được bảo đảm.”

Lúc đó, Niu Ý đã nhớ câu nói đó rất

Nhóm sư đệ đi lấy kinh từ phương Tây đã gặp không ít rắc rối trên đường vì việc khoe khoang những phép thuật và bảo vật thần kỳ của mình. Câu chuyện nổi tiếng nhất là khi Tôn Đại Thánh khoe chiếc áo cà sa lộng lẫy, khiến con quái vật gấu đen trộm mất nó.

Nói lại một chút, từ đây có thể thấy rằng tổ sư thực sự là một người ẩn dật xuất sắc, một bậc cao nhân ẩn dật. Việc không ghi tên trên bia mộ cũng chính là lời dạy cho Niu Ý rằng không được tiết lộ tên của tổ sư, càng không được khoe khoang nơi này nơi khác.

Tuy nhiên, dù vậy, Niu Ý vẫn cảm thấy vô cùng hạnh phúc.

Hơn nữa, việc theo học phép thuật từ Tổ sư Bồ Đề cũng hoàn toàn không xung đột với việc ở lại Kim Đầu Sơn cùng với con bò xanh kia!

Anh vẫn có thể học hỏi phép thuật, và vẫn có thể “dựa vào sức mạnh của người khác”.

“Một khi đã gia nhập môn phái của tổ sư, thì nhất định phải cố gắng hết sức! Hãy đốt hương, đọc sách, quét dọn vườn; trồng hoa, chăm sóc cây cối, kiếm củi để đốt lửa; vác nước, vận chuyển nước… Nếu tôi nhớ không nhầm, Tôn Đại Thánh cũng đã phải làm những công việc này trong suốt bảy năm mới nhận được bí quyết thực sự của tổ sư, sau đó lại mất ba năm nữa để hiểu biết sâu sắc về những phép thuật đó.”

“Tài năng của tôi so với người ấy thì còn xa xôi lắm. Người ấy đã hấp thụ tinh hoa của mặt trời và mặt trăng trên Hoa Quả Sơn trong hàng ngàn năm; ngay từ khi ra đời, người ấy đã làm chấn động cả thiên địa, thực sự là một bậc siêu phàm.”

“May mắn thay, tôi có thể kiên nhẫn. Làm những công việc vặt này, tôi luôn cảm thấy vui vẻ. Hơn nữa, tổ sư đã truyền lại cho tôi những kinh điển, bảo vật và phương pháp tu luyện; điều này đã đủ để tôi suy ngẫm và học hỏi trong thời gian dài rồi. Đừng nên tham lam.”

“Cũng đừng so sánh mình với người khác; hãy cố gắng trở thành chính mình.”

Sau khi suy nghĩ như vậy, tâm trí Niu Ý cũng trở nên yên bình hơn. Anh cầm lấy cây tre vàng linh ở bên cạnh, mở cánh cửa gỗ và bước ra ngoài.

“Kheo~”

“Chích chích~ chim hót~”

Cảm nhận ánh nắng buổi sáng chiếu lên người mình, ngửi thấy mùi thơm của cỏ xanh, nghe tiếng chim hót vang vọng bên tai, Niu Ý cảm thấy tinh thần mình thực sự sảng khoái. “Ha~ Hãy xem những loại rau quý giá của mình có cái nào đã chín rồi không~”

Niu Ý duỗi lưng thoải mái và bước về phía khu vườn rau được rào chắn bằng hàng rào.

Lúc này, khu vườn rau trông thật là chật chội; những cây bắp cải kh

Đây chính là những loại rau củ và trái cây bình thường được nuôi dưỡng bởi nguồn nước thiêng liêng; chúng không thể biến thành những vật liệu linh thiêng chỉ vì được tắm trong nguồn nước này, bởi vì sau all, chúng vẫn chỉ là những loại rau củ bình thường mà thôi.

Tuy nhiên, nhờ vào dưỡng chất từ nguồn nước thiêng liêng, chúng sẽ phát triển nhanh hơn, trở nên đầy đặn hơn và có hương vị ngon hơn nhiều.

Còn về phía kia, những cây đào đã có được “rễ linh” sau khi được tưới nước cũng bắt đầu mọc rộng các cành lá; lá xanh um tùm, và Ngưu Nghị thậm chí còn nhận thấy một số nụ hoa đang bắt đầu nảy mầm trở lại.

Ngưu Nghị nhìn ngắm khu vườn đầy rau củ lớn lao và cây đào trước ngôi nhà tranh, suy nghĩ mãi.

Anh ấy có lẽ cũng đã hiểu rõ sự khác biệt lớn nhất giữa “đất linh” và “nguồn nước thiêng liêng”: nguồn nước thiêng liêng giống như một công cụ để thúc đẩy quá trình sinh trưởng và cho ra trái của thực vật, nhưng ít mang lại lợi ích thực sự cho bản chất cơ bản của chúng hơn nhiều.

Những thông tin mới nhất sẽ được đăng đầu tiên trên diễn đàn sách số 69!

Trong khi đó, “đất linh” lại có thể nuôi dưỡng bản chất cơ bản của những thực vật được trồng trên đó, giúp chúng phát triển cao hơn, nhưng so với việc thúc đẩy quá trình sinh trưởng, hiệu quả của nó lại kém hơn một chút so với nguồn nước thiêng liêng, và phạm vi tác động cũng bị hạn chế.

Ngưu Nghị cũng không hối tiếc vì đã biến viên ngọc linh này thành nguồn nước thiêng liêng thay vì “đất linh”.

Chỉ là mười mẫu đất linh thì hiệu quả thực sự rất hạn chế; muốn trồng một cây đào bình thường thành cây có “rễ linh” cấp thấp nhất, có lẽ cần ít nhất vài chục năm, và với lượng dinh dưỡng có sẵn, cùng lúc đó chỉ có thể trồng được một cây đào mà thôi.

Còn nguồn nước thiêng liêng này thì không bao giờ cạn kiệt; cây đào ban đầu chỉ có thể cho trái hai lần mỗi năm, nhưng với sự nuôi dưỡng từ nguồn nước này, có lẽ chúng sẽ cho trái ba lần mỗi năm, tức là mỗi năm sẽ thu được thêm 42 quả đào linh, chưa kể đến những lợi ích khác nữa.

“Nhưng nói ra thì, có lẽ nên mở rộng toàn bộ khu vườn rau củ này.”

“Đỉnh núi Kim Đầu Sơn này rộng hơn hai trăm mẫu đất, quanh năm luôn ấm áp như mùa xuân; bây giờ lại có thêm nguồn nước thiêng liêng này, tại sao không bao vây toàn bộ đỉnh núi này lại, di chuyển ao hồ về phía trước ngôi nhà tranh, và xây dựng một “Thiên Đường Cư” ở đó?”

“Khi đó, có thể trồng thêm nhiều cây đ