Ngôi đền này được xây dựng bằng sức lực của toàn thể quốc gia Chēchí trong nhiều năm; về quy mô cũng như mức độ lộng lẫy, thậm chí còn vượt qua cả ngôi đền Đạo Quân Cung trên Đạo Quân Sơn.

Tuy nhiên, ngôi đền này lại thiếu đi yếu tố then chốt là nền văn hóa lâu đời và không khí yên bình, thanh tịnh – điều mà ngôi đền Đạo Quân Cung sở hữu. Vì vậy, nó trở nên quá phô trương và lộng lẫy, thậm chí còn kém cỏi hơn so với ngôi đền kia.

Ngay cả những người không tin vào Đạo Công cũng sẽ cảm thấy yên tĩnh và sinh ra lòng kính trọng khi đến ngôi đền Đạo Quân Cung, trong khi ở đây, mọi người chỉ cảm thấy nó rất lộng lẫy mà thôi.

Nhưng rõ ràng, ba vị quốc sư và các tín đồ Đạo của quốc gia Chēchí lại không nghĩ như vậy. Họ dường như rất hài lòng với ngôi đền mới này và đang thành kính thắp hương, cúng bái Đạo Công.

Người đứng đầu, với thân hình mạnh mẽ, mặc bộ áo Đạo lộng lẫy và đội mũ hoa, đang đặt ba que hương lên bàn thờ trước tượng Đạo Công và nói một cách thành kính:

“Chúng con xin chào Đạo Công. Bây giờ ngôi đền này đã được xây dựng xong; sau này, ba huynh đệ chúng con sẽ đến cúng bái hàng năm.”

Ba người này đã tu luyện trong nhiều năm, rất tôn sùng Đạo giáo và coi thường Phật giáo.

Nhưng điều mà ba vị tiên này không biết là, vào lúc này, Đạo Công đã xuất hiện trong ngôi đền thông qua việc thắp hương và đang nhìn chằm chằm vào ba người họ.

“Hổ yêu, nai yêu, dê yêu à…”

“Khả năng của các ngươi cũng khá tốt, nhưng phép thuật của các ngươi quá lộn xộn và không đồng nhất; phần lớn đều thuộc về những pháp thuật ngoại đạo. Chỉ có phép gọi mưa của hổ yêu mới thực sự thuộc về Đạo giáo chính thống.”

Đạo Công nhìn ba người này và cảm thấy có chút xúc động trong lòng. Dù là những yêu tinh sống trong núi rừng, khả năng của họ xa kém so với mình, nhưng việc họ có thể tu luyện đến mức này cũng đã là một thành tựu đáng kể.

Ngay cả bản thân Đạo Công, khi mới tái sinh vào thế giới này, cũng đã trải qua nhiều khó khăn trong những năm đầu tiên; phải mất nhiều năm mới có thể bắt đầu con đường tu luyện. Ông hiểu rõ cảm giác đó.

Nếu không phải vì ông đã gặp được Thiền sư Ô Cháo và được truyền cho nửa quyển Kinh Phật, có lẽ ông cũng sẽ phải tìm học những pháp thuật khác để tự bảo vệ bản thân mình.

Trong ba thế giới này, bất kỳ ai sở hữu chín lỗ cơ thể đều có thể tu luyện thành tiên, nhưng phần lớn, nếu không gặp được duyên phận, thì suốt cả đời cũng không thể bước vào con đường ấy.

Ba người trước mắt này dù có duyên để tu luyện và hướng về Đạo gia, nhưng do thiếu đi cơ hội, họ chỉ học được những pháp thuật của phe tà đạo bên cạnh, chưa bao giờ bước chân vào thực sự con đường Đạo gia chính thống.

Nói chung, ba người này chỉ có thể được coi là những người tu theo tà đạo, mơ mộng về Đạo gia mà thôi, không thể được xem là thuộc về Đạo gia chính thống.

“Hơn nữa, ba người này đều bị ám ảnh bởi nghiệp lực và khổ nạn, họ không hề nhận ra rằng mình đang đối mặt với những tai họa lớn; có vẻ như cuộc đời họ sắp kết thúc rồi.”

Thực ra, điều này là bởi vì sau khi quốc gia Chēchí được ba vị tiên này cứu thoát khỏi hạn hán cách đây hai mươi năm, họ đã đàn áp Phật giáo đến mức gần như khiến nó tuyệt diệt.

Chưa kể đến các nhà sư từ nơi khác đến, ngay cả hơn hai ngàn nhà sư trong nước cũng phải chịu đựng biết bao khổ sở vì ba người này; hiện nay, hầu hết trong số họ đã qua đời, chỉ còn lại khoảng năm trăm người kiên cường sống sót.

Ba vị tiên này quả thực đã mang lại sự thịnh vượng cho quốc gia Chēchí, nhưng cũng chính vì họ mà rất nhiều nhà sư đã phải chết; những nghiệp lực và khổ nạn này cũng bắt nguồn từ đó.

Nếu như ba người này lúc đó đã cứu toàn thể dân chúng mà không quan tâm đến các ngôi chùa, và tự mình tích lũy công đức để tu luyện, thì những năm qua họ cũng đã gieo rắc được nhiều công đức tốt đẹp; thật đáng tiếc là tâm tính của họ quá kém cỏi.

Vị đạo sĩ này suy ngẫm trong lòng, nhìn ba vị tiên trước mắt mình và bắt đầu suy luận theo đạo lý nhân quả; không lâu sau, tương lai của ba vị tiên ấy đã hiện ra trước mắt ông.

Sự việc này gần như giống hệt những gì vị đạo sĩ này đã từng chứng kiến trong kiếp trước: ba vị tiên này ghét bỏ Phật giáo, bóc lột những nhà sư trong hai mươi năm, tạo ra rất nhiều nghiệp chướng; và sau này, khi nhóm người đi lấy kinh sách đến, họ sẽ gặp phải họa diệt vong – đó chính là hậu quả của những hành động ấy.

Mặc dù ba người này đã đi sai đường, nhưng họ vẫn chưa đến mức không thể cứu vãn được; chỉ là không có ai hướng dẫn họ mà thôi. Nếu thực sự có một vị đạo sĩ chính thống đến đây và chỉ bảo họ vài điều, thì ba người này cũng không đến nỗi không giống người tu luyện, cũng không giống yêu ma.

Chỉ cần sau này ba người này hoàn thành việc chuộc lỗi và nghiệp chướng của mình, có lẽ họ vẫn có thể được giải thoát.

Vị đạo sĩ

Đôi thiếu niên này chính là những người đã tham gia cuộc thử thách trên núi Bình Đỉnh, đó là Kim Giác và Bạch Giác.

Lúc nãy, họ bị kẻ đó dùng mưu kế chiếm đi quả bầu tím vàng của lão gia, thậm chí còn bị nhốt vào bên trong quả bầu ấy, biến thành máu mủ. Nếu không phải vì lão gia đến kịp ngăn chặn và thu hồi lại năm vật quý giá ấy để cứu họ, có lẽ họ đã chết từ lâu rồi.

Mặc dù trong lòng họ biết rằng lão gia sẽ không bỏ rơi họ, nhưng việc chứng kiến bản thân mình bị biến thành máu mủ vẫn khiến họ cảm thấy sợ hãi khi nhớ lại.

Bạch Giác suy nghĩ mãi mà cũng không ngờ rằng mọi chuyện sẽ diễn ra như vậy; chỉ có thể nói rằng so với những tên trộm nổi tiếng khắp nơi, họ vẫn còn kém xa.

Thái Thượng Lão Tôn quay người lại, vỗ vai hai thiếu niên và an ủi họ:

“Đi thôi, trở về cung điện đi. Lần này các con cũng đã gặt được phước lành, sau này sẽ có những điều tốt đẹp xảy ra với các con.”

“Vâng, lão gia!”

Trên Kim Đầu Sơn, Niu Ý đang ngồi trong hiên, uống trà và chơi cờ cùng với Thổ Địa Công, trong khi vẫn vuốt ve con Kỳ Lân nhỏ trên đùi mình, nhưng trong đầu anh ta vẫn đang suy nghĩ về chuyến đi lấy kinh sách từ Tây Thiên.

Kể từ khi Địa Tạng Vương Bồ Tát tìm đến anh ta để thảo luận về chuyện thung lũng đen, đã trôi qua hơn mười ngày, và nhóm người Đường Tam Tạng cũng đã vượt qua núi Bình Đỉnh, tiếp tục hành trình về phía nước U Kê Quốc.

Nơi đó, Bồ Tát Văn Thù của núi Linh Sơn đã đặt ra những thử thách khó khăn; anh ta không cần phải quan tâm nhiều đến chúng. Chỉ cần vượt qua nước U Kê Quốc, họ sẽ đến ngọn núi Đầu Máy – hang Khô Tùng Giản Hỏa Vân Động.

Hiện tại, đứa bé Hồng Nhi mà trước đây từng bị anh ta dạy dỗ trên núi Lửa đang tu luyện tại đây, chiếm giữ ngọn núi và tự xưng là “Vua Thánh Nhũng”. Tên tuổi của nó đã lan truyền khắp nơi.

Tuy nhiên, Niu Ý cũng đã tính toán rằng đứa quỷ nhỏ này, sau khi bị anh ta đánh bại và phải rèn luyện gian khổ trên núi Lửa trong một trăm năm, sau đó còn nhờ sự giúp đỡ của cha mẹ mình chế tạo ra năm chiếc xe ngũ hành, sắp xếp theo ngũ hành để tăng cường sức mạnh của “Tam Ma Chân Hỏa”, và sức mạnh của nó thực sự rất lớn.

Bản thân Niu Ý cũng đang tu luyện “Tam Ma Chân Hỏa”; anh ta hiểu rõ sức mạnh của phép thuật này – một là ở lửa, hai là ở khói.

Người đệ đệ của anh ta trước đây đã trải qua sự thiêu đốt của Lục Đinh Thần Hỏa khi đi qua Lò Bát Quái; dù “Tam Ma Chân Hỏa” mạnh đến đâu, nếu không thể đối

Niu Yì nhớ rằng, trong ký ức của kiếp trước, khi đối mặt với Hồng Nhi, chính là do hắn ta thổi ra làn khói đậm từ pháp thuật Tam Mệnh Chân Hỏa, khiến cho mắt Niu Yì bị kích ứng nặng nề đến mức không thể chịu đựng được, buộc phải rút lui và lao vào nước, chịu đựng rất nhiều khổ sở.

May mắn thay, Niu Yì đã chế tạo ra một loại dược liệu, và cũng đã nhờ Kim Đầu Sơn – vị Thần Đất – giữ gìn loại dược liệu đó cho mình.

Nếu như hàng ngày Niu Yì đều dùng loại dược liệu này để rửa mắt, thì căn bệnh “mắt lửa” dai dẳng kia chắc chắn đã được cải thiện đáng kể rồi.

Khi đến núi Chuột Khoan, nếu gặp lại Hồng Nhi lần nữa, chắc chắn sẽ không còn gặp phải tình huống tồi tệ như trước nữa.

Dù sao đi nữa, chỉ mong rằng sư đệ của mình có thể vượt qua khó khăn này một cách an toàn.

Giữa rừng núi, nhóm người Đường Tam Tạng đang nghỉ ngơi tại đây. Tôn Ngộ Không cầm theo ít cơm và một gói bánh bao mà mình vừa xin được bằng cái bát bạc, đang bay nhanh về phía này.

Sư đệ Sa Tăng, người đang canh gác bên cạnh, thấy bóng dáng của sư huynh lớn liền vội vàng gọi sư phụ và sư đệ thứ hai đang nghỉ ngơi bên trong đoàn.

“Ê! Sư huynh lớn trở về rồi!”

Chu Bát Giới, người đang ôm bụng, nghe nói sư huynh lớn trở về liền mắt sáng lên, thân hình mập mạp, vụng về của mình vội vàng bò dậy.

“Gì cơ?! Anh Khỉ trở về rồi? Tuyệt vời quá! Cuối cùng cũng đến giờ ăn rồi, thật là đói chết tôi rồi!”

Tôn Ngộ Không hạ cánh xuống đất, thấy Chu Bát Giới đang với vẻ vội vàng và lo lắng tiến về phía chiếc bát và gói đồ trong tay mình.

“Anh Khỉ ơi!! Ôi anh trai yêu quý của em! Cuối cùng anh cũng trở về rồi, nhanh lên nào, bụng em sắp teo lại vì đói rồi!”

Tôn Ngộ Không liếc nhìn Chu Bát Giới một cái, rồi đẩy hai tay của cậu ta ra xa, không cho cậu ta lấy chiếc bát.

“Đi đi đi! Cậu ngốc này sốt ruột cái gì, để sư phụ ăn trước đi!”

Nói xong, Tôn Ngộ Không không quan tâm đến vẻ than phiền của Chu Bát Giới nữa, mang theo chiếc bát đi về phía Đường Tăng và đưa nó trước mặt Đường Tăng.

“Sư phụ, cơm vẫn còn nóng đấy, ngài hãy ăn trước đi, chúng tôi có bánh bao nóng đây.”

“Được… được…”

Đường Tam Tạng gật đầu và lấy chiếc bát đó lại; lúc này ông cũng đã đói, liền bắt đầu ăn ngay.

Tôn Ngộ Không thấy sư phụ đang ăn, cũng mở gói đồ ra và lấy ra những chiếc bánh bao, chia cho hai đệ tử của mình. Chu Bát Giới miệng to bụng lớn, nên được chia nhiều hơn cả.

Tôn Ngộ Không sau khi để phần của mình sang một bên, liền đi đến một góc, lấy ra một lọ sứ từ trong quần áo, mở nắp và nhỏ hai giọt thuốc vào mắt mình.

“Hừ…”

Tôn Ngộ Không lắc đầu một cái, cảm thấy mắt mình lại mát dịu hơn; nhờ loại thuốc này, thị lực của ông cũng trở nên rõ ràng hơn nhiều so với trước đây.

Tôn Ngộ Không cảm thấy rất vui mừng.

“Chiếc lọ sứ này không phải là lọ thông thường đâu; nó được mở rộng bằng phép thuật ‘Hutian’, thuốc bên trong chắc chắn đủ để chữa lành đôi mắt của ta.”

“Nhưng không biết ai lại tặng thuốc này cho ta nhỉ?”

Tôn Ngộ Không suy nghĩ mãi; căn bệnh mắt dai dẳng của ông đã được chữa khỏi sau khi được đun trong lò Bát Quái Lửa của Thượng Đế Tào Thông suốt bốn mươi chín ngày… Nếu thuốc này dễ chữa đến thế, thì căn bệnh đó cũng không đáng gọi là “bệnh dai dẳng” rồi.

Theo suy nghĩ của Tôn Ngộ Không, dù là các vị thần trên trời thì cũng hiếm ai có khả năng này; việc chế tạo loại thuốc này chắc chắn rất khó khăn… Vậy tại sao lại có người tốt bụng đến mức không chỉ tặng thuốc cho ông, mà còn để lại riêng loại thuốc này để chữa trị căn bệnh mắt của ông?

Chẳng lẽ… chính là người đó sao?

Tôn Ngộ Không bỗng nhiên nghĩ đến một hình bóng – chính là vị thầy y kỳ diệu đã từng giúp ông cứu sống cây Nhân Sâm. Ý nghĩ về người này khiến ông càng thêm tin chắc rằng chuyện về loại thuốc mắt này có liên quan đến vị thầy y đó.

Niu Yì cũng không ngờ rằng mình đã đánh giá thấp đệ tử của mình quá; chỉ sau một lần gặp mặt, đệ tử của mình đã nhận ra được một số manh mối quan trọng.

Tôn Ngộ Không suy nghĩ một lúc ở đây, trong khi đó, Sa Tăng bên kia vội vàng vẫy tay gọi Tôn Ngộ Không, nói:

“Đại ca! Chúng ta đã ăn xong rồi, sư phụ gọi chúng ta lên đường ngay!”

Nghe vậy, Tôn Ngộ Không mới thu hồi suy nghĩ, nhảy vài bước đến bên cạnh hành lí, giúp Sa Tăng thu dọn đồ đạc, và cả ba người lại tiếp tục lên đường.

Dù loại thuốc mắt này có liên quan đến vị đạo sĩ kia hay không, sau này họ sẽ gặp lại nhau, lúc đó hỏi rõ là được. Nếu thực sự là người đó, ông ấy chắc chắn sẽ phải cảm ơn họ một cách nghiêm túc.

Trên thiên đình, tại Lý Hận Thiên, trong Cung Đầu Lô.

Lão Tôn, người đang luyện đan trước lò Bát Quái, ánh mắt lóe lên vẻ ngạc nhiên, rồi cười nói:

“Ha~ Lại có biến đổi nữa à, sự xuất hiện của đứa bé này thật sự rất bất ngờ.”

Kim Đầu Sơn Trên đó, Niu Yì đang đưa chiếc cốc trà lên miệng thì đột nhiên dừng lại, trong mắt anh ta, các mối quan hệ nhân quả nhanh chóng xuất hiện, dường như con đường nhân quả của thế giới này đang cho anh ta những thông tin gì đó.

Niu Yì tỏ ra ngạc nhiên, có vẻ cũng khá bối rối, đặt chiếc cốc xuống và bắt đầu tính toán.

Bên kia, Kim Đầu Địa Thần thấy vậy, liền lo lắng nhìn Niu Yì và hỏi:

“Có chuyện gì xảy ra sao?”

Niu Yì cười và lắc đầu:

“Đừng lo, Địa Thần ơi, có chuyện xảy ra thật, nhưng không phải là chuyện xấu đâu.”

Nói xong, Niu Yì cũng gật đầu về phía Thanh Ngưu, người cũng đang nhìn về phía này, để anh ta yên tâm.

Thấy vậy, Thanh Ngưu mới quay đầu lại nhìn cây cam trước mặt, các ấn phép trong tay anh ta liên tục thay đổi, rõ ràng là đang thi triển một số phép thuật.

Về phía Niu Yì, anh ta lại tiếp tục suy nghĩ trong lòng. Không ngờ đệ đệ của mình lại nhạy bén hơn anh ta tưởng tượng; chỉ sau một lần gặp gỡ với bản sao thần đạo của mình, đã nhận ra rằng chuyện về loại thuốc mắt này có liên quan đến mình.

Hơn nữa, cảm giác ấn tượng kỳ lạ đó… e rằng không lâu nữa, đệ đệ Ngộ Không của mình sẽ lên trời tìm kiếm sự giúp đỡ từ vị đạo sĩ thần y kia một lần nữa.

Thật là…

Niu Yì không khỏi lắc đầu; những biến cố này thật sự là điều anh ta không ngờ đến. E rằng nếu tiếp tục như this, không lâu nữa danh tính “đạo sĩ thần y” của mình sẽ bị phanh phui.

Và sau này, có lẽ anh ta cũng sẽ bận rộn như những thông tin mà con đường nhân quả đã gửi đến.

Nhưng nói cho cùng, việc kiểm soát tất cả những chuyện này trong tay mình… có lẽ cũng không phải là điều xấu.

Về phía Thanh Ngưu, có thể