Trên suốt chặng đường này, Nhu Nhi đã cư xử một cách nịnh hót Liễu Hàn Yên đến mức tối đa, thậm chí còn phản bội và bắt nạt Tiêu Dịch Phong, có vẻ như cô ta đã quyết tâm chuộc lỗi bằng những hành động đó.

Tiêu Dịch Phong cảm thấy vô cùng bất lực trước tình huống này; người con gái này dường như chỉ quan tâm đến phu nhân nhà lớn, mà hoàn toàn không để ý đến anh ta – người sẽ trở thành chồng của cô ta sau này.

Tuy nhiên, miễn là điều đó giúp Liễu Hàn Yên vui lòng, Tiêu Dịch Phong cũng không quá phiền lòng khi bị bắt nạt một chút.

Khi số lượng các tu sĩ ma đạo xung quanh ngày càng tăng, Thành Thiên Uyên cũng đang ngày càng gần hơn.

Ba người Tiêu Dịch Phong đứng trên thuyền ngọc trắng, nhìn về phía Thành Thiên Uyên phía trước.

Liễu Hàn Yên lấy ra bảng sao mà Ngài Quảng Lăng đã giao cho họ, tiến hành một thủ tục đơn giản để xác nhận quyền sở hữu, sau đó thay đổi trang phục. Giờ đây, hai người trông giống hệt những tu sĩ ma đạo bình thường khác.

Cả ba cùng nhau đến cổng thành Thành Thiên Uyên, lấy ra những thẻ danh tính và giấy thông hành đã được chuẩn bị sẵn từ trước.

Vì mối quan hệ giữa hai bên hiện không còn căng thẳng như trước nữa, nên cả ba dễ dàng xâm nhập vào trong thành.

Họ cùng với You Er và những người khác bước vào bên trong Thành Thiên Uyên. Bên trong thành, nơi có rất nhiều tu sĩ ma đạo, tất cả đều trông hung ác và đáng sợ.

Ba người Tiêu Dịch Phong đều mặc áo choàng đen và mặt nạ, trông rất bí ẩn. Nhưng so với những kẻ ma đạo kỳ quái khác trong thành, họ lại có vẻ ngoài rất nghiêm túc và đàng hoàng.

Lúc này, hầu hết các tu sĩ ma đạo đã rời đi, chỉ còn lại một số binh lính ma đạo ở lại.

Tiêu Dịch Phong và những người khác không ở lại phía trước cửa thành Thành Thiên Uyên lâu, mà thẳng tiếp bay vào bên trong Tinh Chân Lĩnh Vực.

Liễu Hàn Yên cũng biết rằng ở nơi xa lạ này, chỉ có hai người họ là người thuộc phe chính đạo; dù họ là những cao thủ Đại Thừa, nhưng nếu bị phát hiện danh tính ở đây, họ sẽ không thể thoát ra nổi. Trước khi bước vào Tinh Chân Lĩnh Vực, cô ấy đã nhiều lần nhắc nhở Nhu Nhi không được tạo ra rắc rối ở đây.

Rou Er tự nhiên gật đầu một cách ngoan ngoãn, vẻ mặt hiền lành khiến Tiêu Dịch Phong có chút sợ hãi.

Nhưng khi đến nơi lạ lẫm như Tinh Chân Lĩnh Vực, Rou Er thực sự không còn gây rắc rối nữa, mà sống rất ngoan ngoãn và tuân thủ quy tắc.

Tiêu Dịch Phong thở phào nhẹ nhõm; dù Rou Er hay nghịch ngợm, nhưng cô bé luôn biết giới hạn của mình.

Tuy nhiên, dù Rou Er và Liễu Hàn Yên này sống ngoan ngoãn đến đâu, rắc rối vẫn liên tục xảy ra. Dù hai người mặc những bộ áo rộng lớn, nhưng đôi khi những đường cong duyên dáng trên cơ thể họ vẫn khiến không ít kẻ theo đuổi họ. Đặc biệt là một số kẻ thuộc phe ma đạo ở đây; mỗi khi gặp phải những người phụ nữ xinh đẹp, hành vi của họ thường trở nên cực đoan.

Chỉ riêng việc đuổi đánh những kẻ theo đuổi này đã khiến Tiêu Dịch Phong bận rộn không ngừng. May mắn thay, sau vài lần như vậy, cả hai người đều bắt đầu sử dụng toàn bộ khả năng của mình để che giấu sự hiện diện của mình.

Khi ba người đi được một quãng đường, cuộc hành trình mới bắt đầu yên bình trở lại, không còn nhiều rắc rối nữa. Họ không đi theo lộ trình mà Quang Lăng Chân Nhân đã định trước, để tránh bị kẻ phản bội phát hiện.

Trên đường đi, Rou Er có chút tò mò về cấu trúc của Tinh Thần Thánh Điện, và Tiêu Dịch Phong đã giải thích cho cô ấy nghe.

Tinh Thần Thánh Điện coi Thánh Hậu là người có quyền lực tối cao, là người nắm toàn quyền trong tổ chức này. Thánh Hậu trực tiếp chỉ huy bốn vị Thánh Sứ: Đông Hoàng, Nam Ly, Tây Hiển, Bắc Phong – những người được gọi là bốn vị Thánh Bảo Vệ. Cả bốn người này đều là các tu sĩ cấp Đại Thừa, chỉ tuân theo mệnh lệnh của Thánh Hậu mà thôi, nhưng không có quyền lực nào trong tổ chức.

Ngoài bốn vị Thánh Sứ này, lực lượng trực thuộc Thánh Hậu còn có những binh sĩ mạnh mẽ được gọi là Tinh Vệ. Tinh Vệ có vai trò tương tự như các đệ tử thi hành pháp luật trong Phái Môn; họ chỉ tuân theo mệnh lệnh của Thánh Hậu và Phó Chủ Điện. Những Tinh Vệ đạt đến cấp độ Động Hư Cảnh sẽ được thăng chức thành Hộ Pháp, có trách nhiệm chỉ huy các Tinh Vệ khác.

Dưới quyền lực của Thánh Hậu Yao Ruoyan còn có hai vị Phó Chủ Điện là Tham Lang và Phá Quân. Hai người này đều có riêng các điện của mình và sở hữu rất nhiều tài năng và chiến binh xuất sắc.

Ba người này chính là trụ cột của Tinh Thần Thánh Điện; mọi phái và tổ chức khác đều phải tuân theo lệnh của họ trên danh nghĩa. Dưới sự lãnh đạo của Đình Tham Lang và Đình Phá Quân, còn có Tổ Chức Bảy Tinh với quyền lực lớn và nhiệm vụ khác nhau. Tổ Chức Bảy Tinh được đặt tên theo bảy ngôi sao Bắc Đẩu, gồm Thiên Thủ, Thiên Xuân, Thiên Kỳ, Thiên Quyền, Ngọc Hằng, Khai Dương và Diệu Quang. Hầu hết các chủ tịch của Tổ Chức Bảy Tinh đều là những vị lão thành cao quý trong Tinh Thần Thánh Điện, chẳng hạn như Xie Ding. Ví dụ, Tổ Chức Ngọc Hằng do ông nội của Tiết Vân Lưu là Xie Ding điều hành; còn Tổ Chức Khai Dương thì do ông nội của Zhou Tong là Châu Văn Hàn quản lý. Những vị lão thành này có địa vị cao, gốc rễ sâu rộng trong phe Tinh Thần Thánh Điện và sở hữu quyền lực lớn; ngay cả Hoàng Hậu và Phó Chủ Đình cũng phải tôn trọng họ. Tuy nhiên, trong Tổ Chức Bảy Tinh cũng có những ngoại lệ, chẳng hạn như Tổ Chức Thiên Quyền thuộc về Thánh Tử Hoa Vân Phi và Tổ Chức Thiên Xuân thuộc về Thánh Nữ Lâm Thanh Ngạn. Nhưng vì hai người này còn trẻ, nên sức mạnh của Tổ Chức Thiên Quyền và Thiên Xuân vẫn kém hơn năm tổ chức còn lại. Mỗi tổ chức, ngoài chủ tịch và phó chủ tịch, còn có các sứ giả trực thuộc chủ tịch. Ví dụ, Tiêu Dịch Phong đảm nhận vai trò sứ giả cho Tổ Chức Thiên Quyền. Dưới các sứ giả, còn có các nhân viên phục vụ và các đệ tử bình thường. Ngoài hai đình và bảy tổ chức này, còn có nhiều tổ chức nhỏ khác, chịu trách nhiệm về các công việc nhỏ lẻ khác nhau. Tất cả những người này đều là thành viên nội bộ của Tinh Thần Thánh Điện; còn những nơi như Thung Lũng Lạc Phong hay các tiểu vương quốc phụ thuộc vào Phái Môn thì có hệ thống phân cấp riêng của mình. Các thủ lĩnh của những nơi này, như Thung Lũng Lạc Phong, Lầu Hoàn Vũ, Chuyn Miên Các hay Thành Biển Hoàng Yên, có địa vị tương đương với hai Phó Chủ Đình. Tuy nhiên, do có mối liên kết trực tiếp với Tinh Thần Thánh Điện, về mặt danh nghĩa, họ vẫn thấp hơn hai Phó Chủ Đình một bậc. Sức mạnh của các tiểu vương quốc này tương đương với các phe chính thống như Xích Tiêu Giáo, Tinh Môn hay Lạc Thư Phủ, nhưng mạnh hơn một chút. Bên trong các tiểu vương quốc này, bao gồm cả chủ tịch, đều có từ bốn đến năm cao thủ Đại Thừa.

Toàn bộ Tinh Chân Lĩnh Vực này thực chất chỉ có duy nhất Tinh Thần Thánh Điện thống trị mọi thứ; các Phái Môn khác đều phải phục tùng Tinh Thần Thánh Điện.

Trong suốt nhiều năm qua, chỉ có vào khoảng hơn ngàn năm trước, khi môn phái Tuyệt Kiếm Môn do Mạc Thiên Thanh lãnh đạo mới từng xuất hiện và có thể sánh ngang với Tinh Thần Thánh Điện.

Thời đó, tại Tuyệt Kiếm Môn còn xuất hiện vị tu sĩ cuối cùng trong lịch sử được ghi chép lại – Chúa Tể Ma Nham Trọng Diễm.

Chúa Tể Ma Nham Trọng Diễm là một bậc đại gia ma đạo thuộc thế hệ cha của Lãnh Tịch Thu; vào thời điểm đó, Tuyệt Kiếm Môn đã gây ra rất nhiều áp lực cho Tinh Thần Thánh Điện.

Tuy nhiên, cả Chúa Tể Ma Nham Trọng Diễm lẫn Mạc Thiên Thanh sau này dường như đều đã tiêu hao hết vận may cuối cùng của Tuyệt Kiếm Môn.

Chẳng mấy chốc, Tuyệt Kiếm Môn đã từ thời kỳ thịnh vượng nhanh chóng sa sút và biến mất mãi mãi trong dòng chảy lịch sử.

Hiện nay, những môn phái còn tồn tại như Lạc Phong Cốc thuộc nhóm Phái Môn đều yếu hơn Tinh Thần Thánh Điện rất nhiều.

Vì vậy, tất cả đều phải tuân theo mệnh lệnh của Tinh Thần Thánh Điện, và mọi người đều phải đoàn kết lại với nhau để chống lại phe chính đạo.

Nếu trong phe chính đạo không có Huyền Nguyệt Tông và Vô Tương Tự, có lẽ vị trí của Vấn Thiên Tông cũng sẽ giống như vậy.

Nhưng đáng tiếc là phe chính đạo vẫn còn hai môn phái siêu cấp khác; nhờ đó, phe chính đạo vẫn còn có uy thế.

Nếu không, có lẽ Vấn Thiên Tông đã sớm bị Tinh Thần Thánh Điện áp đặt và buộc phải chịu sự thống trị của họ, giống như những gì đã xảy ra với Tinh Thần Thánh Điện.

Chính việc các môn phái trong phe Tinh Chân Lĩnh Vực luôn đoàn kết và thống nhất một cách chưa từng có trước đây đã khiến phe chính đạo không thể làm gì được họ.

Tuy nhiên, phe chính đạo cũng không thể bắt chước mô hình hoạt động của họ; ai cũng không muốn phải chịu sự khuất phục trước người khác.