Vận may tăng lên gấp đôi, những lợi ích mà nó mang lại thật là vô cùng to lớn và khó có thể diễn tả hết được. Đầu tiên, chính là những tia sáng linh thiêng không ngừng lấp lánh khắp Đại Lôi Âm Tự.

Mỗi khi một tia sáng như vậy xuất hiện, đồng nghĩa với việc lại có một người trong Phật giáo đạt được bước tiến mới trong tu luyện!

Tại Đại Lôi Âm Tự, trên Đại Hùng Bảo Điện, ba vị Bác Sĩ, Maitreya và Diêm Vương đều có ánh mắt sáng ngời, nụ cười rạng rỡ trên môi; trong lòng họ cảm thấy vô cùng phấn khích. Nhờ vào sự gia tăng vận may này, họ cảm nhận rằng tu luyện của mình đã tiến triển rất nhiều so với trước đây.

Sau ba mươi ba ngày, tại Thế Giới Cực Lạc, bên cạnh ao công đức Tám Bảo, Chúng Tát Quan Đề vui mừng nói: “Huynh đệ ơi, Phật giáo của chúng ta cuối cùng cũng phát triển mạnh mẽ rồi! Ngay cả Thiên Môn cũng không thể sánh kịp chúng ta nữa!”

Giọng nói của Quan Đề đầy xúc động. Nếu Thiên Môn và Phật giáo có thể sánh ngang nhau, điều đó có nghĩa là Phật giáo hiện nay đã vượt xa Tiết Giáo rồi.

Thiên Môn chỉ là một khái niệm tổng quát, bao gồm rất nhiều trường phái khác nhau; trong số đó, Tiết Giáo chỉ là một thế lực nổi bật nhất mà thôi.

Nhưng Phật giáo thì hoàn toàn khác. Chúng Tát Quan Đề chính là người đứng đầu Phật giáo, và với sức mạnh của Phật giáo, họ hoàn toàn có thể áp đảo Tiết Giáo.

Tiếp Dẫn cũng thở phào nhẹ nhõm: “Với vận may dồi dào như thế này, trong vòng mười năm… hay nói đúng hơn là trong vòng vài nghìn năm nữa, Phật giáo của chúng ta chắc chắn sẽ sản sinh ra rất nhiều tài năng.”

Hiện nay, vận may của Phật giáo đã đạt đến đỉnh cao; tuy nhiên, để xuất hiện những thiên tài và những người mạnh mẽ, vẫn cần thời gian. Theo ước tính của Quan Đề, trong vòng vài nghìn năm tới, Phật giáo sẽ bước vào một kỷ nguyên thịnh vượng, và đó chính là lúc chúng ta có thể đối đầu trực tiếp với Tiết Giáo.

Chỉ cần vài nghìn năm thôi… họ hoàn toàn có thể chờ đợi, và còn mong chờ ngày đó đến nữa.

Tại Đại Lôi Âm Tự, trên Đại Hùng Bảo Điện, nhóm người do Giang Lưu Nhi dẫn đầu cùng với con thú Bích Kim Kinh Tinh đã đến gặp các vị Phật.

Trên ngai sen, Chúng Tát Quan Đề mỉm cười nói với Giang Lưu Nhi: “Giang Lưu Nhi ơi, lần này em đi Tây Thiên thỉnh kinh, đã góp phần lan tỏa giáo pháp chân thực của Phật giáo đến phương Đông và đạt được những thành tựu lớn lao. Hôm nay, ta sẽ phong cho em danh hiệu Phật Công Đức Chiên Đàn; hãy đến đây nhận ấn vàng của Phật đi.”

Quan Đề lấy ra một chi

Cần phải biết rằng, chính là Giang Lưu Nhi, không, trước khi Kim Thiên Tử được luân hồi tái sinh, ngay cả ông ta cũng chưa phải là Bồ Tát; còn Phật Thế Tôn thì lại cao hơn cả Bồ Tát nữa.

Khi mọi người đều nghĩ rằng Giang Lưu Nhi sẽ vui mừng đồng ý nhận lời đề nghị này...

Giang Lưu Nhi lại từ tốn nói ra: “Phật giáo hiện chỉ mới có được may mắn, chưa thực sự phát triển mạnh mẽ; vị trí của Phật Tôn, làm sao Kim Thiên Tử dám nhận lấy?”

Giang Lưu Nhi lùi lại một bước, cúi đầu nói một cách chính đáng: “Hãy đợi đến khi Phật giáo thực sự phát triển mạnh mẽ, lúc đó tôi sẽ nhận lấy ấn Phật Tôn.”

Nói thật, nếu bây giờ để ông ta nhận ấn Phật Tôn, điều đó có nghĩa là gì?

Điều đó có nghĩa là ông ta đã hoàn toàn gắn bó với Phật giáo!

Và cũng có nghĩa là tất cả các kế hoạch trong tương lai của ông ta đều không thể thực hiện được nữa!

Một việc tốt đẹp như vậy, ông ta đâu có lòng đem cho Phật giáo đâu!

Vị trí của Phật Tôn, ai muốn thì cứ lấy đi; dù sao thì ông ta cũng không muốn.

Ngay khi Giang Lưu Nhi nói ra điều này, cả Đại Lôi Âm Tự đều xôn xao lên!

Mọi người đều không ngờ rằng đức hạnh của Kim Thiên Tử lại cao quý đến mức này; trước mặt ấn Phật Tôn, ông ta vẫn sẵn lòng từ bỏ nó, thật là khiến người ta xúc động.

Dược Sư cũng ngạc nhiên, tiếp tục khuyên Giang Lưu Nhi nhận lấy ấn Phật Tôn, nhưng Giang Lưu Nhi vẫn kiên quyết từ chối; đành rằng Dược Sư cũng không thể làm gì khác được.

“Nếu anh kiên quyết không chịu, vậy thì ta sẽ giữ ấn Phật Tôn này lại cho anh, đợi đến khi thích hợp sẽ trao cho anh.”

Dược Sư thu lại ấn Phật Tôn, ánh mắt lại nhìn về phía Tôn Ngộ Không; chưa kịp mở miệng, Tôn Ngộ Không đã lên tiếng trước: “Bẩm Phật Tôn, con cũng giống như thầy, nếu Phật giáo không phát triển, con không dám nhận ấn Phật Tôn; về vấn đề địa vị Phật Tôn, thì hãy để sau đã.”

Ngay khi giọng nói của Tôn Ngộ Không vang lên, Tiểu Hắc Long cũng lên tiếng: “Con cũng vậy.”

Dược Sư lập tức cảm thấy đau đầu: “Vậy là các bạn đều không muốn nhận ấn Phật Tôn à?”

Trong kế hoạch của Dược Sư, Giang Lưu Nhi sẽ được phong làm Phật Thế Tôn, còn Tôn Ngộ Không, Tiểu Hắc Long, Chu Cường Liệt, Sa Hòa Tăng... tất cả đều sẽ được phong làm Bồ Tát.

Không ngờ rằng, Giang Lưu Nhi không chịu nhận ấn vàng của Phật Tổ; thậm chí cả Tôn Ngộ Không và Tiểu Hắc Long cũng không hợp tác nữa.

Nhà thuốc suy nghĩ một lúc rồi nhìn về phía Chu Cang Liệt và hỏi: “Vậy ý các người là…?”

Chu Cang Liệt bước ra và nói: “Tất cả đều tuân theo sự an bài của Phật Tổ.”

“Tốt!” Nhà thuốc vui mừng nói, “Ta sẽ phong Chu Cang Liệt làm Bồ Tát Tẩy Sạch Đàn, hãy đến đây nhận ấn vàng Bồ Tát đi.”

“Vâng.” Chu Cang Liệt vội vàng đến nhận ấn vàng Bồ Tát rồi trở xuống với vẻ mặt hạnh phúc.

Hoàn hảo! Lần này, Chu Cang Liệt chắc chắn sẽ có đủ điều kiện để thành tựu được Đại La Kim Tiên!

Tiếp theo, Sa Tăng cũng không chịu kém cạnh, được phong làm Bồ Tát Tám Bộ Thiên Long và nhận ấn vàng Bồ Tát.

Như vậy, cuộc hành trình lấy kinh từ phương Tây cuối cùng cũng đã kết thúc.

Theo sắp xếp của nhà thuốc, Giang Lưu Nhi và những người khác đã mở một đạo trường ngay gần Đại Lôi Âm Tự, tập trung tu luyện và chờ đợi sự thịnh vượng thực sự của Phật giáo!

Sau ba mươi ba ngày, khi những tia ác khí cuối cùng cũng tan biến, Chư Thánh đều ngạc nhiên – việc Phật giáo phát triển mạnh mẽ về phương Tây quả thực diễn ra một cách suôn sẻ đến thế sao?

Thực tế, từ đầu đến cuối, ngoại trừ một số trở ngại do phe Trung Gian gây ra và làm suy yếu vận may của Phật giáo, nhìn chung thì Phật giáo không hề bị thiệt hại gì. Giờ đây, sau khi hoàn thành cuộc đại nạn này, Phật giáo còn nhận được một nguồn vận may to lớn; có thể nói rằng họ chính là người chiến thắng cuối cùng.

Ba mươi ba ngày sau, bên ngoài cung Bích Du, Triệu Công Minh bỗng nhiên xuất hiện từ trong không gian, gõ cửa cung Bích Du.

“Đệ tử Triệu Công Minh xin kính bái Thầy.”

Một lúc sau, cánh cửa cung Bích Du mới mở ra và Triệu Công Minh bước vào bên trong.

Bên trong cung Bích Du, khí hơi hỗn mang và ánh sáng huyền bí lấp lánh, nguồn năng lượng đạo gia dày đặc bao trùm mọi ngóc ngách không gian.

Thông Thiên – Người sáng lập giáo phái – đang ngồi trong không gian đó, nhắm mắt tu luyện về đạo kiếm.

Đến trước mặt Thông Thiên, Triệu Công Minh mỉm cười và cúi chào: “Đệ tử xin kính bái Thầy.”

Trên tấm gối tròn, Giáo chủ Thông Thiên khẽ rên một tiếng rồi mới mở mắt, nhìn Triệu Công Minh với vẻ không hài lòng: “Đây là kết quả cuối cùng sao?”

Khi nói đến “kết quả”, Giáo chủ Thông Thiên tự nhiên đang ám chỉ sự thịnh vượng hiện nay của Phật giáo!

Hiện nay, Phật giáo đang phát triển mạnh mẽ, sức mạnh của nó ngày càng lớn, có thể cạnh tranh ngang hàng với các giáo phái khác. Điều này thực sự khiến Thông Thiên – người luôn không ưa chuộng Phật giáo – cảm thấy rất khó chấp nhận.

Chỉ riêng việc Phật giáo thịnh vượng thôi cũng đã đủ phiền lòng rồi; điều khiến Thông Thiên tức giận hơn nữa là những đệ tử của mình từng hứa với ông rằng Phật giáo sẽ không thể trở thành bên chiến thắng cuối cùng.

Nhưng bây giờ, khi những tai họa đã qua và Phật giáo ngày càng phát triển mạnh mẽ, điều này lại trở thành sự thật rõ ràng trước mắt mọi người… Điều này mới thực sự khiến Giáo chủ Thông Thiên cảm thấy đau khổ nhất.

Triệu Công Minh mỉm cười nói: “Cuộc kiểm nghiệm đã kết thúc rồi, thầy vẫn còn giận đệ tử à?”

Thông Thiên khẽ rên một tiếng: “Ôi con người này… Nếu không phải vì con đã cam đoan một cách quá mức vào lúc đầu, thì con đường đi về phía Tây này sẽ không thể để Phật giáo dễ dàng vượt qua được như vậy. Bây giờ mọi chuyện đã xảy ra rồi, muốn nói gì cũng đã quá muộn.”