Trong thế giới loài người, vào lúc ban ngày, một tia sáng đỏ rực lóe lên trong chốc lát, rồi rơi xuống một góc của thế giới này trước khi biến mất không dấu vết.

Sau khi đến thế giới loài người, con sông Âm Ty đã nhanh chóng ẩn mình, chờ đợi thời cơ thích hợp để hành động.

Nó quyết định ra tay chỉ khi hai vị Thánh nhân phương Tây kết thúc quá trình truyền bá giáo lý của mình.

Thời gian trôi qua nhanh chóng như dòng nước; trong chốc lát, lại mười năm nữa trôi qua.

Những người mang tên Chư Thánh đã truyền bá tư tưởng của mình và đạt được những thành tựu đáng kể, trở thành khách mời quan trọng và các bậc cao sĩ tại nhiều quốc gia khác nhau.

Qua những năm truyền bá giáo lý, các trường phái tư tưởng đều có sự phát triển không ngừng.

Đến nay, trên thế giới loài người, hàng trăm trường phái tư tưởng đang cùng tranh đua, cạnh tranh gay gắt với nhau.

Tư tưởng Đạo giáo, Tư tưởng Quân sự, Tư tưởng Âm Dương, Tư tưởng Mặc gia, Tư tưởng Nông gia… tất cả đều tiếp tục phát triển, va chạm và đạt đến đỉnh cao!

Đúng vào thời điểm này, vua thứ ba của nước Qi là Tần Ngọ lên ngôi, và ông ra lệnh xây dựng Học viện Jixia tại kinh đô Lâm Sĩ của nước Qi, mời các bậc thầy thuộc các trường phái tư tưởng đến đó để thảo luận về giáo lý.

Thông tin này nhanh chóng lan truyền khắp thế giới loài người.

Từ những vị vua quyền lực lớn nhất cho đến những người dân bình thường, ai cũng biết về việc vua mới của nước Qi đã xây dựng Học viện Jixia tại Lâm Sĩ.

Bên trong lãnh thổ nước Chen, giữa những ngọn núi xanh và dòng nước trong veo, Li Er đang cưỡi một con bò xanh khỏe mạnh, tay cầm một cuốn sách, từ từ tiến về phía trước.

Điểm đến của ông chính là Học viện Jixia, nằm tại kinh đô Lâm Sĩ của nước Qi.

Trên đường đi, ông liên tục lẩm bẩm: “Đạo mà có thể diễn tả được, tên mà có thể gọi được; nhưng cái không tên, chính là nguồn gốc của mọi vật!”

Khi nói những lời đó, xung quanh ông toát ra những nguồn năng lượng vô hình của Đạo; dù không mạnh mẽ lắm, nhưng chúng liên tục tuôn trào, mang theo một sức mạnh vô tận.

Tại một nơi nào đó ở nước Triệu, Yu Qing hóa thân thành một người có vẻ mặt nghiêm túc, ngồi trên một chiếc xe ngựa sang trọng, đóng mắt nghỉ ngơi.

Chiếc xe ngựa rất xa hoa, được trang trí bằng vàng và ngọc; những chuỗi hạt quý cũng được treo lên xe. Nhưng những con ngựa kéo xe càng thêm đặc biệt.

Chúng là bốn con ngựa trắng tuyệt đẹp, không hề lẫn lộn một chút màu sắc nào khác.

Chỉ cần chọn

Trong lãnh thổ nước Yến, có một ngôi chùa được xây dựng với vẻ xa hoa lộng lẫy, giống hệt những ngôi chùa Phật Giáo Đại Thừa ở thế giới tiên.

Thích Ca Mâu Ni và Ngài Mục Kiền Lương mặc áo cà sa đầy màu sắc; dưới sự tiễn đưa của vô số tín đồ, hai ngài rời khỏi ngôi chùa và lên đường đến Lâm Tử.

Ngoài ra, các nhà lãnh đạo của các trường phái Nghĩa Huyết gia, Nông Gia, Mạc Gia, Binh Gia, Tạp Gia, Y Gia… cùng những người đứng đầu các trường phái khác, đều bị thu hút bởi Học Viện Kỳ Hạ và cùng nhau lên đường đến Lâm Tử.

Một tháng sau, các trường phái này tập trung tại Học Viện Kỳ Hạ để bắt đầu cuộc thảo luận triết học.

Lần thảo luận đầu tiên kéo dài đến ba ngày mới kết thúc. Các trường phái, thậm chí cả những hóa thân từ các tư tưởng khác nhau, đều rút ra những điểm tinh túy và loại bỏ những yếu tố không cần thiết, từ đó học hỏi được rất nhiều điều quý báu.

Mười năm sau, cuộc thảo luận thứ hai bắt đầu. Các trường phái lại một lần nữa tụ tập tại Học Viện Kỳ Hạ để tranh luận. Lần này, cuộc thảo luận kéo dài đến mười ngày mới kết thúc, và mọi người đều thu được nhiều kiến thức quý báu. Họ cũng thống nhất rằng sẽ tiếp tục gặp gỡ và thảo luận với nhau sau mười năm nữa.

Khi thời hạn mười năm đó đến, các trường phái đã đưa ra quyết định về thứ hạng của ba tôn giáo và chín trường phái triết học. Phật Giáo, Đạo Giáo và Nho Giáo được coi là ba tôn giáo; còn các trường phái Nghĩa Huyết gia, Đạo gia, Pháp gia, Nông Gia, Danh gia… được xem là chín trường phái triết học.

Ngay khi quyết định này được đưa ra, trên bầu trời thế giới loài người, vang lên tiếng động dữ dội – đó là âm thanh của vũ trụ đang rung chuyển.

Sau khi quyết định về ba tôn giáo và chín trường phái triết học được đưa ra tại Học Viện Kỳ Hạ, các trường phái này bắt đầu tách biệt và lan truyền tư tưởng của mình đến khắp các quốc gia.

Chỉ trong vài năm ngắn ngủi, các tư tưởng của các trường phái này đã phát triển đến mức đỉnh cao.

Vào một ngày nọ, Lý Nhĩ cưỡi con bò xanh, xuất phát từ phía tây và đến Hán Cốc Quan.

Hán Cốc Quan nằm ở phía tây của cao nguyên, phía đông giáp với vực sâu hẹp, phía nam liền với dãy núi Thanh Sơn, phía bắc chắn ngang sông Hoàng Hà. Vì nằm trên “Con đường cổ hai kinh đô”, và được bao quanh bởi dòng sông Hoàng Hà, nơi này được gọi là Hán Cốc Quan.

Vị tướng canh giữ cửa ải tên là Yin Xi; vào ngày hôm đó, trên thành, ông nhìn thấy một dải khí màu tím dài ba ngàn dặm, uốn lượn mênh mông, và

Cả vệ sĩ lẫn Yin Xi đều là những người ủng hộ tư tưởng Đạo giáo. Khi thấy một trong những người sáng lập tư tưởng Đạo giáo – Lý Nhĩ – đến thăm trực tiếp, họ vô cùng hào hứng và đi báo tin cho Yin Xi. Sau khi biết tin, Yin Xi vội vàng đến gặp Lý Nhĩ và đã tiếp đãi ông một cách nồng nhiệt. Sau buổi tiếp đãi, Yin Xi chân thành mời Lý Nhĩ ở lại Hán Cốc Quan thêm vài ngày; Lý Nhĩ không thể từ chối và đành đồng ý. Lý Nhĩ ở lại Hán Cốc Quan ba ngày, và khi rời đi, ông xin giấy bút của Yin Xi. Yin Xi vô cùng xúc động và vội vàng đưa chúng cho ông. Trên giấy, Lý Nhĩ viết ra hơn năm nghìn chữ, sau đó cưỡi con bò xanh và cười ha hả rời khỏi Hán Cốc Quan. Ba ngày sau, Lý Nhĩ đã thiết lập nên Đạo giáo; trong chốc lát, những điều kỳ diệu và vô tận của Đạo giáo dường như hóa thành thực thể và đổ vào cơ thể Lý Nhĩ! Khí chất của Lý Nhĩ nhanh chóng thăng tiến từ một người phàm tục bình thường lên tầm cao hơn! Từ Địa Tiên, Thiên Tiên, Chân Tiên, Xuân Tiên… Ông liên tục tiến lên mà không hề dừng lại, cuối cùng đạt đến cấp độ Chuẩn Thánh Đại Toàn Mãn và bay lên thế giới Địa Tiên! Đồng thời, những phúc khí mà Đạo giáo đã lan truyền trên thế giới loài người trong suốt hàng chục năm trời đó, tất cả đều hợp lại thành một hồ nước màu vàng; khoảng ba mươi phần trăm trong số đó được chia cho Giáo phái Nhân Đạo. Thái Thanh hoàn thành công đức và bay lên thế giới Địa Tiên. “Chỉ có ba mươi phần trăm phúc khí thôi!” Sau ba mươi ba ngày, tại cung Đầu Lượng, Thái Thanh mở mắt ra rồi từ từ nhắm lại. Ba năm sau, Dương Thanh cũng bay lên thế giới Địa Tiên, đạt đến cấp độ Chuẩn Thánh Đại Toàn Mãn và nhận được hai mươi phần trăm phúc khí của Đạo giáo, cũng bay lên thế giới Địa Tiên! Ba mươi ba ngày sau, tại cung Ngọc Hoang, ánh mắt của Nguyên Thủy lạnh lùng: “Giáo phái ta, chính thống của Đạo môn Xuân Môn, lại chỉ chiếm được ba mươi phần trăm phúc khí của Đạo giáo thôi sao?” Vài năm sau, Thượng Thanh cũng bay lên thế giới Địa Tiên và nhận được năm mươi phần trăm phúc khí còn lại của Đạo giáo! “Vùa vùa…” Tại bờ biển Đông Hải, trên đảo Kim Âu, phúc khí của Giáo phái Kiệt Giáo hóa thành một đại dương màu vàng, tạo nên những con sóng dữ dội; tiếng vỗ sóng vang dội không ngớt, sâu thẳm và bao la, hoàn toàn định vị Giáo phái Thánh Đạo ở vị trí đầu tiên về phúc khí! Không lâu sau khi ba vị Thái Thanh bay lên thế giới bên kia, Chuẩn Đề và Tiếp Dẫn cùng nhau thiết lập nên Đại Thừa Phật Giáo. Dưới sự thúc đẩy của phúc khí, Tiếp Dẫn ngay lập tức đạt đ