Chương 278: Nghệ thuật trên trang giấy trắng: Linh Châu tục hạ giới
Rất có thể đó chính là hành động của Tây Phương Giáo. Cần biết rằng, những thủ đoạn gây mê hoặc con người phương Tây đã đạt đến đỉnh cao. Đặc biệt là những quả Bồ Đề trong tay của Tây Phương Giáo; nếu bất kỳ vị đại nhân nào sa vào bẫy đó, cũng không tránh khỏi việc tâm trí bị xáo trộn.
Triệu Công Minh nhìn kỹ lưỡng Hoàng đế Đế Tín vài lần, sau đó mỉm cười hỏi: “Sau khi ngài lên ngôi, liệu ngài có điều gì muốn thực hiện không?”
Đế Tín trầm giọng đáp: “Khi bốn phương chư hầu đều phục tùng, mọi người từ khắp nơi đều kính nể; khi kho lương dồi dào, con người mới biết tôn trọng lễ nghi; khi no đủ, họ mới hiểu được sự cao thấp. Tôi mong muốn toàn thể dân chúng của Đại Thương đều có cuộc sống no đủ, ấm áp.”
“Tốt, vậy thì giao vật này cho ngài thực sự là lựa chọn đúng đắn.”
Triệu Công Minh gật đầu hài lòng, rồi lấy ra Ấn Không Đồng của loài người và đưa cho Đế Tín.
“Đây là cái gì vậy?” Đế Tín tỏ vẻ ngạc nhiên.
“Đây là bảo vật thiêng liêng của loài người – Ấn Không Đồng. Trước đây, nó luôn được thờ cúng tại Đền Thánh của loài người ở Biển Đông. Hôm nay, tôi mang nó ra khỏi đền thánh và cho ngài mượn trong một thời gian.” Triệu Công Minh giải thích.
Nghe nói đó là bảo vật thiêng liêng của loài người, Đế Tín lập tức cảm thấy kính trọng. Mặc dù ông không phải là người tu luyện, nhưng ở Đại Thương, không thiếu những người như vậy. Chẳng hạn như Đại Sư của triều đình, Văn Trung, chính là một trong chín đệ tử trực tiếp của Kim Linh Thánh Mẫu thuộc Giáo phái Kiếp Giáo; hay như Bộ trưởng Cống Hiến, người đã học hỏi từ Văn Thánh Cang Khiết, và người này toát lên vẻ uy nghiêm, đáng kinh ngạc.
Ấn Không Đồng thực sự là bảo vật vô giá của loài người, luôn được thờ cúng trong Đền Thánh của họ, và vô cùng quý giá!
Đế Tín nhận lấy Ấn Không Đồng, và ngay lập tức, nó biến thành một luồng Kim Quang và nhập vào viên Nhân Cung Nguyên của ông. Nhờ đó, vận may của loài người trên người Đế Tín càng trở nên đậm đà hơn.
Nhìn thấy điều này, Triệu Công Minh gật đầu trong lòng và để lại một tảng đá nhỏ. Lý do Triệu Công Minh đến Đền Thánh của loài người để lấy Ấn Không Đồng, chính là để tận dụng vận may của loài người trên chiếc ấn này, nhằm tăng cường thêm vận may của Đế Hoàng trên người Đế Tín. Bây giờ, khi Ấn Không Đồng đã trở về vị trí của mình và nằm trong viên Nhân Cung Nguyên của Đế Tín, điều này đồng nghĩa với việc ông có được sự hỗ trợ kép; vận may của Đế Hoàng trên người Đế Tín lúc này thậm chí còn v
Với vận may mạnh mẽ như vậy bảo hộ cơ thể, ngay cả khi tất cả các thế lực của Chư Thánh đều xuất hiện và sử dụng những biện pháp tối thượng, cũng chắc chắn không thể ảnh hưởng đến Đế Tân được.
Hơn nữa, với sự giáo dục tỉ mỉ của bản thân mình, cùng với các quan lại văn võ của Đại Thương, Triệu Công Minh thực sự không thể tưởng tượng nổi làm sao Đại Thương có thể thua cuộc.
Còn về những điều được coi là “định mệnh”, Triệu Công Minh thì hoàn toàn không quan tâm; miễn là chúng vẫn chưa xảy ra, những gọi là “định mệnh” ấy chỉ là những con số hão huyền mà thôi.
Trong lòng ông, luôn chỉ có bốn từ duy nhất: Con người có thể chiến thắng thiên địa.
Một mặt, trong khi ở lại thành Châu Ca để dạy Đế Tân những kỹ năng quản trị đất nước, Triệu Công Minh cũng dạy ông ta những kỹ thuật đặc biệt khác nữa.
Chẳng hạn như công cụ canh tác thần kỳ – cày có bánh xe cong, hay các kỹ thuật tinh lọc muối và đường trắng; trong đó, quan trọng nhất chính là kỹ thuật sản xuất giấy.
Bởi vì vào thời điểm đó, khắp nơi ở Đại Thương vẫn đang sử dụng những tấm tre viết chữ Rắc rối, rất bất tiện để mang theo và sử dụng trong công việc. Nhưng nếu chuyển sang sử dụng giấy trắng, hiệu suất công việc sẽ tăng lên gấp nhiều lần.
Núi Hoa Mai, La Phù Động, Trần Cửu Công và Diêu Thiếu Tư tính toán ngày tháng rồi cùng nhau lên đường, bay về phía bờ biển Đông Hải, đến nơi tổ tiên Giáo phái Cắt Giáo đang cư ngụ.
Hiện tại, cả hai đều là những tu sĩ đạt đến đỉnh cao của Dương Kim Tiên, nên họ không mất nhiều thời gian để đến Đông Hải.
Sau khi đến đảo Kim Âu, họ đã báo cáo với Giáo chủ Thông Thiên về những việc mà Triệu Công Minh đã giao phó, sau đó liền lập tức lên đường tiếp tục hành trình đến đạo tràng của Đạo sĩ Đa Bảo gần Đông Hải.
Trong cung Bích Du, Thông Thiên rất thích thú khi nhìn thấy chiếc cày có bánh xe cong mà Trần Cửu Công và Diêu Thiếu Tư mang đến, cùng với những tờ giấy trắng mịn và đường, muối đã được tinh lọc. Ông cảm thấy vô cùng ngạc nhiên; bởi vì nhiều năm trước, khi ông cũng từng xuống trần gian, những vật dụng mà loài người sử dụng lúc đó còn rất thô sơ; không ngờ rằng ngày nay, chúng đã phát triển đến mức đáng kinh ngạc như vậy!
Tại đạo trường Đa Bảo, Trần Cửu Công và Diêu Thiếu Tư cuối cùng cũng lên được đảo, thì ngay lập tức họ nhìn thấy một nữ tử mặc áo đạo màu đỏ, dáng vẻ oai phong đang luyện kiếm; kỹ thuật kiếm của cô ấy thực sự tuyệt vời đến mức Trần Cửu Công và Diêu Thiếu Tư không khỏi vỗ tay khen ngợi.
“Sư muội Hỏa Linh, lâu lắm rồi mới gặp lại, kỹ thuật kiếm của chị ngày càng tinh xảo hơn rồi.”
Trần Cửu Công và Diêu Thiếu Tư bước tới và cười nói.
Nữ tử mặc đỏ chính là một đệ tử của môn phái Đa Bảo – Thánh Mẫu Hỏa Linh.
Thánh Mẫu Hỏa Linh vẫy tay thu lại thanh kiếm Thái Á trong tay, cười khiêm tốn: “Đồng đệ Trần, đồng đệ Dương khen quá mức rồi. Nghệ thuật kiếm thuật thực sự rất sâu rộng; e rằng tôi vẫn chưa thể hiểu hết được. Nếu Sư Tổ nghe thấy những lời này, chắc chắn ông ấy sẽ bật cười lớn đấy.”
Trần Cửu Công và Diêu Thiếu Tư đùa cợt với Thánh Mẫu Hỏa Linh một lúc, sau đó hỏi: “Sư huynh Đa Bảo của chúng tôi đang tu luyện tại đây phải không?”
“Sư phụ đang ở trong thời gian tu luyện đấy. Hai đồng đệ có việc gì cần nói sao?”
“Sư Tôn của chúng tôi đã bảo sư huynh Đa Bảo đến Đại Thương, qua Cửa Ảnh Đường một chuyến; nói rằng Châu Ngọc Linh Thiêng bên cạnh Nữ Oa Hoàng đã sắp được sinh ra, và yêu cầu sư huynh Đa Bảo đến để tiếp nhận đệ tử.”
Nghe nói là lệnh của Triệu Công Minh, Thánh Mẫu Hỏa Linh không dám coi thường, liền nói: “Tôi sẽ đi gọi Sư Tôn ngay bây giờ; hai đồng đệ hãy theo tôi đi.”
Trần Cửu Công và Diêu Thiếu Tư theo Thánh Mẫu Hỏa Linh đến hang động của Đa Bảo.
Thánh Mẫu Hỏa Linh nhẹ nhàng rung chuông vàng treo trước cửa hang; không lâu sau, cánh cửa liền mở ra, và Đa Bảo – người mập mạp, mặc áo đạo màu vàng – bước ra từ bên trong.
Trần Cửu Công và Diêu Thiếu Tư lập tức kể lại những lời mình đã nói với Thánh Mẫu Hỏa Linh cho Đa Bảo nghe.
“À, Châu Ngọc Linh Thiêng bên cạnh Nữ Oa Hoàng đã tái sinh à?”
Về Châu Ngọc Linh, Đa Bảo có chút ấn tượng; anh nhớ rằng nó được tạo thành từ một tảng đá hỗn mang bên cạnh Nữ Oa, và trước đây Đa Bảo cũng rất thân thiện với Yang Chan.
Không ngờ rằng, dưới cơn biển lửa của thảm họa Phong Thần, nó lại cũng tái sinh…
“Đúng vậy, viên ngọc linh kia rất nghịch ngợm, nhưng bản chất lại trong sáng; nó đã bị mắc kẹt tại đỉnh cao của Thái Dương Kim Tiên suốt thời gian dài và không thể đạt được cảnh giới Đại La, vì vậy Nữ Oa Thiên Hậu đã cho nó tái sinh để trải nghiệm thêm một lần nữa, có lẽ như vậy nó sẽ vượt qua được những rào cản và đạt được thành tựu.”
“À, ra vậy!”
Đa Bảo gật đầu và nói: “Tốt, bây giờ tôi sẽ đi thăm Chén Đường Quan ngay.”
Đa Bảo là người nóng vội, vừa nói xong đã biến thành một tia sáng và rời đi!
“Sư huynh Trần, sư huynh Dương, sao không ở lại đảo này thêm vài ngày nữa để cùng nhau luyện tập kiếm pháp?”
Nữ Thánh Mẫu Hỏa Linh nói với vẻ hứng thú; Đa Bảo chỉ có duy nhất một đệ tử là cô ấy. Thông thường, người ta chỉ hướng dẫn cô ấy về việc tu luyện, còn về các kỹ năng chiến đấu thực tế thì còn thiếu sót khá nhiều.
“Không được đâu, Sư Tôn vẫn còn những việc cần chúng ta lo liệu, không thể để trễ được.”
Trần Cửu Công và Diêu Thiếu Tư cười và lắc đầu.
“Vậy thì thôi…”
Nữ Thánh Mẫu Hỏa Linh nhíu mũi và lông mày đẹp.
“Khi chúng tôi hoàn thành công việc, chắc chắn sẽ quay lại đảo để tìm em gái út và cùng nhau luyện tập kỹ thuật chiến đấu.”
Trần Cửu Công và Diêu Thiếu Tư vội vàng bổ sung, và cuối cùng Nữ Thánh Mẫu Hỏa Linh mới mỉm cười vui vẻ.
Sau khi chia tay Nữ Thánh Mẫu Hỏa Linh, Trần Cửu Công và Diêu Thiếu Tư tiếp tục hành trình đến đạo tràng của Phó Giáo Chủ Giáo phái Kiếm Giáo – Huyền Quy.
Đảo nơi Huyền Quy sống trông giống như một nơi đầy rẫy những con rùa khổng lồ đang bò trườn, gần như không có chỗ nào để đặt chân cả.
Phải mất rất nhiều công sức, Trần Cửu Công và Diêu Thiếu Tư mới có thể đánh thức được Huyền Quy.
Huyền Quy tỉnh dậy sau khi tu luyện, xoa đầu và hỏi một cách không hiểu: “Hai vị đến đạo tràng của tôi, có chuyện gì cần nói không?”
Chưa có truyện phù hợp.