Chương 20
Dương Dương Lần Thứ Năm
Ngụy Vô Tiện Nằm liệt suốt đêm, suy nghĩ về những gì đã xảy ra trên người Lâm Vãng Ký trong những năm qua.
Sáng hôm sau khi mở mắt, Lâm Vãng Ký đã biến mất không dấu vết; còn anh ta thì vẫn nằm trên giường, hai tay để bên người, tạo thành tư thế ngoan ngoãn, “đàng hoàng”, và trên người vẫn đậy chăn.
Ngụy Vô Tiện Bèn kéo bỏ chiếc chăn xuống, đặt năm ngón tay phải vào mái tóc. Sau một đêm ngủ, cảm giác kỳ lạ và rùng mình ấy vẫn không hề tan biến.
Cánh cửa gỗ của căn phòng yên tĩnh bị gõ nhẹ hai tiếng, giọng nói của Lâm Tư Truy vang lên từ bên ngoài: “Ông Mạc, ông đã thức dậy chưa?”
Ngụy Vô Tiện: “Sớm thế này gọi tôi làm gì vậy?!”
Lâm Tư Truy: “Đã… đã đến giờ Tỵ rồi.”
Ngụy Vô Tiện Người ta thường ngủ vào giờ Mão và nghỉ vào giờ Hợi; còn anh ta thì ngược lại – ngủ vào giờ Tỵ và nghỉ vào giờ Thân, tức là muộn hơn mọi người một giờ đồng hồ. Sau một đêm nằm liệt, lưng anh ta hơi đau, nên anh ta nói: “Tôi không thể dậy được…”
Lâm Tư Truy: “Ừm, lại có chuyện gì vậy?”
Ngụy Vô Tiện: “Lại có chuyện gì à? Chính ngài Hàm Quang của nhà các người đã ngủ với tôi đấy!”
Giọng nói của Lâm Cảnh Nghi cũng vang lên từ xa, đầy giận dữ: “Nếu còn nói bậy nữa, chúng tôi sẽ không tha cho ông đâu! Ra đây ngay!”
Ngụy Vô Tiện phản bác: “Thật đấy! Anh ta đã ngủ với tôi cả đêm! Tôi không dám ra ngoài đâu… Tôi không dám nhìn mặt ai nữa… Sao các người không vào đây mà hỏi trực tiếp với anh ta?”
Khu vực ở của ngài Hàm Quang không cho phép người ngoài tự do bước vào, nên họ chỉ có thể gọi từ bên ngoài mà thôi. Lâm Cảnh Nghi quát lên: “Thật là không biết xấu hổ! Ngài Hàm Quang đâu phải là người đồng tính đâu… Anh ta ngủ với ông à?! May mà anh ta không làm gì ông thì đã may lắm rồi… Đứng dậy đi! Dẫn con lừa của ông đi nơi khác đi… Nó đang gây ồn ào quá đấy!”
Nghe nói đến con lừa của mình, Ngụy Vô Tiện vội vàng bò dậy: “Các người đã làm gì với con lừa của tôi vậy?! Đừng đụng vào nó… Nó sẽ đá các người đấy!”
Anh ta rời khỏi phòng yên tĩnh và được hai người này dẫn đến một cánh đồng cỏ xanh. Con lừa hoa kia quả nhiên đang la hét không ngớt, gây ra tiếng ồn ào lớn. Lý do nó la hét là vì nó muốn ăn cỏ, nhưng trên cánh đồng đó có hơn mười nhóm bông lông trắng tròn, khiến nó không thể ăn được.
Ngụy Vô Tiện reo lên: “Nhiều thỏ quá! Nhanh lên, chúng ta mang chúng đi nướng đi!”
Lâm Cảnh Nghi tức giận: “Nơi này cấm giết sinh vật! Nhanh lên, làm cho nó im miệng đi, đã có người đến hỏi vài lần rồi đấy!”
Ngụy Vô Tiện đưa chiếc táo trong bữa sáng cho con lừa ăn, và quả nhiên, con lừa bắt đầu nhai táo mà không còn la hét nữa. Ngụy Vô Tiện vừa vuốt ve lưng nó vừa nghĩ đến việc sử dụng những chiếc thẻ thông hành để kiểm soát những người trẻ tuổi này. Anh ta chỉ vào những con thỏ trắng tròn trên mặt đất và hỏi: “Thật sự không được nướng sao? Nếu nướng thì sẽ bị đuổi xuống núi phải không?”
Lâm Cảnh Nghi trả lời: “Đây là những con thỏ mà Ngài Hàm Quang nuôi dưỡng; bạn dám nướng chúng sao!”
Ngụy Vô Tiện nghe vậy suýt nữa bật cười ngã quỵ, nghĩ thầm: “Lâm Chân này thật là… Trước đây anh ta còn từ chối nhận, bây giờ lại lén lút nuôi một đàn lớn như vậy. Vẫn nói không cần, đùa ai đây? Lạy Chúa, hóa ra anh ta lại thích những con vật lông trắng như thế này! Làm sao anh ta có thể nuôi chúng được chứ? Ngài Hàm Quang ôm một con thỏ mà mặt nghiêm túc như vậy… Ôi trời, tôi không chịu nổi nữa…”
Nhưng khi nhớ lại cảnh tượng tối qua, anh ta lại không thể cười được nữa.
Đúng lúc đó, từ phía tây của nơi có tên “Vân Sâu Bất Tri”, tiếng chuông vang lên liên hồi.
Tiếng chuông này hoàn toàn khác với tiếng chuông báo giờ; nó vang lên gấp rút và dữ dội, như thể có một kẻ điên cuồng đang đập vào chúng. Lâm Cảnh Nghi và Lâm Tư Truy đổi sắc mặt, không kịp đùa cợt nữa, vội vàng chạy đi. Ngụy Vô Tiện biết có chuyện không ổn, liền vội vàng theo sau.
Tiếng chuông đó vang lên từ một tháp canh. Tháp canh này có tên là “Ming Thức”; các bức tường xung quanh được làm từ vật liệu đặc biệt và khắc các câu chú, đây là công trình được dùng riêng để triệu hồi linh hồn. Khi tiếng chuông ở tháp canh vang lên dữ dội như vậy, có nghĩa là đã xảy ra một sự cố nào đó – người đang tiến hành nghi lễ triệu hồi linh hồn bên trong đã gặp phải tai nạn.
Bên ngoài góc lầu, số lượng các đệ tử và môn sinh xung quanh ngày càng tăng, nhưng không ai dám xông vào một cách bừa bãi. Cánh cửa của phòng âm linh là một cánh cửa gỗ đen thui, được khóa chặt và chỉ có thể mở từ bên trong. Việc phá hủy cánh cửa bằng vũ lực từ bên ngoài không chỉ rất khó khăn mà còn vi phạm những điều cấm kỵ. Hơn nữa, nếu buổi nghi lễ triệu hồi linh hồn xảy ra sự cố, điều đó thật sự rất đáng sợ, bởi vì không ai biết rõ liệu họ sẽ triệu hồi linh hồn của ai, và việc xông vào một cách bất cẩn có thể dẫn đến những hậu quả gì. Kể từ khi phòng âm linh được xây dựng, hầu như chưa bao giờ có trường hợp triệu hồi linh hồn thất bại, điều này càng khiến mọi người lo lắng hơn.
Ngụy Vô Tiện thấy Lâm Vãng Ký vẫn chưa xuất hiện, liền cảm thấy có điều gì đó không ổn. Nếu Lâm Vãng Ký vẫn đang ở nơi nào đó xa xôi và nghe thấy tiếng báo động, anh ta lẽ ra đã phải vội vàng đến ngay, trừ khi… Bỗng nhiên, cánh cửa đen bị đập mở tung, và một môn sinh mặc áo trắng lảo đảo lao ra ngoài.
Anh ta đi không vững, vừa lao ra đã ngã xuống các bậc thang. Cánh cửa phòng âm linh lập tức tự động đóng lại, như thể có ai đó đã đập nó mạnh mẽ.
Mọi người xung quanh vội vàng giúp đỡ người môn sinh đó đứng dậy. Nhưng ngay sau đó, anh ta lại ngã xuống, không thể kiểm soát được bản thân, nước mắt tuôn trào, và nói lớn: “Không nên… Không nên triệu hồi… Thật sự không nên…”
Ngụy Vô Tiện nhanh chóng nắm lấy tay anh ta, nhìn thẳng vào mắt anh ta và nói một cách nghiêm túc: “Các ngươi đang triệu hồi linh hồn của ai? Còn ai khác đang ở bên trong nữa?!”
Người môn sinh đó dường như rất khó thở, và nói lên: “Hàn Quang Quân, hãy để tôi trốn đi…”
Chưa kịp nói hết, máu đỏ thắm đã bắt đầu chảy ra từ mũi và miệng anh ta.
Ngụy Vô Tiện đẩy anh ta vào lòng Lâm Tư Truy. Chiếc sáo tre được làm vội vàng vẫn còn cắm ở eo anh ta. Anh ta bước lên vài bậc thang, đá mạnh vào cánh cửa phòng âm linh và hét lớn: “Mở!”
Cánh cửa phòng âm linh bỗng nhiên mở ra, như thể đang cười ha hả. Ngụy Vô Tiện lập tức lao vào bên trong, và cánh cửa lại đóng lại ngay sau lưng anh ta. Một số môn sinh hoảng sợ và cũng lao theo, nhưng họ không thể mở cánh cửa được.
Lâm Cảnh Nghi đập mạnh vào cánh cửa, tức giận và hỏi: “Kẻ điên này rốt cuộc là ai?!”
Lâm Tư Truy đang giúp đỡ người môn sinh đó, cắn răng nói: “…Dù anh ta là ai đi nữa, hãy giúp tôi trước.”
“Anh ta đang chảy máu từ tất cả bảy lỗ!”
Khi bước vào căn phòng âm u này, Ngụy Vô Tiện lập tức cảm nhận được một làn khí đen áp bức đang lao về phía mình.
Làn khí đen ấy dường như là sự kết hợp của oán giận, tức giận và điên cuồng; nó gần như có thể được nhìn thấy bằng mắt thường. Khi bị nó bao quanh, người ta sẽ cảm thấy ngực nặng trĩu và đau nhức. Bên trong căn phòng âm u này, chiều dài và chiều rộng đều hơn ba trượng; ở bốn góc, có vài người đã ngã gục không biết tỉnh táo. Ở chính giữa sàn nhà, có một bùa pháp được thiết lập, và bên trên đó đứng thẳng đứng… chỉ có một cánh tay. Đúng là cái cánh tay mà họ đã mang về từ nhà họ Mạc!
Cánh tay đó nằm ngửa xuống đất, thẳng tắp như một cây gậy, các ngón tay co lại thành nắm đấm, ngón trỏ duỗi ra, dường như đang chỉ về phía một người nào đó. Làn khí đen không ngừng tuôn ra từ cánh tay này và lan tràn khắp căn phòng âm u.
Những người tham gia nghi lễ triệu hồi linh hồn đều hoặc là bỏ chạy, hoặc là ngã gục; chỉ có Lâm Vãng Ký ở vị trí phía đông mới vẫn ngồi thẳng ngắn. Anh ta ngồi đó với tư thế nghiêm túc, bên cạnh mình có một cây đàn cổ; tay anh ta không chạm vào dây đàn, nhưng những dây đàn vẫn rung động liên hồi. Ban đầu, có vẻ như anh ta đang tập trung lắng nghe một thứ gì đó; khi nhận thấy có người xâm nhập, anh ta mới ngẩng đầu lên.
Lâm Vãng Ký luôn giữ vẻ bình tĩnh trên khuôn mặt; Ngụy Vô Tiện không thể đọc được suy nghĩ của anh ta. Quay người lại, anh ta bước đến vị trí phía tây, rút cây sáo tre ra khỏi thắt lưng và đưa lên môi.
Ở vị trí phía tây, ban đầu ngồi đó là Lâm Khởi Nhân; nhưng lúc này, anh ta đã ngã gục bên cạnh, cũng giống như những người học trò đã bỏ chạy khỏi căn phòng âm u kia – anh ta cũng đang chảy máu từ tất cả bảy lỗ và mất hết ý thức. Ngụy Vô Tiện đã thay thế vị trí của anh ta và đối diện với Lâm Vãng Ký từ xa.
Đêm hôm đó tại nhà họ Mạc, Ngụy Vô Tiện trước tiên đã sử dụng tiếng huýt sáo để gây rối; sau đó, Lâm Vãng Ký đã dùng tiếng đàn từ xa để đối phó. Hai người họ vô tình hợp tác với nhau và đã kiểm soát được cánh tay đó. Khi ánh mắt của họ gặp nhau, Lâm Vãng Ký hiểu ngay ý định của đối phương; anh ta nâng tay phải lên và một chuỗi âm thanh đàn tuôn ra; Ngụy Vô Tiện lập tức đáp lại bằng tiếng sáo của mình.
Bản nhạc mà họ chơi có tên là “Triệu Hồi Linh Hồn”.
Bằng cách sử dụng xác chết, một bộ phận của xác chết, hoặc những vật mà người đã khuất
Cánh tay đó như phát điên lên, các mạch máu trên cơ thể nổi rõ lên; không khí xung quanh trở nên ngột ngạt hơn bao giờ hết.
Nếu vào lúc này người canh gác phía Tây là người khác, họ cũng sẽ không thoát khỏi số phận chảy máu từ tất cả các lỗ tử cung như Lâm Khởi Nhân đã trải qua; họ đã sớm không thể chịu đựng được và ngã xuống rồi. Ngụy Vô Tiện trong lòng lo lắng: Dù anh ta và Lâm Vãng Ký cùng nhau chơi bản “Chiêu Hồn”, nhưng vẫn không thể triệu hồi linh hồn của người đã khuất… Điều này gần như là bất khả thi. Trừ khi… trừ khi linh hồn của người chết đó đã bị tách rời khỏi xác chết!
Có vẻ như người này còn thảm hại hơn anh ta một chút. Dù xác chết của người đó bị cắn nát, nhưng ít ra linh hồn vẫn còn nguyên vẹn.
Bản “Chiêu Hồn” không hiệu quả… Lâm Vãng Ký thay đổi giai điệu, bắt đầu chơi một bản nhạc khác. Bản nhạc này hoàn toàn khác biệt so với giai điệu ma quái, như thể đang gọi mời ai đó của Phương Tài; nó yên bình và thanh thản, tên của nó là “An Nghỉ”. Cả hai bản nhạc này đều là những tác phẩm nổi tiếng trong giới huyền thuật; việc ai đó có thể chơi chúng không phải là chuyện lạ. Ngụy Vô Tiện tự nhiên cũng bắt đầu theo đuổi giai điệu đó.
Chiếc sáo của Ông Tổ Y Lăng có tên là “Chen Tình”, danh tiếng của nó vang dội khắp nơi. Lúc này, Ngụy Vô Tiện sử dụng chiếc sáo tre để đồng âm, nhưng cố tình chơi sai lệch, hơi thở yếu ớt, khiến người nghe không thể chịu đựng nổi. Lâm Vãng Ký có lẽ chưa bao giờ phải hợp tấu cùng một người tệ đến thế; sau một lúc chơi, anh ta nhìn lên Ngụy Vô Tiện một cách lạnh lùng.
Ngụy Vô Tiện cố tình làm ngơ, quay lưng lại và tiếp tục chơi… Thậm chí còn chơi sai vài nốt nhạc. Nếu Lâm Khởi Nhân đang tỉnh táo, chắc chắn sẽ la mắng dữ dội, bảo anh ta đừng chơi nữa, đừng làm phiền và làm ô uế âm thanh của Lâm Vãng Ký.
Nhưng dù anh ta chơi như vậy, hiệu quả vẫn không hề suy giảm; cánh tay đó dưới sức áp đặt của tiếng sáo và tiếng đàn, dần dần hạ xuống. Chốc lát sau, cánh cửa của căn phòng bí mật mở ra, ánh nắng mặt trời tràn vào bên trong.
Có lẽ chuông báo động trên tháp canh đã ngừng reo; những người học trò và đệ tử ban đầu đứng bên ngoài căn phòng bí mật đều lao vào bên trong. Lâm Tư Truy nói: “Quý công Hàm Quang, quý công Mô… các ngài…”
Cuối cùng, buổi hợp tấu kinh hoàng này cũng kết thúc. Lâm Vãng Ký đặt tay lên dây đàn, dừng tiếng ồn ào của những dây đàn, và nói: “Hã
Họ đang thực hiện các thủ thuật châm cứu và sử dụng thuốc men; một nhóm học trò khác thì mang đến một cái chuông đồng và đặt chiếc tay đó bên trong nó. Mặc dù hiện trường rất nhộn nhịp, mọi việc vẫn diễn ra một cách có trật tự, mọi người đều nói chuyện nhỏ nhẹ, không ai phát ra tiếng ồn ào hay gây xáo trộn.
Ngụy Vô Tiện cắm cây sáo tre vào lưng, sau đó quỳ xuống bên cạnh cái chuông đồng, vuốt ve những dòng chữ vàng trên đó, suy nghĩ sâu sắc.
Đêm hôm đó tại gia tộc Mô, ông nhận định rằng nguồn oán khí từ chiếc tay này đều bắt nguồn từ việc nó bị chia xác. Vì biết rằng sớm muộn gì cũng sẽ có người đến giúp đỡ, nên ông không đi sâu vào việc tìm hiểu nguyên nhân. Nhưng nếu chỉ là một vụ chia xác thông thường, dù oán khí có mạnh đến đâu, thì sức công phá cũng không thể lớn đến mức này được.
Lâm Khởi Nhân Những người nổi tiếng như vậy, đã từng tổ chức hàng ngàn buổi lễ triệu hồi linh hồn; trong số đó không thiếu những con quỷ dữ hung ác. Ngay cả ông cũng đã từng bị nguồn oán khí của chúng tấn công, máu chảy khắp người và vẫn đang hôn mê cho đến tận bây giờ. Có lẽ danh tính của chủ nhân chiếc tay này không hề đơn giản như vậy...
Có khả năng cao là người đó cũng là một tu sĩ, và rất có thể là một tu sĩ có địa vị cao quý, sức mạnh lớn lao, và đang mang trong mình những oán thù sâu sắc.
Nhưng ông chưa từng nghe nói về việc bất kỳ vị tu sĩ nào nổi tiếng lại bị chia xác hoặc thi thể của họ mất tích sau khi qua đời.
Ông ngẩng đầu nhìn Lâm Vãng Ký.
Gia tộc Gia Sư Lan thị luôn tuân theo ba nguyên tắc cơ bản: Đầu tiên là cứu độ, thứ hai là trấn áp, thứ ba là tiêu diệt. Chiếc tay này đã gây ra nhiều cái chết, rõ ràng là không thể được cứu độ được. Theo lý thuyết, sau khi Lam Gia mang nó trở về, bước tiếp theo cần thực hiện là trấn áp nó. Nhưng Lam Gia lại không làm vậy, mà chọn cách triệu hồi linh hồn nó. Nếu suy nghĩ kỹ, cũng có thể hiểu được lý do tại sao.
Những lá cờ triệu hồi âm phủ khác nhau có những cách vẽ và sức mạnh khác nhau. Những lá cờ mà họ đã vẽ tại gia tộc Mô chỉ có tầm ảnh hưởng trong phạm vi năm dặm xung quanh. Còn chiếc tay này, nó toát ra một lượng sát khí rất mạnh và nuôi sống bằng xương máu của con người. Nếu nó đã tồn tại trong phạm vi năm dặm đó ngay từ đầu, với mức độ hung ác của nó, chắc chắn sẽ không thể để mọi thứ yên ổn được; gia tộc Mô cũng không thể chỉ bị những xác sống quấy rối vào ban đêm mà thôi.
Lâm Vãng Ký Chắc chắn không thể không nghĩ đến những điều kỳ lạ ẩn sau sự việc này; Lan thị ở Gia Sư chắc chắn phải tìm ra nguyên nhân cho rõ.
Bên kia, Lâm Tư Truy nói: “Ngài Hàm Quang, không ngờ cánh tay này lại khó xử đến thế… Dùng thuốc hay châm cứu đều không hiệu quả, phải làm sao bây giờ?”
Ngụy Vô Tiện đang chờ đợi ai đó mở lời, vội vàng nói: “Điều này dễ dàng lắm! Cứ tìm nguồn gốc của nó, tìm ra xác chết của nó, thì sẽ tìm được cách cứu người.”
Nếu có thể tìm thấy xác chết của cánh tay này, thì sẽ dễ dàng truy ra danh tính của người đã chết, cũng như manh mối về kẻ đang âm thầm tấn công Lan thị ở Gia Sư. Còn ông ta thì có cơ hội để rời núi và tìm cách thoát thân một cách an toàn. Đây quả là một chiêu ba mục đích, mọi người đều có lợi.
Lâm Cảnh Nghi Mặc dù biết rằng ông ta chắc chắn không phải là kẻ điên rồ, nhưng vẫn không nhịn được mà nói với ông ta bằng giọng chỉ trích: “Ông nói thật đơn giản… Nhưng nếu không thể triệu hồi linh hồn, thì làm sao tìm được nó?”
Ngụy Vô Tiện đáp: “Tìm ở đâu? Chẳng phải tôi đã chỉ cho các bạn rồi sao?”
Lâm Cảnh Nghi ngạc nhiên: “Chỉ cho tôi? Ai? Ở đâu?”
Ngụy Vô Tiện cười và nói: “Hãy hỏi Ngài Hàm Quang của các bạn xem.”
Lâm Vãng Ký nhìn ông ta một cái rồi nói: “Về phía tây bắc.”
Hướng mà cánh tay đó chỉ về, chính là phía tây bắc.
Chưa có truyện phù hợp.