Tình hình cực kỳ khẩn cấp, phải vượt qua bao gian khó trong đêm tối.

Giữa biển quái vật sâu thẳm này, không dám lộ diện, phải luôn ẩn náu và cẩn thận tránh xa sự chú ý của Yêu Thú. Mọi người đều căng thẳng suốt hành trình; chỉ sau vài ngày, họ đã kiệt sức và tìm chỗ nghỉ ngơi.

Trên đường đi, những cảnh tượng khiến người ta rùng mình liên tục xuất hiện. Những hòn đảo mà các tu sĩ Từng Có từng sinh sống giờ đây đều đã trở thành hang ổ của quái vật, và những tu sĩ ấy cũng biến mất không dấu vết. Những hòn đảo nhỏ mà họ đi qua cũng đều có dấu vết của sự xâm lược của Yêu Thú – chúng đã bị tàn phá hoàn toàn.

Trong quá trình di chuyển, Tần Sang cũng tận dụng mọi khoảnh khắc để tu luyện. Sau nửa tháng, vào một buổi tối, họ tình cờ gặp một hòn đảo nhỏ và quyết định hạ cánh để nghỉ ngơi và phục hồi sức lực. Bốn người lần lượt canh gác; lần này đến lượt của ông Trúc Sơn.

Tần Sang tìm một chỗ trống để ngồi thiền, thiết lập những phép chế ước đơn giản xung quanh, và khi ánh nắng mặt trời yếu dần, ông bắt đầu tu luyện công pháp “Thiên Yêu Luyện Hình” ngay lập tức. Đối với người ngoài, công pháp này có vẻ như là một phương pháp tu luyện thông qua các vì sao, nhưng ai ngờ rằng Tần Sang lại đang sử dụng nó để luyện tập những phép thuật quái vật.

Vì có người xung quanh, việc sử dụng sáo xương để tu luyện sẽ làm chậm tốc độ hấp thụ năng lượng từ các vì sao, nhưng công pháp này vẫn được coi là một bí quyết tu luyện cơ thể hàng đầu. Khi tiến vào tầng thứ hai, những hiệu quả từ nền tảng đã được xây dựng trước đó bắt đầu suy yếu, và tiến triển trong việc tu luyện cũng chậm lại.

Theo thông tin từ Triệu Lão, lần tiếp theo Thất Sát Điện sẽ được mở ra chỉ sau hơn bốn mươi năm nữa; điều này khiến Tần Sang càng thêm cảm thấy gấp rút. Càng hiểu sâu hơn về công pháp này, Tần Sang càng tin rằng nếu ông có thể tu luyện “Thiên Yêu Luyện Hình” đến tầng thứ ba, sau khi kích hoạt “Biến Hóa Thiên Yêu”, ông sẽ sở hữu sức mạnh lớn lao, đủ để đối đầu với một trong những kiếm sĩ giỏi nhất!

Dù vẫn đang ở tầng thứ hai của công pháp này, Tần Sang đã có linh cảm rằng sức mạnh cơ thể và năng lượng chân nguyên có thể bổ trợ cho nhau, và việc tu luyện cả hai yếu tố này sẽ mang lại những lợi ích vượt trội hơn mong đợi.

Ông Qin Tang Bất Kìn bắt đầu suy nghĩ: Liệu đây có phải chính là con đường đúng đắn?

Nếu lại có thêm một bộ công pháp giúp củng cố nguyên thần và tu luyện thần trí thuộc hàng đầu, nếu ba loại công pháp này được sử dụng đồng thời, thì sức mạnh sẽ cực kỳ đáng sợ, có thể dễ dàng áp đảo những người cùng cấp độ.

Thật đáng tiếc, đó chỉ là những ước mơ viển vông mà thôi.

Chưa kể đến việc những bộ công pháp hàng đầu như vậy đã long tục mất tích trong suốt quá trình thời gian, còn bản thân mình may mắn có được hai bộ, nhưng cả hai đều bị hỏng. Ngay cả nếu thực sự có những bộ công pháp đó, việc tu luyện cùng lúc ba loại công pháp hàng đầu như vậy trong thời đại hiện tại, khi nguồn lực còn rất hạn chế, cũng là điều không thể thực hiện được.

Hậu quả của việc mất tập trung chính là khi nguồn năng lượng Thọ Nguyên cạn kiệt, lúc đó mới hối tiếc quá muộn.

Nếu không phải vì cuốn “Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương” gặp phải trở ngại, ít nhất là trước khi hoàn thành quá trình kết thành hình thể linh hồn, Tần Sang sẽ không dành hết sức lực vào việc tu luyện “Thiên Yêu Luyện Hình”.

Cây Mao Sơn Đằng giờ đây đã có hy vọng, chỉ còn thiếu một loại thảo dược có độc tính của loài bò cạp nữa thôi.

Chỉ cần có thể đột phá kịp thời, trước khi khai mở Thất Sát Điện, thì khả năng tu luyện đến giai đoạn giữa của lần thứ ba là rất lớn.

Tần Sang ước tính rằng, trước khi Thất Sát Điện xuất hiện một lần nữa, nó có thể sẽ được khai mở nhiều lần, nhưng ông cũng không dám lơ là hay trì hoãn bất kỳ khoảnh khắc nào.

Cuộc sống luôn đầy biến động, biển cả đầy rẫy những hỗn loạn, và không tránh khỏi những sự cố bất ngờ; vì vậy, phải nắm bắt tốt mọi cơ hội hiện có.

Ông ngẩng đầu nhìn bầu trời đầy sao, sau đó nhắm mắt lại và nhập định.

Xung quanh ông, một tia sáng trong trẻo lan tỏa, thu hút ánh sáng của các vì sao xung quanh, tập trung lại quanh người ông.

Dòng chảy của các vì sao, Minh Nguyệt di chuyển về phía tây.

Vào lúc bình minh, Tần Sang cảm nhận thấy rằng lệnh cấm đã bị phá vỡ, ông tỉnh dậy từ trạng thái nhập định, nhìn ra ngoài thì thấy vẫn chưa đến giờ xuất phát, và thấy ông Trúc Sơn Vương đang đứng bên ngoài lệnh cấm.

“Đạo huynh Trúc Sơn có chuyện gì cần nói không?”

Tần Sang gỡ bỏ lệnh cấm và mời ông ta vào.

Ông Trúc Sơn Vương gật đầu, mỉm cười bước vào, liếc nhìn xung quanh.

Xung quanh vẫn còn sót lại ánh sáng của các vì sao.

Ông Trúc Sơn Vương tỏ vẻ tò mò và nói: “Khi tôi đang cảnh giác, tôi cảm nhận thấy rằng các ng

“Lan Đẩu Môn ư?”

Tần Sang ngạc nhiên một chút, nhớ lại rằng Lan Đẩu Môn là một phái có sức mạnh không hề yếu kém trong vùng nội địa. Cổng chính của Lan Đẩu Môn nằm ở một vùng Phiến Hải Dã thuộc phía tây bắc của Thiên Hưng Đảo, cách khá gần; Tần Sang đã từng nghe nói về nơi này vài lần.

“Thực ra, thầy tu luyện chính là loại Công pháp này, nhưng thường xuyên không có bất kỳ liên hệ nào với Lan Đẩu Môn. Không hiểu tại sao đạo huynh Trúc Sơn lại hỏi về điều này?”

“Chắc hẳn là ta đã đoán sai.”

Ông Trúc Sơn chỉ vào những hạt ngôi sao đang nhanh chóng tan biến và giải thích: “Trong số các phái tu luyện, những người sử dụng sức mạnh của các vì sao để tu luyện thì rất ít. Nghe nói, giữa các loại Công pháp này cũng có sự khác biệt. Nếu ta không nhìn nhầm, thì đạo huynh hẳn đang áp dụng phương pháp trực tiếp đưa ngôi sao vào cơ thể – phương pháp này rất nguy hiểm, dễ gây tổn thương cho cơ sở nền tảng của cơ thể, và vô cùng hiếm gặp. Điều này khiến ta nhớ đến một người bạn cũ của mình ở Sư Tôn. Lúc đó, ta mới chỉ là một người vô danh bước vào con đường tu luyện; còn vị đồng bào kia đã đạt đến giai đoạn cao trong việc tu luyện, là một vị trưởng lão của Lan Đẩu Môn. Khi ông ấy đến thăm Sư Tôn, ta đã phục vụ trà cho ông ấy và có dịp gặp mặt. Cảnh ông ấy tu luyện cũng giống hệt như đạo huynh vậy; nhìn thấy điều này, ta cảm thấy có chút quen thuộc, và suýt nữa tưởng rằng đạo huynh là hậu duệ của ông ấy…”

“Có lẽ đó chỉ là sự trùng hợp thôi. Tôi chưa bao giờ tiếp xúc với các tu sĩ của Lan Đẩu Môn trước đây, và loại Công pháp này cũng là điều tôi tình cờ biết được. Theo những gì tôi biết, ba bí truyền nổi tiếng nhất của Lan Đẩu Môn gồm hai loại Công pháp liên quan đến ngũ hành – Kim, Mộc, Thổ – và một loại khác được coi là vô cùng khó tu luyện… Không hề có loại Công pháp nào giống như của đạo huynh cả. Đạo huynh Trúc Sơn còn nhớ tên của vị đồng bào đó không?”

Tần Sang đã tìm kiếm thông tin về những nơi có thể sử dụng ngôi sao để tu luyện, và đã thu thập rất nhiều thông tin về các bí truyền của các phái lớn… Nhưng vẫn chưa tìm thấy bất kỳ thông tin nào về loại Công pháp mà đạo huynh đang nói đến.

Ngược lại, còn ba loại Linh Dược nữa; chỉ thiếu loại cuối cùng thôi, hy vọng là rất lớn.

“Tôi chỉ nhớ rằng vị tiền bối đó có hiệu danh là Kỳ Vân Tử; sau đó, không còn tin tức gì về ông ấy nữa.”

Ông Trúc Sơn Âu lắc đầu tiếc nuối: “Lan Đẩu Môn đã tồn tại ở nội hải nhiều năm rồi; ngoài ba bí truyền lớn, việc ông ấy giấu kín những Công pháp khác cũng không có gì lạ. Nhưng nếu không tu luyện theo các bí truyền đó, thì việc đạt được thành tựu từ những Công pháp khác sẽ cực kỳ khó khăn. Có lẽ vị tiền bối Kỳ Vân Tử cuối cùng cũng không làm được điều gì đặc biệt, và đã trở thành một người bình thường trong số muôn người.”

“Có lẽ vậy…”

Tần Sang gật đầu, trò chuyện với ông Trúc Sơn Âu một lúc lâu. Sau đó, Việt Tiên Cô và Khổng Vân cũng dần tỉnh lại, và mọi người quyết định xuất phát sớm hơn.

Trong suốt hành trình, Tần Sang suy ngẫm về những lời ông Trúc Sơn Âu đã nói. Những thông tin về hiệu danh và lai lịch của vị tiền bối đó được giải thích rất rõ ràng; ông Trúc Sơn Âu chắc chắn không phải là người bịa ra những điều đó để gần gũi hơn với họ. Bốn người họ không hề có xung đột lợi ích gì với nhau, vì vậy ông ấy cũng không cần phải làm như vậy.

Vậy có lẽ, Lan Đẩu Môn đang giấu kín một loại Công pháp có cấp độ tương đương với “Thiên Dã Luyện Hình” chăng?

Chắc chắn không phải là “Thiên Dã Luyện Hình”; có lẽ mình đã đi qua hàng vạn dặm đường, may mắn thu thập được ba cây sáo xương, mới có được loại Công pháp này.

Tuy nhiên, trong lịch sử loài người, đã có rất nhiều bậc hiền triết tìm ra những Công pháp có công nghệ tương tự nhưng không giống hẳn “Thiên Dã Luyện Hình”; điều đó cũng không có gì lạ.

Ông Trúc Sơn Âu nói đúng: ngay cả khi cùng là những phương pháp sử dụng sức mạnh của các vì sao trong bầu trời để tu luyện, thì sự khác biệt giữa chúng vẫn rất lớn. “Thiên Dã Luyện Hình” là phương pháp hung hãn và nguy hiểm nhất.

Khi đạt đến cấp độ cao hơn, việc buộc ép các nguyên tố sao vào cơ thể để vượt qua rào cản sẽ càng trở nên nguy hiểm hơn.

Nếu Kỳ Vân Tử đã sử dụng loại Công pháp này để luyện thành đan, liệu khi vượt qua cấp độ cao hơn, liệu ông ấy cũng phải tuân theo những yêu cầu tương tự chăng?

Địa chỉ web mới nhất:

Lưu ý: Nếu bạn thấy nội dung của chương này là nội dung bị sao chép trái phép hoặc cuốn sách này đã ngừng cập nhật, vui lòng đăng nhập và…