Tuy nhiên, trước khi giải mở Thiên Tử Phù, vẫn cần phải sử dụng sức mạnh của Thể Dan để thực hiện một số việc nhất định; nếu không, nếu Thể Dan bị hỏng, sau này sẽ không thể tiếp tục được nữa.

Tần Sang và Vân Du Tử đã hẹn nhau gặp nhau ở một nơi xa cách Thanh Dương Ma Tông sau khi công việc hoàn tất. Để không ảnh hưởng đến phép thuật bí mật, Tần Sang đã dành thêm hai ngày nữa, vì vậy không cần vội vàng đi ngay.

Anh ta lấy ra bốn vật phẩm và đặt chúng trước mặt mình:

Vòng kim loại màu trắng, hai thanh **thập **Phương Diêm La Phan bị hỏng, và chiếc móc sắt mà anh ta nhận được từ ông đạo Kiều Bào.

Anh ta cầm lấy vòng kim loại màu trắng và bổ sung chân khí vào bên trong nó.

Trước đây, mỗi khi Tần Sang cố gắng truyền linh lực vào vòng đó, nó đều không hề phản ứng gì cả; nhưng lần này thì khác.

Ngay khi chân khí mới chỉ nhập vào bên trong, vòng kim loại màu trắng đã phát ra ánh sáng trắng yếu ớt, rồi bắt đầu rung động nhẹ dưới ánh mắt mong đợi của Tần Sang.

Tuy nhiên, dù Tần Sang tiếp tục bổ sung thêm chân khí nữa, vòng kim loại màu trắng cũng không có bất kỳ thay đổi nào khác.

Một lúc sau, Tần Sang đành từ bỏ.

“Có vẻ như, phải sửa chữa nó lại và luyện chế thành vòng dương thì mới có thể sử dụng được… Không lạ gì người già Khoảng Thiếu ngày xưa lại không thể dùng được nó. Chẳng biết khi nào mới có thể tìm đủ **thập **Vạn Thế Trâm và Nham Thạch Thiên Đô.”

Tần Sang lắc đầu, cho vòng kim loại màu trắng trở lại túi nhỏ, rồi cầm lên hai thanh **thập **Phương Diêm La Phan.

Một thanh bị hỏng khi anh ta đang ở hang Động Thấp Sấm và trộm cây **Huyết Tương Vô Gian**; thanh còn lại thì bị tổn hại do bị ánh sáng ô uế làm ảnh hưởng đến tính linh thiêng của nó, và sau đó bị hỏng trong các cuộc chiến tranh tiếp theo.

Cả hai thanh **thập **Phương Diêm La Phan này đều không bị hỏng nặng; Tần Sang ban đầu nghĩ rằng chỉ cần dùng Thể Dan để nuôi dưỡng chúng một thời gian là chúng sẽ phục hồi, nhưng bây giờ anh ta nhận ra rằng mọi chuyện có vẻ không đơn giản như vậy.

Nửa giờ sau, Tần Sang thu hồi chân nguyên, lấy ra hai thanh vật dài mười Phương Diêm La Phan và đặt chúng trước mặt, để Tận Tâm Quan quan sát.

Nhưng những vết nứt trên Diêm La Phan vẫn không hề có dấu hiệu hồi phục.

“Làm sao lại như thế này…”

Hai thanh vật dài mười Phương Diêm La Phan đều bị hỏng ở phần mặt của chiếc cờ.

Tần Sang vuốt ve mặt chiếc cờ; bề mặt vải tái nhợt, một dải vải dài buông thõng xuống, cảm giác mượt mà như lụa, nhưng lại lạnh lẽo khi chạm vào. Anh nhìn mãi mà không thể xác định được chất liệu của nó là gì.

Theo lý thuyết thì không nên như vậy; sau khi được luyện thành, chúng phải hòa nhập hoàn toàn với nhau, và việc nuôi dưỡng bằng kim đan lẽ ra phải giúp chúng hồi phục mới đúng.

Dù viên đan tử của Tần Sang có hơi kỳ lạ, nhưng so với các tu sĩ ở cùng cấp độ, nó cũng không hề kém cạnh; vì vậy, có lẽ không phải do viên đan tử gây ra vấn đề này.

Tần Sang băn khoăn trong lòng: “Chẳng lẽ phải tìm một vật linh cùng chất liệu mới có thể sửa chữa những vết hỏng này sao? Điều đó thật sự rất phiền phức…”

Anh hoàn toàn không biết làm thế nào để luyện thành những thanh vật dài mười Phương Diêm La Phan này; trừ khi tìm ra phương pháp luyện chế mà Quỷ Âm Lão Tổ đã sử dụng trước đây, và sau đó còn phải tìm kiếm những nguyên liệu linh thiêng nữa.

Khuỷ Âm Tông đã bị tiêu diệt; ba tu sĩ ở cấp độ kết đan mà có khả năng biết phương pháp luyện chế những thanh vật dài mười Phương Diêm La Phan này, giờ đây đều đã không còn nữa.

Tần Tàng Thâm ngâm nga một lúc, sau đó đặt những thanh vật dài mười Phương Diêm La Phan xuống, ánh mắt chuyển sang chiếc móc sắt bên cạnh.

Chiếc móc sắt màu đen thui, đầy gỉ sét; không thể cảm nhận được bất kỳ dao động bất thường nào từ nó. Nếu ném nó vào đống rác, chắc chắn sẽ không ai để ý đến nó cả.

Chỉ khi cầm nó trên tay, anh mới nhận ra rằng chiếc móc nhỏ bé này lại nặng đến thế.

Tần Sang vẫn nhớ lần đầu tiên mình cố gắng mở chiếc móc sắt, anh phát hiện ra bên trong có một không gian nhỏ giống như túi hạt cải; có lẽ đó là một vật pháp mà Giáo Đạo Nhạn Bào đã sử dụng để cất giữ bảo vật.

Bên trong chiếc móc sắt có những lệnh cấm do Giáo Đạo Nhạn Bào để lại; trước đây, Tần Sang không có khả năng phá vỡ chúng, nhưng bây giờ có lẽ anh có thể thử xem.

Có thể bên trong đó chứa những thứ anh ta muốn tìm.

“Không biết sẽ có điều gì bất ngờ đợi mình ở đây…”

Tần Sang trầm ngâm suy nghĩ.

Lệnh cấm mà Giáo Đạo Khoác Áo Vịt để lại trong chiếc nhẫn sắt này dựa chủ yếu vào ý thức; vì ý thức của Tần Sang chưa được cải thiện, anh ta không thể phá vỡ lệnh cấm bằng sức mạnh thông thường, mà cần phải áp dụng một số chiến thuật, sử dụng năng lượng chân thực để phá vỡ lệnh cấm đó.

May mắn thay, Giáo Đạo Khoác Áo Vịt đã qua đời, nên lệnh cấm này không còn ai quản lý nữa, việc phá vỡ nó cũng không quá khó khăn.

Tần Sang cầm chiếc nhẫn sắt trong tay, rồi lập tức rời khỏi hang động, ra đến khoảng đất trống bên ngoài. Anh ta dùng một tia ý thức để xâm nhập vào bên trong chiếc nhẫn.

Ngay lập tức sau đó, chiếc nhẫn sắt bỗng phát sáng chói lọi; một luồng ánh sáng sắc bén như tia chớp lao về phía Tần Sang.

Nhưng Tần Sang đã chuẩn bị sẵn sàng. Anh ta dùng chân đạp xuống đất, tạo ra hàng loạt bóng ma để lùa đánh kẻ đối thủ.

Sức mạnh của anh ta giờ đây đã hoàn toàn khác xưa; không cần đến thanh kiếm gỗ đen, anh ta vẫn có thể dễ dàng tránh né những đòn tấn công đó, như thể đang dắt một con chó vậy.

Đồng thời, năng lượng chân thực trong lòng bàn tay Tần Sang bắt đầu cuộn trào; cùng với tia ý thức, nó tiếp tục xâm nhập vào bên trong chiếc nhẫn. Sau vài lần thử nghiệm như vậy, anh ta đã hiểu rõ cách thức hoạt động của lệnh cấm đó. Cuối cùng, anh ta sử dụng “Thể Danh Hài Cốt”, huy động toàn bộ sức mạnh của mình, tìm ra điểm yếu của lệnh cấm và thành công trong việc phá vỡ nó.

“Bùm!”

Bên trong chiếc nhẫn sắt, lệnh cấm bị phá vỡ; một không gian rộng lớn gấp hàng chục lần so với túi cỏ dại xuất hiện trước mắt Tần Sang.

Anh ta lại dùng một tia ý thức để quan sát kỹ lưỡng, nhưng không phát hiện ra bất cứ điều gì bất thường. Chỉ khi đó, anh ta mới yên tâm và bắt đầu kiểm tra toàn bộ nội dung bên trong chiếc nhẫn. Thật đáng thất vọng, có vẻ như chiếc nhẫn này chỉ là một vật dụng lưu trữ đơn giản mà thôi; ngoài việc không gian bên trong rộng lớn hơn túi cỏ dại, nó không có gì khác biệt cả.

Tuy nhiên, việc mang theo nó lại thuận tiện hơn nhiều so với túi cỏ dại, và cũng dễ dàng che giấu hơn. Hơn nữa, vì được đeo trên ngón tay, việc lấy ra hay cất vào đồ đạc cũng trở nên nhanh chóng và thuận tiện hơn rất nhiều.

Rõ ràng, Giáo Đạo Khoác Áo Vịt c

Trong số đó có một tấm ngọc bản, ghi chép về một bộ công pháp mang tên “Kinh Cổ Âm Sát”, là di sản truyền lại từ Quỷ Âm Lão Tổ, và cũng chính là nền tảng cơ bản để tu luyện các loại công pháp âm ám này.

Trước đây, Tần Sang đã giết hại Yín Yàn cùng những người khác và chiếm được hai phần đầu tiên của “Kinh Cổ Âm Sát”; hai phần này tương ứng với việc luyện khí và các kỹ thuật liên quan đến âm sát.

Tấm ngọc bản trong tay Giáo Đạo Nhân Kiau ghi chép đầy đủ nội dung của “Kinh Cổ Âm Sát”. Bộ công pháp này gồm tổng cộng bốn tầng, và người tu luyện cao nhất có thể đạt đến giai đoạn cuối của tầng thứ tư.

Ngay khi nhìn thấy đó là “Kinh Cổ Âm Sát”, Tần Sang lập tức tập trung đọc nó. Bên trong tấm ngọc bản, đầy rẫy những ghi chú và kinh nghiệm của Giáo Đạo Nhân Kiau.

“Kinh Cổ Âm Sát” là một loại công pháp ma thuật dựa vào năng lượng âm sát để tu luyện; không lạ gì khi Khuỷ Âm Tông lại xây dựng nơi tu luyện này ngay tại Âm Sát Uyên. Nếu có đủ năng lượng âm sát, tốc độ tu luyện sẽ rất nhanh.

Tuy nhiên, vì năng lượng âm sát là một nguồn ngoại lai, nên khi gặp phải những trở ngại lớn, việc vượt qua chúng sẽ khó khăn hơn so với những người tu luyện các công pháp truyền thống.

Nhìn thấy điều này, Tần Sang lập tức loại bỏ “Kinh Cổ Âm Sát” ra khỏi danh sách những công pháp mà anh ta có thể tu luyện. Ngay cả khi không có Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương, anh ta cũng không bao giờ chọn tu luyện công pháp này.

Còn những phép thuật và chú thuật đi kèm với “Kinh Cổ Âm Sát” thì hầu hết đều cần sử dụng năng lượng âm sát để thi triển; vì vậy, Tần Sang chỉ có thể học được rất ít trong số đó, và những phép thuật đó cũng không mấy hữu ích.

Tần Sang nhanh chóng xem qua hai tầng đầu tiên của “Kinh Cổ Âm Sát” và tìm thấy phương pháp tu luyện phù hợp nhất với bản mệnh của mình ở tầng thứ ba – đó là hai phương pháp luyện tạo “Âm Huyền Tháp” và “Âm Lôi Châu”.

Tất nhiên, mỗi người tu luyện chỉ có thể chọn một trong hai phương pháp đó.