Hang động ấy hẳn phải chứa đầy những bộ xương đen thui…

Bỗng nhiên, từ bên trong hang vang lên tiếng xương gãy kèo leng keng. Âm thanh ấy rất trầm đục.

Ngón tay của Tần Sang đang nhặt những hạt bột đen; mới rồi anh ta vừa nghiền nát một chiếc xương thuộc những bộ xương đó.

Độc tố cực kỳ nguy hiểm đã thấm sâu vào tủy xương, khiến những bộ xương này hoàn toàn mục nát; không còn chút màu trắng nào trên chúng nữa. Bột xương rơi lả tả xuống từ đầu ngón tay anh ta.

Tần Sang nhìn chằm chằm vào ông lão da trắng như ngọc bích trong thời gian dài; ánh mắt anh ta lấp lánh, và những câu kinh trong “Đạo Thần Kinh” liên tục hiện lên trong đầu.

Cuốn sách thiêng liêng về đạo độc này thật sự kỳ lạ và đáng sợ; người bình thường chắc chắn sẽ tránh xa nó như tránh cái chết, nhưng Tần Sang lại tìm thấy được vài ý tưởng quý báu từ nó, thậm chí còn nghĩ đến việc tự mình thử nghiệm chúng.

Anh ta không biết từ khi nào đã ngồi xuống trước bàn thờ, nhắm mắt suy ngẫm sâu sắc. Càng hiểu sâu hơn về “Đạo Thần Kinh”, ý định ấy càng trở nên mạnh mẽ hơn.

“Đạo Thần Kinh” là một bộ kiến thức truyền thống hoàn chỉnh, bao gồm cả những nguyên lý cơ bản và những phép thuật tương ứng, nhiều kỹ thuật chống độc, danh sách các loại độc dược trên thế giới, công thức pha chế độc dược, và quan trọng nhất là bí quyết luyện tập thông qua độc dược.

Những nguyên lý này có thể được tu luyện đến mức cao nhất – giai đoạn cuối của hóa thần, vượt qua năm pháp vị, tức là bước vào giai đoạn luyện hư.

Đây không phải là một con đường tu luyện trực tiếp dẫn đến chân lý; trong “Đạo Thần Kinh” không hề có từ ngữ như “quyển” hay “phần”. Có lẽ người sáng tạo ra nó đã dừng lại ở đây, không thể tiếp tục phát triển thêm nữa.

Nghĩ kỹ cũng đúng thôi; bởi vì phương pháp tu luyện này quá cực đoan, đòi hỏi người tu luyện phải sẵn sàng đối mặt với cái chết để sống lại.

Phương pháp tu luyện này dựa trên việc nhận ra chân lý từ trong cái chết; nhưng khi cấp độ tu luyện tăng lên, con người có thể dần dần kiềm chế được bản năng sát nhân ấy. Tuy nhiên, “Đạo Thần Kinh” vẫn giữ nguyên bản chất ban đầu của nó; người sáng tạo ra nó dường như rất cố chấp.

Những người sáng tạo ra những phương pháp tu luyện như thế này đều là những bậc thầy xuất chúng, nhưng họ cũng phải đối mặt với những nguy hiểm khôn lường; một bước sai lầm có thể khiến họ phải gánh chịu hậu quả nặng nề mãi mãi.

Tần Sang đã kết bạn v

Người đã sáng tạo ra “Độc Thần Điển” và có thể đạt đến cấp độ Luyện Hư, lại để lại một bộ di sản hoàn hảo như vậy, quả là phi thường; xứng đáng được gọi là Độc Thần.

Tần Sang mở mắt nhìn người già mặc áo trắng ngọc, liệu người được khắc hình trên đó chính là người sáng lập ra “Độc Thần Điển” sao?

Nếu những bộ xương đen kia là hậu duệ của người già đó, việc họ thành kính quỳ lạy bức tượng tổ tiên cũng là điều dễ hiểu.

Tâm trí của anh ta lại trở về với “Độc Thần Điển”.

Kỹ thuật dùng độc để rèn luyện cơ thể ấy, chắc chắn anh ta phải thử nghiệm. Ngày xưa, khi hứa với Thanh Đản Nguyên Quân, cũng chính vì lý do này mà Tần Sang quyết định làm vậy. Bây giờ, điều anh ta đang suy nghĩ là làm thế nào để tận dụng triệt để “Độc Thần Điển”。

Theo những ghi chép trong “Độc Thần Điển”, việc luyện độc hóa nguyên chỉ cần có đủ loại độc dược cao cấp, thì tốc độ tu luyện sẽ được nâng cao đáng kể – đây chính là điều khiến Tần Sang rất hứng thú.

Nhưng việc thay đổi cơ bản của “Độc Thần Điển” là điều không thể. Nếu mất đi bảy biểu tượng chết trong “Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương”, tốc độ tu luyện của anh ta sẽ giảm xuống đáng kể.

Nếu “Độc Thần Điển” thực sự là con đường chính thống dẫn đến đạo lớn, thì còn đáng suy xét; nhưng nếu cưỡng bức đi theo con đường độc dược, dù tạm thời có lợi ích, nhưng tương lai vẫn còn rất bất định – so sánh một cách đơn giản thì sẽ thấy rằng thiệt hại nhiều hơn lợi ích.

Vậy thì, liệu mình có thể lấy những tinh hoa trong “Độc Thần Điển” để áp dụng vào việc tu luyện của mình không?

Ý tưởng cốt lõi của “Độc Thần Điển” chính là nuốt chửng độc dược mạnh mẽ, biến chúng thành nguyên tố độc, nhằm mục đích nhanh chóng nâng cao cấp độ tu luyện.

Qua việc nghiên cứu kỹ lưỡng, Tần Sang nhận ra rằng cốt lõi của phương pháp này chính là xoay quanh việc luyện độc hóa nguyên, và bản chất của việc này là sử dụng các yếu tố bên ngoài để hỗ trợ quá trình tu luyện.

Ý định của Tần Sang là chỉ lấy những phần liên quan đến việc luyện độc hóa nguyên, kết hợp chúng vào phương pháp tu luyện của mình, và sử dụng chúng một cách có chọn lọc.

Việc này, Tần Sang đã từng thử qua trước đây; phương pháp “Thiên Yêu Luyện Hình” chính là ví dụ minh họa cho điều này – anh ta đã bỏ qua những phần liên quan đến dòng máu yêu tộc và cưỡng bức tu luyện theo phương pháp đó.

Dù không tu luyện đầy đủ theo phương pháp này, những phép thuật đặ

Ngoài ra, phương pháp Công pháp trong “Độc Thần Điển” được sáng tạo riêng biệt dành cho độc nguyên, vì vậy nó rất phù hợp với chúng. Nếu không tu luyện theo phương pháp này, chắc chắn sẽ xuất hiện những bất cập; độc nguyên có thể sẽ không thể được kiểm soát một cách dễ dàng, thậm chí có thể gây ra những nguy hiểm nghiêm trọng, như làm rối loạn chân khí hoặc lung lay nền tảng cơ bản của cơ thể.

Phương pháp Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương này có điểm đặc biệt so với các phương pháp Công pháp khác, bởi vì nó bắt nguồn từ con đường sát nhân. Phương pháp này không mang hình thức cụ thể nào, nhưng lại bao hàm mọi yếu tố; chính vì vậy Tần Sang mới nghĩ đến việc áp dụng nó. Ngay cả khi phương pháp này không thể kiểm soát hoàn toàn độc nguyên, ông ta vẫn có thể sử dụng sức mạnh của viên độc châu để kìm hãm chúng.

Lý do Tần Sang dám thực hiện ý định này, bất chấp những nguy hiểm tiềm ẩn trong “Độc Thần Điển”, là vì:

Thứ nhất, ông ta nhận thấy rằng việc này thực sự có khả năng thành công, và triển vọng của nó rất hấp dẫn.

Thứ hai, ông ta tin rằng mình có thể giảm thiểu những nguy hiểm đó xuống mức thấp nhất. Viên độc châu có thể giúp ông ta kìm hãm độc tố, kéo dài thời gian xuất hiện của các triệu chứng độc tính.

Khi nuốt chửng những vật linh thiêng từ Núi Vạn Độc và phục hồi sinh lực cho linh hồn máu thèm, Tần Sang đã xác nhận rằng càng nuốt nhiều loại độc dược cao cấp, viên độc châu cũng sẽ phát triển theo; ít nhất là hiện tại, nó vẫn chưa đạt đến giới hạn của mình.

Điều này cũng cho thấy tài năng của Fat Cán thật sự là vô cùng lớn lao; chỉ một viên độc châu được tạo ra từ nó đã có những đặc tính đặc biệt như vậy.

Bằng cách luyện tập cơ thể thông qua các phương pháp như “Tinh Chân Luyện Thể” và “Dẫn Độc Quyết Thể”, cơ thể sẽ được rèn luyện song song, và tốc độ tiến bộ của ông ta chắc chắn sẽ vô cùng đáng kinh ngạc.

Ngay cả khi tu vi của ông ta không thể nhanh chóng tiến lên tầng lớp Luyện Hư, chỉ cần tập trung vào việc cải thiện thể chất, ông ta vẫn có thể vượt qua những nguy hiểm đó. Trong “Độc Thần Điển” có ghi rõ rằng, chỉ cần có một bước tiến lớn trong việc cải thiện cơ thể hoặc chân khí, mọi nguy hiểm đều có thể được giải quyết.

Chỉ cần ông ta góp phần đủ lớn cho tổ chức đạo giáo, ông ta chắc chắn sẽ có thể nhờ đến sự giúp đỡ của các đại nhân thực để họ sử dụng phép thuật và đưa nguồn năng lượng sao vào cơ thể mình; điều này không cần phải lo lắng.

Thậm chí, nếu ph

“Kêu cạch…”

Cánh cửa đá mở ra, và Tần Sang bước ra ngoài.

Hương vị lạ lẫm ngay lập tức làm cho những sinh vật hoa linh này hoảng sợ; từng cái kén hoa bắt đầu nổi lên từ nhụy hoa.

Lúc này, Tần Sang vẽ một biểu tượng kỳ lạ bằng lòng bàn tay, sau đó đặt nó lên ngực mình – hơi thở của anh ta lập tức thay đổi.

Trong chốc lát, Hoa Điền trở lại yên bình; những chiếc kén hoa vẫn run rẩy nhưng không tiếp tục mở ra, chậm rãi rơi trở xuống nhụy hoa, và những sinh vật hoa linh này tiếp tục ngủ say.

Anh ta đã sử dụng một phép thuật trong “Độc Thần Điển” để thay đổi hơi thở của mình, giúp che giấu khứu giác của những sinh vật hoa linh này, khiến chúng coi anh ta là loài giống mình. Để trồng loại hoa độc này, người ta nhất thiết phải hiểu rõ Môn Bí Thuật này.

Thấy phép thuật có hiệu quả, Tần Sang gật đầu một cách kín đáo, sau đó bay lên đỉnh núi và bay theo ranh giới không gian để kiểm tra cấu trúc linh trận nơi đây; suốt quá trình đó, anh ta không làm phiền đến bất kỳ sinh vật hoa linh nào.

Những cây Hoa Điền ở đây được phân loại thành các cấp độ khác nhau; hai cây ở sâu bên trong thuộc loại hàng đầu.

Tần Sang đến phía sau hai cây Hoa Điền hàng đầu, nhìn về phía ngọn núi vốn đã khiến anh ta e ngại trước đó. Theo ghi chép trong “Độc Thần Điển”, nơi này được coi là một điểm then chốt đối với loại hoa độc này, mang lại những tác dụng đặc biệt.

Tuy nhiên, việc trồng số lượng lớn loại hoa độc này cũng tiềm ẩn một nguy cơ: nếu không thu thập nhanh chóng nhựa hoa, nó sẽ kết hợp với những oán khí, tạo ra những “hoa tiên”. Những “hoa tiên” này chính là những con quỷ ác mà Tần Sang đã tiêu diệt.

Phép thuật trong “Độc Thần Điển” chỉ có thể đánh lừa những sinh vật hoa linh, chứ không thể che giấu được những “hoa tiên”. Những “hoa tiên” này được sinh ra từ những oán khí sâu đậm, không thể hóa giải được; chúng hung ác đến mức sẵn sàng giết chóc bất kỳ sinh vật nào chúng gặp phải, và điều này thực sự gây nguy hiểm cho chủ nhân của những cây Hoa Điền này.

Để ngăn chặn việc những “hoa tiên” mạnh mẽ xuất hiện và chiếm lĩnh nơi này, người ta đã thiết lập những cơ chế đặc biệt: nếu nhựa hoa không được thu thập trong thời gian dài, nó sẽ chảy vào điểm then chốt đó.

Những bộ xương đen không biết đã chết từ bao lâu, liên tục chảy vào đó; khó có thể tưởng tượng được có bao nhiêu nhựa hoa đã tích tụ lại ở đó.

Khí độc đậm đặc từ điểm then chốt này lan tỏa ra xung quanh, bao phủ toàn bộ ngọn núi; từ xa

Những giọt sương hoa không thể tạo ra nàng tiên hoa; hiện tại chúng cũng không ảnh hưởng đến Hoa Điền, vì vậy Tần Sang quyết định không vội vàng xử lý chúng, mà sẽ quay lại sau khi có đủ khả năng.

Hắn lấy viên bi tròn ra, nhấp nháy nó trong lòng bàn tay.

Bề ngoài viên bi trông rất trong sạch, nhưng thực chất nó chứa đựng một lượng oán khí kinh ngạc, không thích hợp để tu luyện.

Nếu luyện hóa viên bi này, dù có thu được nhiều độc nguyên, nhưng oán khí cũng sẽ ảnh hưởng đến tâm trí con người, khiến tính cách thay đổi hoàn toàn.

Vì vậy, việc thu thập sương hoa phải được thực hiện vào đúng thời điểm, và chỉ nên sử dụng những giọt sương hoa hoàn toàn trong sạch mới an toàn.

Chỉ cần luôn sử dụng sương hoa trong sạch, thì sẽ không bị ảnh hưởng bởi oán khí.

“Độc hoa, hoa linh, nàng tiên hoa…”

Tần Sang lẩm bẩm những từ ngữ đó.

Liệu sương hoa trong sạch thực sự không gây ra sự thay đổi tính cách sao?

Tần Sang quay đầu nhìn về phía Hoa Điền.

Những bông hoa đang đung đưa, rực rỡ đến lạ thường.

Theo ghi chép trong “Độc Thần Điển”, loại hoa này được gọi là hoa linh… Nhưng liệu hoa linh này có thực sự không có ý thức hay không?

Loại độc hoa này thật kỳ lạ; nếu nó có thể tạo ra nàng tiên hoa, thì có lẽ nó còn ẩn chứa khả năng giao tiếp với các thế lực siêu nhiên… Tần Sang không dám tin hoàn toàn vào những ghi chép đó.

Liệu sương hoa được tạo ra từ oán khí có thực sự trong sạch không? Trong “Độc Thần Điển”, liệu còn ẩn chứa những nguy hiểm nào mà con người chưa biết đến không?

Chẳng hạn, liệu ông lão Bạch Ngọc có phải là người sáng lập “Độc Thần Điển” hay không… Hay thực ra ông ta chỉ là bức tượng của một vị thần ác?

Nếu tu luyện theo “Độc Thần Điển”, cuối cùng con người sẽ bị oán khí chi phối, biến thành tín đồ và vật hiến tế cho vị thần ác đó.

Tần Tương Lãnh cười và nói: “Oán khí chắc chắn sẽ ảnh hưởng đến nguyên thần con người… Nếu ‘Độc Thần Điển’ thực sự là cái bẫy của vị thần ác, thì mục tiêu đã bị nhầm lẫn.”

Tất nhiên, hiện tại Tần Sang vẫn chưa phát hiện ra bất kỳ dấu hiệu nào liên quan đến vị thần ác đó; đây chỉ là một suy đoán mà thôi.

Ngọc Phật đã cho Tần Sang niềm tin để thử nghiệm, nhưng hắn sẽ không hành động một cách thiếu suy nghĩ.

Tần Sang dường như đã có một kế hoạch cụ thể: trước hết sẽ thử luyện hóa độc tố của sinh vật huyền bí Sát Huyết Trùng Linh, để xác định liệu mình có thể tạo ra độc nguyên hay không; sau đó mới tiến hành luyện hóa viên bi này, để kiểm tra xem Ngọc Phật

So với những người cùng cấp bậc, ông ta còn trẻ tuổi, có vẻ như không cần phải vội vàng đạt được thành tựu gì cả. Nhưng nếu muốn tìm ra con đường thăng tiến trong giáo phái này, ông ta buộc phải nhanh chóng nâng cao sức mạnh của mình.

Hơn nữa, đã khi có cơ hội như vậy, sau khi cân nhắc kỹ lưỡng lợi ích và rủi ro, việc không tận dụng nó là điều không thể chấp nhận được.

Thời gian luôn luôn đủ dùng; mỗi ngày tiến bộ thêm một bước, khả năng đạt được thành công trong tương lai cũng sẽ tăng lên.

Còn về những đau đớn mà việc luyện độc hóa nguyên hay dẫn độc quánh thể mang lại cho bản thân, Tần Sang hoàn toàn không quan tâm. Đau đớn lớn đến đâu cũng không thể so sánh được với việc trở thành một “xác sống” được tạo ra từ độc dược!

Nghĩ đến đây, Tần Sang rất mong muốn quay trở về Động Phủ, nhưng trước hết ông ta cần phải hoàn thành một việc khác.

Thân hình ông ta lướt nhanh, bay đến đỉnh núi ở trung tâm không gian, ngồi xuống theo tư thế kiết già, tập trung tinh thần để cảm nhận toàn bộ bài trận linh học này.

Chỉ trong chốc lát, những ngọn núi rung chuyển, tiếng động ầm ầm vang dội khắp nơi.

Trên bầu trời, xung quanh không gian, những lực lượng biến dị do bài trận linh học tạo ra liên tục dao động mạnh mẽ, hình thành nên những cơn bão cuốn lên cao.

Nhìn từ xa, trông giống như có ai đó đang vẽ tranh trên bầu trời vậy.

Tần Sang đang vô cùng bận rộn; các ngón tay ông ta liên tục di chuyển, chân nguyên tuôn trào ra ngoài, hóa thành những phép thuật được phóng đi khắp mọi hướng.

Đây chính là hành động để sửa chữa bài trận linh học.

Theo thời gian, bài trận này đã bị biến dạng, và Hoa Điền đã bị lộ ra. Bây giờ, Tần Sang cần phải tái lập lại hàng rào bảo vệ không gian này, ngăn chặn những kẻ khác xâm nhập và chiếm đoạt Hoa Điền.

Những hiện tượng kỳ lạ bên ngoài còn mãnh liệt hơn nhiều so với bên trong không gian.

Tại nơi cung điện từng tồn tại, những cơn gió dữ cuốn trôi ra ngoài, những đám sương mù tan biến, tạo ra những cơn lốc mới, cuốn trôi khắp mọi hướng.

Đây không chỉ là gió bình thường; chúng kết hợp với sương độc, và trong những cơn gió dữ đó, những bông hoa màu xanh lam xuất hiện, rồi lại nhanh chóng vỡ vụn, thể hiện rõ ràng rằng không gian này dường như đang sắp sụp đổ.

Lúc này, bên ngoài hồ độc, Thanh Đãn Nguyên Quân và Bác Hiền Sơn Nhân đang ngồi và đứng đối diện nhau; hai người vừa mới uống Đan Dược và đang lần lượt chữa trị vết thương, loại bỏ độc tố trong cơ thể.

H

Hai vị chân nhân đó có vẻ mặt rất nghiêm trọng.

Trước khi xảy ra biến cố, Tần Sang vẫn còn một tia hy vọng; nhưng khi hồ độc sụp đổ, Tần Sang lại nằm ngay tại trung tâm của vụ sụp đổ, gần như không còn khả năng sống sót.

Trừ khi có phép màu xảy ra…

Ngay cả khi họ dám liều lĩnh xông vào đám sương mù, e rằng cũng sẽ không thể tìm thấy Tần Sang được nữa.

Sau một khoảng lặng dài, Bạch Hiền Sơn Nhân thở dài và nói: “May mắn thay, đạo bạn đã tìm được cây linh thúc kia; chỉ tiếc là Thanh Phong Đạo Trường…”

Thanh Đản Nguyên Quân cũng thở dài: “Không thấy người sống, cũng không thấy xác chết… Làm sao tôi có thể giải thích với Chí Kiếm Chân Nhân đây?”

Theo những gì họ biết, Thanh Phong Đạo Trường là một người cô độc, không có đệ tử nào; nhưng Chí Kiếm Chân Nhân rất coi trọng ông ta, thậm chí còn dành riêng một khu vực trong đạo tràng của mình cho ông ta – Hoa Điền.

Tần Sang ngẩng đầu nhìn bầu trời, thông qua pháp trận linh hồn, thấy hai vị chân nhân rời khỏi hồ độc, liền thi triển vài loại chế trục phòng ngừa.

Hạ mắt xuống, quan sát khu vực Hoa Điền, Tần Sang nhận thấy một số loại hoa sương đã chín muồi, đến lúc thu hoạch rồi.

Ông lấy ra một chiếc bình ngọc từ Thiên Cân Giới, thả nó xuống một khối đất trong Hoa Điền, để nó treo phía trên một bông hoa linh.

Bông hoa này rất to lớn; phần nhụy hoa giống như một cái chén bạc. Bên trong nhụy hoa, linh hồn của bông hoa đang ngủ yên. Tần Sang giơ tay phải lên, hít thở chân nguyên vào lòng bàn tay; sau một chuỗi biến đổi, một cây kim trong suốt hình thành.

Ông nhẹ nhàng đưa đầu kim vào bên trong nhụy hoa. Bông hoa dường như đau đớn; nhụy hoa bỗng co lại, các cánh hoa run rẩy… Sau một lúc, nhụy hoa lại từ từ mở ra.

Tần Sang rút cây kim ra, sau đó bay đến bông hoa tiếp theo. Khi ông thu hoạch càng nhiều bông hoa linh, đầu kim dần dần tích tụ lại một giọt chất lỏng trong suốt – đó chính là hoa sương thuần khiết, độc tố thuần khiết!

Khi giọt chất lỏng đó đủ đầy, ông lập tức cho nó vào chiếc bình ngọc.

Tần Sang như một con ong hay bướm đang hái hoa, bận rộn trong khu vực Hoa Điền; cuối cùng, ông đến hai khối đất tuyệt vời nhất trong khu vực đó.

Các loại hương hoa được tạo ra từ những Hoa Điền khác nhau không có sự chênh lệch đáng kể về chất lượng; chỉ là những loại cao cấp cần ít linh hoa hơn để tạo ra một giọt hương thôi.

Những động tác của anh ta ngày càng trở nên thuần thục, và rất nhanh sau đó, anh ta đã thu thập xong tất cả các loại hương hoa đó. Với một cái vẫy tay, những chiếc bình ngọc lần lượt xuất hiện trước mặt anh ta.

Tần Tang Vi mỉm cười, cho tất cả chúng vào trong tay áo rồi quay trở lại Động Phủ.

Sau đó, anh ta lại dùng ý thức của mình tiếp cận vị lão nhân bạch ngọc, đọc đi đọc lại cuốn “Độc Thần Điển” nhiều lần để ghi nhớ kỹ, rồi ngồi yên không hề cử động.

Bên trong hồ độc, thời gian trôi qua mà không ai biết được.

Nơi này không có ai làm phiền, Tần Sang không biết mình đã thiền định bao lâu, cho đến khi cuối cùng anh ta bắt đầu hành động.

Những hạt độc bay ra từ đan điền, ánh sáng chống độc lóe lên trong chốc lát, mang theo một luồng độc tính mãnh liệt.

Tần Sang hít một hơi thật sâu, rồi hấp thụ tất cả chúng vào trong cơ thể!

Trang web để ghi nhớ nhanh: …

Địa chỉ đọc trên phiên bản di động: …