lore

Chương 1807: Chiếc trống vỡ

16,128 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

**“Khoát Vấn Tiên Đạo”**

Khi phù ấn hiện ra, Tần Sang cảm thấy một lực hút mạnh; vừa buông bỏ sự kiềm chế, phù ấn đã bị hút vào đám mây.

Không lâu sau, hai vệ sĩ mặc áo giáp vàng bước ra từ sau cổng vòm, nói: “Chào Thần nhân Thanh Phong, phù ấn này quả thật là thật. Chúng tôi không biết Thần nhân muốn gặp vị tiên quan nào?”

Tần Sang cúi đầu đáp lại: “Tôi muốn gặp Giám đốc Cơ đức.”

Trong khuôn viên của đạo tự, Viện Thiên Thu và Viện Bắc Cực Trừ Tà có cấu trúc tương tự nhau, đều được tổ chức giống như các cơ quan chính quyền thông thường, với các viện và điện khác nhau quản lý các lĩnh vực khác nhau. Các viện này có trách nhiệm kiểm soát và phân công công việc cho các điện liên quan.

Đối với những người tu luyện bên ngoài đạo tự, Giám đốc Cơ đức chính là nơi họ thường xuyên tiếp xúc; như tên gọi của nó, mọi lệnh triệu hồi trong đạo tự đều xuất phát từ đây – đây là nơi ghi nhận và thảo luận về những công lao đã hoàn thành.

Hai vệ sĩ mặc áo giáp vàng nhìn nhau, không thấy họ sử dụng bất kỳ phép thuật nào; đám mây bỗng tách ra, mở ra một con đường mây dẫn đến cung điện tiên.

“Thần nhân, xin theo chúng tôi!”

Hai vệ sĩ đi trước, dẫn đường.

Tần Sang theo sát phía sau.

Nơi đây là trung tâm quan trọng của đạo tự; để tránh va chạm với các vị đại thần nhân và gây ra rắc rối không cần thiết, Tần Sang không sử dụng phép thuật “Ngọc Điệp Thiên Nhãn” để quan sát.

Mây mù xoay tròn xung quanh họ.

Khi bước vào đám mây, ban đầu không khí rất đặc quánh, nhưng khác hẳn so với những đám mây may mắn dùng để quản lý các điện trong đạo tự.

Nơi đây rất ổn định, không hề có những luồng khí hỗn loạn; cung điện tiên phía trước càng trở nên mờ ảo, mang lại cảm giác yên bình và thanh tĩnh trong tâm hồn.

Có lẽ, cảnh tượng tại điện quản lý của Từng Có ở núi Cụ cũng giống như vậy.

Tần Sang cảm nhận được sự tồn tại của những lớp phòng thủ ma thuật; chúng vẫn chưa được kích hoạt, nhưng ông cảm thấy phải cẩn thận, không dám làm gì sai trái.

Khi đi qua đám mây, cảnh vật phía trước dần trở nên rõ ràng hơn; Tần Sang thấy hai vệ sĩ mặc áo giáp vàng đang dẫn mình đến một cung điện bằng vàng.

Về hình dạng của những cung điện này, Tần Sang rất quen thuộc; chúng giống hệt những cung điện ở núi Cụ, chỉ là hầu hết những cung điện ở đó đã bị phá hủy, và những gì còn sót lại cũng toát lên vẻ cổ kính và hoang phế.

Khi đến cuối con đường mây, b

Sau khi đưa Tần Sang đến nơi, hai vệ sĩ mặc áo giáp vàng liền cúi đầu rời đi.

Tần Sang nhìn quanh nhưng không thấy bất kỳ quan lại tiên nào khác; đang đắn đo suy nghĩ thì bỗng thấy một vị đạo sĩ bước ra từ trong sân.

Sau khi chào hỏi lễ phép, Tần Sang theo người đó vào đại điện chính. Trước điện có một người đứng đó.

Người này đội mũ Hai Vật Giao Thái, đeo kẹp tóc bằng sừng tê giác. Mặc chiếc áo choàng màu xanh lá cây, xanh dương và đỏ tía, được trang trí bằng hoa văn mây và núi non. Bên trong là áo đạo màu vàng nhạt in họa tiết mây, và một chiếc áo lót màu vàng nhạt, cùng với năm chiếc váy màu vàng nhạt có nhiều tầng. Người này còn đeo vòng ngọc trắng và giày đỏ. Đôi lông mày nhọn, đôi mắt sáng ngời, thực sự nổi bật giữa đám đông.

“Tu vi ở giai đoạn Hóa Thần Trung Kỳ. Chức vụ hiện tại là cấp bốn, chức vụ Cửu Thiên Phỏng Vấn Sứ!”

Tần Sang liền nghĩ rằng người này chính là Đô Lục của Cục Đức Công – người đứng đầu cơ quan này. Thông thường, người bình thường không thể gặp được Đô Lục; chỉ có những người có tu vi cao như Tần Sang mới được Đô Lục tiếp kiến trực tiếp.

“Đạo nhân Tinh Không xin chào Cửu Thiên Phỏng Vấn Sứ.” Tần Sang cúi đầu chào hỏi.

Vị đạo sĩ không tự cao tự đại, không hề tỏ ra oai phong như một quan lại tiên, mà còn mỉm cười đáp lại: “Đạo nhân Tinh Không thật lịch sự. Danh tính của đạo nhân là Ninh Lạc. Cách đây không lâu, Cục Đức Công đã thông báo về những công lao mà đạo nhân đã thực hiện; đạo nhân đã đơn độc giết chết Lý Hầu, và khi biết tin này, đạo nhân cũng vô cùng ngưỡng mộ. Cuối cùng, đạo nhân cũng được gặp mặt ngài.”

Tần Sang không tự phụ, chỉ coi đó là may mắn mà thôi. Sau vài lời trò chuyện, hai người bắt đầu thảo luận về vấn đề chính.

Ninh Lạc quay lại sau cái bàn gỗ, lấy ra một tấm ngọc bản và cầm nó trong tay.

“Về công lao giết chết Yêu Hầu, Cục Đức Công có những quy định riêng. Tuy nhiên, vì đạo nhân đã mang đi xác yêu quái, giá trị của xác yêu quái rất khó để đánh giá chính xác; vì vậy, chúng ta cần thảo luận trực tiếp với đạo nhân. Đạo nhân muốn đổi lấy điều gì để đền đáp công lao của mình?”

Có rất nhiều yếu tố ảnh hưởng đến giá trị của xác yêu quái. Tần Sang đã lấy đi những viên thuốc yêu quý nhất, nhưng những bộ xương, vảy, gân và máu còn lại cũng có giá trị không hề nhỏ. Cách đơn giản nhất là đổi lấy một xác yêu quái khác tương tự. Trong tấm ngọc bản

“Người thực sự tu luyện phải sử dụng bùa nào?” Ngài Ninh Lạc hỏi.

“Bùa Cao Thượng Thần Tiêu!”

……

Ngài Ninh Lạc suy nghĩ: “Bùa cấp ba của Bùa Cao Thượng Thần Tiêu chính là Bùa Ngũ Lôi Mật Bùa; Viện Trừ Tà có thể truyền đạt bùa này, và chỉ cần dùng xác của Lý Hầu để đổi lấy quyền tiếp nhận bùa cũng đã đủ rồi. Tuy nhiên, mặc dù Viện Trừ Tà có Bùa Vạn Thần Lôi Sư Tiên Dẫn tương ứng, nhưng không biết liệu có vị tiên nào sẵn lòng đáp ứng yêu cầu này…”

Về vấn đề này, Ngài Chán Quy đã từng nhắc nhở Tần Sang trước đó.

Tần Sang ngay lập tức cho biết mình vẫn muốn được truyền đạt Bùa Ngũ Lôi Mật Bùa.

Ngài Ninh Lạc gật đầu và lập tức thông báo với người phụ trách việc truyền đạt bùa, nói: “Theo quy định thông thường, khi truyền đạt bùa cho một người thực sự, người phụ trách cần chuẩn bị trong ba ngày. Ba ngày sau, người thực sự có thể đến ngay nơi truyền đạt bùa.”

Cuối cùng mọi chuyện cũng được giải quyết!

Tần Sang cảm thấy nhẹ nhõm trong lòng, nhìn vào tấm ngọc giản trong tay Ngài Ninh Lạc, nhưng không vội vàng đưa tay ra nhận, mà nói: “Tôi muốn dùng phần công lao còn lại để đổi lấy những kinh nghiệm về việc chế tạo đàn dùng để tu luyện Bùa Ngũ Lôi Mật Bùa do các bậc tiền bối để lại; không biết liệu điều này có được chấp thuận không?”

Khác với hai cấp bùa trước đó, Tần Sang trước đây có thể dựa vào năng lực tu luyện của mình để nhanh chóng hiểu rõ nội dung bùa; nhưng bây giờ, anh ta sẽ phải vừa tu luyện vừa nghiên cứu hình dạng của các phép bùa, từ từ chế tạo đàn.

Nếu có kinh nghiệm từ các bậc tiền bối, anh ta sẽ tránh được nhiều sai lầm và tiết kiệm được rất nhiều thời gian.

Yêu cầu này thực sự liên quan đến bí mật thực sự của Bùa Cao Thượng Thần Tiêu; Tần Sang cũng cảm thấy hơi lo lắng, không biết liệu viện có đồng ý hay không.

Nếu Lý Hầu chỉ ở giai đoạn đầu của hóa thần, khả năng được chấp thuận có lẽ sẽ không cao.

Đối với yêu cầu của Tần Sang, Ngài Ninh Lạc dường như không hề ngạc nhiên, đặt tấm ngọc giản xuống và suy nghĩ: “Tại Viện Trừ Tà, thực sự có một số sách vở liên quan đến vấn đề này, và hai viện luôn trao đổi lẫn nhau những tài liệu cần thiết; tôi có thể lấy những sách vở đó để người thực sự tham khảo…”

Tần Sang rất vui mừng, không ngờ mọi chuyện lại diễn ra suôn sẻ như vậy; nhưng sau đó, anh ta lại nghe thấy giọng nói của Ngài Ninh Lạc thay đổi:

“Tuy nhiên, tôi có một yêu cầu. Nếu người thực sự tu luyện thành công Bùa Ngũ L

Việc cùng lúc tu luyện cả thể xác và pháp thuật bằng chính người thật là điều hiếm có trên đời này; chắc hẳn hai vị chủ nhân của các phủ cũng sẽ rất hoan nghênh điều này.”

Nghe vậy, Tần Sang có chút ngạc nhiên.

Ban đầu, ông ta nghi ngờ rằng Đạo đường cố tình không mời các vị thần để chỉ dẫn, nhằm mục đích hạn chế sức ảnh hưởng từ bên ngoài và duy trì vị thế tối cao của mình trong giáo phái.

Nhưng từ giọng nói của Ngài Ninh Lạc, có vẻ như việc mời được Thần Sấm thực sự rất khó khăn.

Liệu phủ Lôi Đình có thể mời được vị thần này không?

Trong đầu Tần Sang, một suy nghĩ bỗng nhiên xuất hiện.

Rõ ràng, những vị thần bảo vệ được tạo ra từ nội chân đã hình thành không thể bảo vệ nguyên thần một cách hiệu quả như các vị thần thực sự.

Theo lời của Ngài Tràn Quy Chân Nhân, theo lý thuyết thông thường, ít nhất cũng có thể kéo dài đến giai đoạn cuối của Đột Phá Hoá Thần.

Khi nội chân đạt đến giới hạn và không thể tiếp tục bảo vệ bản thân nữa, thì buộc phải yêu cầu Đạo đường cung cấp thêm các pháp luật bổ sung.

Nếu sau này, khi tu luyện của ông ta vượt qua giới hạn đó mà không thể mời được Thần Sấm, và cũng không đến Đạo đường để xin thêm các pháp luật khác, chắc chắn sẽ gây ra nghi ngờ từ phía Đạo đường.

Tần Sang bắt đầu cảm thấy do dự.

Không biết khi nào mới tìm được con đường thăng thiên; ông ta cũng không chắc mình sẽ ở lại thế giới này bao lâu nữa.

Nhưng nghĩ kỹ lại, mình vẫn còn lâu mới đến giai đoạn cuối của việc hóa thần; lúc đó sẽ tìm cớ thích hợp để giải quyết vấn đề.

Các sách vở của Đạo đường và phủ Lôi Đình chắc chắn sẽ mang lại rất nhiều lợi ích cho mình; rõ ràng, lợi ích nhiều hơn hại.

Nếu một ngày nào đó thực sự bị Đạo đường ép buộc, để tránh việc Phật Ngọc bị phát hiện, có thể sẽ giả vờ là nguyên thần bị mê muội và yêu cầu được cung cấp thêm các pháp luật.

Nghĩ đến đây, Tần Sang lập tức gật đầu đồng ý và thề sẽ tuân theo.

Ngài Ninh Lạc tỏ ra rất vui mừng: “Việc thương lượng với Viện Thiên Thủ và phủ Lôi Đình cần một thời gian; chỉ khi các sách vở đầy đủ, chúng ta mới có thể xác định được giá trị của chúng. Xin Ngài hãy ở lại đây thêm vài ngày nữa…”

Tần Sang nhận thấy rằng điều kiện mà Ngài Ninh Lạc đưa ra thực sự rất hậu hĩnh: nếu còn thêm chiến công, có thể tiếp tục đổi lấy các vật báu khác; nếu chiến công không đủ, thậm chí còn có thể vay mượn.

Ông ta cảm nhận được lòng tốt mà đối phương dành cho mình, nhưng không biết liệu đó là quyết định

“Trong lòng, tôi cảm ơn Ngài Ninh Lạc thực sự,” Tần Sang nghĩ thầm.

Ngài Ninh Lạc đã trao cho Tần Sang một vật báu, và trong thời gian này, Tần Sang được phép ở miễn phí tại một khu vực nhất định của chùa để chờ đợi tin tức.

Sau khi đạt được mục đích, Tần Sang không ở lại lâu nữa, mà rời khỏi Viện Trừ Tà Bắc Cực.

Trên đường đi, Tần Sang suy nghĩ về những việc sẽ làm tiếp theo, quyết định đến nơi ấy để tĩnh tu và chờ đợi buổi lễ thăng chức ba ngày sau đó.

Khu vực Động Phủ nằm ngay bên cạnh Viện Trừ Tà Bắc Cực, thường xuyên được cho thuê ngoài, và cũng là tài sản của chùa.

Trên đỉnh núi, có những hang động đá, các công trình kiến trúc lớn, cũng như những khu vườn yên tĩnh ẩn mình giữa rừng mây – tất cả đều thuộc về Động Phủ, với nhiều cấp độ khác nhau.

Tần Sang lấy ra vật báu được trao, và một nhân viên chùa dẫn anh ta đến khu vực Động Phủ cấp cao hơn.

Nhìn những khu vườn cấp cao ẩn mình giữa rừng núi, được bảo vệ bởi những phép trấn áp, Tần Sang dường như nhớ ra điều gì đó, bỗng dừng bước và nói với nhân viên chùa bên cạnh: “Hãy nói cho tôi biết vị trí của khu vườn Động Phủ đó, sau đó bạn có thể rời đi.”

Nhân viên chùa cúi đầu đáp lời, không dám hỏi lý do, và chỉ cho Tần Sang câu thần chú để mở cửa khu vườn đó, rồi quay trở xuống núi.

Tần Sang nhìn về phía khu vườn của mình một lát, suy nghĩ kỹ lưỡng, nhưng rồi lại bước đi theo hướng khác.

Không lâu sau, Tần Sang đến trước một khu vườn nhỏ.

Khác với những khu vườn khác, khu vườn này nằm ở nơi hẻo lánh và rất đơn sơ; bức tường bằng rào tre không được xây dựng đều đặn lắm, và hai cánh cửa gỗ đang đóng lại.

Phía sau rào tre là một khoảng đất rộng lớn, được canh tác thành đồng trồng dược liệu; cây cối mọc rất tốt, rõ ràng có người thường xuyên ở đây và chăm sóc chúng.

Bên trong khu vườn, có vài căn nhà đá màu đen được xây dựng theo hình vuông, tạo thành một vòng tròn kỳ lạ.

Tần Sang cảm nhận được hương vị mạnh mẽ của nguyên tố lửa tại nơi này, mỉm cười nhẹ, sau đó thi triển phép trấn áp và nói: “Tôi là Thanh Phong, đến thăm Sư Giả Cố.”

Chưa kịp nói hết, một thiếu niên tu hành trẻ tuổi, với vẻ ngoài thanh tú như ngọc được chạm khắc tinh xảo, bước ra từ ngôi nhà đá.

Thiếu niên tu hành vội vàng tiến đến cửa và nói một cách nghiêm túc: “Sư Tôn đã yêu cầu không được tiến hành luyện chế trong vòng mười năm nữa. Nếu ngài muốn luyện chế Pháp Bảo, xin hãy tìm người có kiến thức sâu rộng hơn.”

Người mà Tần Sang muốn gặp là một bậc thầy luyện chế pháp khí, có mối quan hệ tốt với Đại sư Linh Hư. Tần Sang đã biết địa chỉ nhà của ông này thông qua lời giới thiệu của Đại sư Linh Hư, và ban đầu dự định mời ông ấy xem xét những bảo vật còn sót lại đó.

“Cảm ơn thiếu niên tu hành đã thông báo. Thực ra, tôi không đến đây để luyện chế pháp khí. Tôi có một vật báu, không biết nguồn gốc của nó là gì, và muốn mời Đại sư Gu xem xét.”

Thiếu niên tu hành lập tức quay trở lại ngôi nhà đá và sau một lúc trở lại, mời Tần Sang vào bên trong.

Bên trong ngôi nhà đá, mọi thứ đều được trang trí một cách tao nhã và thanh lịch. Trong đó có một cái lò hương bằng đồng, được chạm khắc tinh xảo.

Lò hương có nắp, nắp cao và nhọn, được chạm khắc hình dạng của những ngọn núi chồng chất lên nhau, trên đó có các họa tiết mây, con người và động vật, tạo nên một cảnh tượng đẹp đẽ và tinh xảo.

Trong lò đang đốt hương, khói nhẹ bay ra, quấn quanh thân lò, tạo nên hiệu ứng như những ngọn núi mờ ảo và các con vật đang bay lượn, giống như một thế giới tiên cảnh.

Không gian trong nhà tràn ngập hương thơm dễ chịu.

Một nữ tu hành thanh tú đang ngồi thiền trên tấm gối, đó chính là Đại sư Gu. Bà ấy hoàn toàn trái ngược với Đại sư Qi, người luôn sống một cách bừa bãi.

“Chân nhân Thanh Phong, xin mời ngồi. Chúng ta có vẻ như chưa từng gặp nhau trước đây.”

Giọng nói của Đại sư Gu rất lạnh lùng.

“Tôi đang tu hành tại núi Cụ, mới vừa đạt đến cấp độ Động Hiển Pháp Vị, và đang chờ đợi việc được thăng chức,” Tần Sang giải thích.

Đại sư Gu nhớ ra rằng bà ấy đã từng nghe về những trường hợp tương tự trước đây. Khi tu hành ở cấp độ thấp, người ta có thể nhận được những bảo vật quý giá nhưng không biết cách sử dụng chúng, lo sợ sẽ gặp rắc rối nếu giữ chúng mà không biết phải làm gì. Chỉ khi tu hành đủ cao, họ mới dám tìm người để xác định giá trị của những bảo vật đó.

Một vật báu mà ngay cả Động Hiển Chân Nhân cũng không thể nhận ra...

Bà không khỏi cảm thấy hứng thú: “Vật báu mà chân nhân Thanh Phong muốn xem xét là gì vậy?”

Nói xong, Tần Sang lập tức lấy chiếc trống rách ra và đặt nó lên cây bạch đàn.

Trên mặt trống có một lỗ hổng rõ ràng; khác với những mảnh vật quý giá thực sự, nó không hiển thị những hiện tượng kỳ lạ nào cả.

Nhưng ngay khi nhìn thấy chiếc trống rách, ánh mắt của Đại sư Gu đã bị thu hút một cách sâu sắc, và ông không thể rời mắt khỏi nó được.

Nhận thấy biểu cảm của Đại sư Gu, Tần Sang liền nghĩ trong lòng: “Hóa ra Pháp Môn Vô Tướng đã thu thập được rất nhiều bảo vật quý giá từ điện thần…”

Đại sư Gu hít một hơi thật sâu, nhìn Tần Sang một cái; Tần Sang hiểu ý ông và gật đầu nhẹ.

Sau đó, Đại sư Gu cầm lấy chiếc trống rách, thao tác một cách rất nhẹ nhàng, như thể đang ngắm nhìn một bảo vật hiếm có trên đời này.

Tiếp theo, ngón tay ngọc của ông nhẹ nhàng vuốt qua; khói từ lò Bảo Sơn bị hút vào và xoay quanh chiếc trống. Những làn khói ấy len lỏi vào lỗ hổng trên mặt trống, và bên ngoài, khói lại biến hóa thành vô số loài chim thú, lao về phía chiếc trống, làm cho những “thân xác” được tạo thành từ khói bị vỡ tung tóe.

“Hóa ra đây là một bảo vật quý giá liên quan đến nghệ thuật chế tạo vũ khí…” Tần Sang nghĩ trong lòng khi nhìn lò Bảo Sơn.

Ông có thể nhận ra một số dấu hiệu: Đại sư Gu đang sử dụng những phép thuật bí mật để nghiên cứu bảo vật này, và những phép thuật ấy thậm chí còn tinh vi hơn cả những gì Đại sư Qi đã sử dụng… Quả thực, ông này xứng đáng được gọi là bậc thầy trong lĩnh vực chế tạo vũ khí.

Không lâu sau, căn phòng bị bao phủ hoàn toàn bởi làn khói.

Đại sư Gu không hề quan tâm đến điều đó, tiếp tục sử dụng các phép thuật khác nhau… Nhưng ánh mắt ông dần trở nên thất vọng.

Tần Sang, người luôn theo dõi ông, cũng cảm thấy lo lắng.

Cuối cùng, Đại sư Gu ngừng thực hiện các phép thuật, đặt chiếc trống xuống và nói với Tần Sang: “Có lẽ đây chỉ là một bảo vật hậu thiên bị hỏng…”

Bảo vật hậu thiên!

Tần Sang vội vàng suy nghĩ: “Quả nhiên là vậy…” Trước đây, khi hỗ trợ Đại sư Qi trong công việc chế tạo vũ khí, Tần Sang cũng đã đạt được nhiều tiến bộ đáng kể; theo ước tính của mình, đây chắc chắn là một bảo vật.

Vấn đề là: Làm thế nào để sửa chữa một bảo vật hậu thiên bị hỏng?

Tần Sang đã thử nhiều lần, nhưng chiếc trống vẫn không hề phản ứng gì cả… Nó không thể được sửa chữa, và do đó, không hề có giá trị gì cả.

L

1/1 0%