Vạn niên Bồ Đề vẫn còn đây.

Nó đã cao vút như một mái che.

Chùa thiền, sân nhỏ, yên tĩnh và cô đơn.

Nữ tu của Am Nguyệt Âm đứng trước sân, đứng nghiêm trang, dường như đang cảm nhận tâm trạng của tổ sư ngày xưa.

Nơi này từng là chỗ tu luyện yên bình của tổ sư Am Nguyệt Âm.

Ngày xưa, khi các đạo bạn hóa thần bay về phương Đông để thăng tiên, tổ sư Am Nguyệt Âm không chịu nổi nỗi nhớ nhung, nên đã bắt đầu nghiên cứu Phật pháp trước khi xuất gia. Môn phái Vô Tượng Tiên Môn đã dành riêng một khu đất thanh tịnh cho bà.

Dù sau này bà thành lập một môn phái mới là Am Nguyệt Âm, ngôi chùa thiền vẫn được giữ lại.

Con đường dẫn đến di tích cũ của Am Nguyệt Âm không xa sân nhỏ lắm.

Họ tìm thấy địa điểm cũ của Am Nguyệt Âm, nhưng không ngờ rằng nó cũng bị ảnh hưởng nặng nề trong cuộc chiến tranh khủng khiếp đó, bị hư hại nghiêm trọng. Sau quá nhiều năm, họ phải mất rất nhiều công sức mới xác định được vị trí của ngôi chùa.

May mắn thay, con đường đó vẫn còn tồn tại, nên tất cả các nữ tu đều có thể vào bên trong.

Nữ tu già cử chỉ kính cẩn, báo cáo xong liền bước vào. Bên trong, trang trí rất đơn sơ, chỉ có một tấm gối cỏ, không hề có bất kỳ di vật nào của tổ sư.

Thấy cảnh tượng đó, nữ tu già dẫn các nữ tu khác cúng bái tổ sư rồi ra ngoài. Mục đích chính của chuyến đi này vẫn là tìm kiếm cơ hội trong Môn phái Vô Tượng Tiên Môn.

“Thật là một cung điện tiên cực kỳ hoành tráng!”

Một nữ tu trẻ không nhịn được mà thốt lên.

Những người khác cũng cảm thấy kinh ngạc trước cảnh tượng của ngôi cung điện cổ kính này và đồng ý với cô.

“Sư phụ, Môn phái Vô Tượng Tiên Môn rộng lớn như vậy, chúng ta nên bắt đầu từ đâu?”

Nữ tu trẻ hỏi nữ tu già.

Nữ tu già dẫn mọi người lên một ngọn núi gần đó để quan sát địa hình của Môn phái Vô Tượng Tiên Môn, rồi suy nghĩ: “Môn phái Vô Tượng Tiên Môn coi năm tuyến đạo là quan trọng nhất; năm tuyến đạo này đều liên quan đến Đế Thọ Sơn, và còn có cả cung điện tiên cổ – tất cả đều chứa đựng những cơ hội lớn. Tổ sư theo học tuyến đạo Thủy Tương; đạo bạn của tổ sư từng là chủ nhân của Kim Tượng; những phép thuật của chúng ta tại Am Nguyệt Âm cũng bắt nguồn từ hai tuyến đạo này.”

“Kinh ‘Thái Nguyên Kim Cang Kiếm Kinh’ có phải là truyền thống chính thống của Kim Tượng không? Trong am chúng ta thiếu ba tuyến đạo còn lại, liệu có thể tìm thấy chúng ở đây không?” Nữ tu trẻ tỏ ra rất hào hứng.

“Đúng vậy, Thiên Tiên Giới

Vì lời thề, tổ sư chỉ có thể truyền sáu đường đầu tiên của bộ kinh kiếm cho chùa Yểm Nguyệt; ba đường còn lại là bí mật không được truyền ra ngoài.”

Bà ni cô này hiểu rõ nguồn gốc của những phép thuật Công pháp của mình.

Nữ ni trẻ tuổi chủ yếu học tập bộ kinh kiếm này, nghe vậy liền rất vui mừng và đề xuất họ nên đến cung điện Kim Tượng trước.

Tuy nhiên, trong số họ cũng có những người đang luyện tập phép thuật Công pháp liên quan đến nước.

Dĩ nhiên, đa số mọi người vẫn muốn tìm ra cửa vào của cung điện cổ xưa trước, bao gồm cả Lý Thủy.

Cô ấy bắt đầu nghĩ về một tin đồn mà bà ni cô đã từng đề cập: Hội Pháp Vô Tượng từng nắm giữ một cung điện cổ xưa!

“Cung điện Trung Châu… có liên quan gì đến kẻ đã mang đi sư phụ của tôi không?”

Lý Thủy bỗng nhiên cảm thấy tâm trạng mình trở nên hỗn loạn.

Đồng thời, hình ảnh của một người cũng hiện lên trong đầu cô. Cô nhớ rằng Tần Sang đã từng nói với cô rằng mục đích của việc đến Trung Châu cũng là để tìm kiếm cung điện và thu thập một phép thuật Công pháp rất quan trọng.

Hóa ra họ đều đang hướng tới cùng một mục tiêu.

Thật đáng tiếc là họ không biết cung điện đó ở đâu.

Kể từ khi chia tay nhau ở Tây Mạc, đã nhiều năm trôi qua mà họ vẫn chưa gặp lại nhau; sự việc xảy ra đột ngột, khiến họ không thể liên lạc với nhau kịp thời.

Lý Thủy nhíu mày.

Trong lúc mọi người tranh luận không ngừng, có người đề xuất chia nhóm để tìm kiếm, nhưng bà ni cô đã bác bỏ ý kiến đó: “Chúng ta đã mất quá nhiều thời gian để tìm chùa; những người đang ở bên trong cửa vào chắc hẳn cũng sắp tìm ra cách vượt qua bức tường mây rồi. Hơn nữa, trước đây đã có rất nhiều cao thủ nhập cảnh vào đây, nguồn gốc của họ không rõ ràng; nếu chúng ta chia nhóm thì sẽ rất nguy hiểm!”

Cuối cùng, họ quyết định sẽ tiến về phía Đế Thọ Sơn – nơi dễ nhận thấy nhất – để quan sát tình hình của Hội Pháp Vô Tượng trước, sau đó mới quyết định hành động tiếp theo.

…

Bên ngoài lăng mộ cổ.

Ngày càng nhiều cao thủ tụ tập lại đây.

Thông tin về sự xuất hiện của lăng mộ cổ đã lan truyền nhanh chóng khắp hai tỉnh Nam Man và tiếp tục lan rộng khắp toàn bộ Trung Châu.

Những người luyện thiền từ khắp nơi đều tập trung tại đây.

Núi Thái Dương trở nên đông đúc như một đám đông người.

Phần lớn các cao thủ do tu vi chưa đủ mạnh, bị dòng xoáy ngăn cản và không thể tiến vào bên trong. Họ chỉ có thể ngước nhìn nh

Họ chỉ biết thở dài trong lòng và chờ đợi cho đến khi bức tường mây kia tan biến một cách tự nhiên.

Dần dần, bức tường mây trở nên dày đặc hơn.

Mây khói như biển cả, tràn ngập toàn bộ con đường, hung dữ và điên cuồng vô cùng.

Sau một thời gian thăm dò và thử nghiệm, các tu sĩ thuộc phái Nguyên Ấu cuối cùng cũng tìm ra một số quy luật. Ngoại trừ một vài người có tính cách độc lập, hầu hết đều bắt đầu cùng nhau xông vào đám mây.

Bên trong “biển mây”, bỗng nhiên một tia sáng xanh rực xuyên qua đám mây, và vài bóng người theo sau tia sáng đó bay ra khỏi biển mây.

Người dẫn đầu chính là Trưởng lão của phái Thái Nguyệt – Hoa Chén Tử; tiếp theo là những cao thủ của phái Đạo Môn.

“Cuối cùng chúng ta cũng vào được rồi!”

Một vị tu sĩ thuộc cả hai phái Bát Cảnh Quan và Nguyên Ấu không khỏi thốt lên. Khi leo lên đỉnh núi nơi có cửa vào, họ không khỏi ngạc nhiên trước sự hùng vĩ và sâu rộng của phái Vô Tương Tiên Môn.

“Nhanh chóng tìm kiếm dấu hiệu bí mật của chủ nhân và chủ tịch phái!”

Hai cao thủ này trao đổi ngắn gọn rồi lập tức hành động.

Không lâu sau khi họ vào bên trong, những người thừa kế của phái Vô Tương Tiên Môn cũng cùng nhau xông qua đám mây; tiếp theo đó, ngày càng nhiều tu sĩ thuộc phái Nguyên Ấu khác cũng đến, và phái Vô Tương Tiên Môn dần trở nên nhộn nhịp hơn!

……

Đế Thọ Sơn.

Tần Sang quyết định đi lên núi từ một con đường đá ở phía tây nam của Đế Thọ Sơn, không đi theo con đường của nhóm người do Chu Vô Đạo dẫn đầu. Anh ta đã khởi hành sớm và giờ đây đã gần đến nửa lưng núi.

Chủ nhân hang Sống Hồn Khóc Linh biết về thỏa thuận giữa họ và nhóm Chu Vô Đạo.

Vì muốn sống sót, Chu Vô Đạo đã thề với ma trong lòng mình rằng nếu anh ta thoát khỏi sự truy đuổi của phái Đạo Môn và sống sót, thì họ sẽ gặp lại nhau ở dưới Đế Thọ Sơn và Chu Vô Đạo sẽ hứa sẽ đưa hai người đó đi tìm cơ hội hóa thần.

Tuy nhiên, Chủ nhân Hang Sống Hồn Khóc Linh và Mạc Hành Đạo cũng là những người không bao giờ để vuột mất cơ hội; cuối cùng, họ đã buộc Chu Vô Đạo tiết lộ thông tin quan trọng về viên ngọc bích không chữ và lệnh Ngũ Tượng.

Ngay cả khi Chu Vô Đạo không may bị phái Đạo Môn bắt giữ, họ vẫn có thể sử dụng lệnh Ngũ Tượng để vào Đế Thọ Sơn.

Tần Sang không có mối quan hệ gì với nhóm Chu Vô Đạo, vì vậy anh ta không định đi theo họ để tự rước họa vào thân.

Và vì Chủ nhân Hang Sống Hồn Khóc Linh đã bị anh ta giết chết, nên việc gặp lại họ cũng trở thành điều không thể.

Vì vậy, __TERM

Nếu những kẻ vô đạo nói dối, thì việc theo dõi họ sau này cũng chưa muộn.

Nhìn từ xa, điều nổi bật nhất trên Đế Thọ Sơn chính là bóng dáng của ngôi chùa cổ kính giữa núi rừng.

Khi bước vào núi, mới biết rằng số lượng các công trình kiến trúc trên Đế Thọ Sơn thực sự không nhiều.

Con đường quanh co, uốn lượn.

Tần Sang bước nhanh theo những bậc đá lên núi; khung cảnh xung quanh hoàn toàn hòa hợp với thiên nhiên, gần như không có dấu vết của con người, thậm chí không thấy một cái lầu gỗ nào cả.

Vượt qua khu rừng rậm, bỗng nhiên xuất hiện một cánh cổng bằng ngọc được khắc hình rồng và phượng.

Cánh cổng bằng ngọc cao lớn, trên đó khắc bốn chữ “Vân Sơn Chi Cảnh”, mang vẻ đẹp huyền ảo và trang nghiêm.

Phía sau cánh cổng là một dãy bậc thang bằng ngọc trắng thẳng tắp, dẫn thẳng lên tận mây xanh. Nơi đó, sương mù dày đặc như biển cả, tạo nên cảnh tượng huyền ảo như chốn tiên cảnh, không biết nó dẫn đến đâu.

Trên mỗi bậc thang trên Đế Thọ Sơn đều có những cánh cổng tương tự, chỉ khác nhau ở những chữ khắc trên đó và khu vực mà chúng nối thông, nhưng tất cả đều là những địa điểm linh thiêng và cấm kỵ!

Tần Sang không rõ “Vân Sơn Chi Cảnh” là nơi nào.

Tuy nhiên, những kẻ vô đạo đã nói rằng chiếc bảo bối bằng ngọc không chữ khắc nằm ở đỉnh núi Đế Thọ Sơn, và dù đi theo con đường nào cũng có thể tìm đến nó, vì vậy cũng không cần phải quá lo lắng.

Đến trước cánh cổng, Tần Sang dừng bước lại, tay trái cầm cây gậy bằng gỗ, quan sát kỹ lưỡng cánh cổng và cảnh vật phía sau.

Một lát sau, trong mắt Tần Sang bỗng xuất hiện ánh sáng lạ; sau khi suy nghĩ một chút, anh ta triệu hồi con bướm Thiên Mục ra từ trong dantian của mình.

Bướm bay lượn và đậu trên vai Tần Sang.

Anh ta thi triển một phép thuật bí mật của Vu Tộc, kích thích tiềm năng của con bướm Thiên Mục.

Con bướm mở rộng đôi cánh, đứng yên bất động; họa tiết trên cánh nó chuyển động một cách tự nhiên, ánh sáng huyền ảo tỏa ra, giống như hai con mắt thần thực sự, rực rỡ và sinh động.

Anh ta nhìn chằm chằm vào phía sau cánh cổng trong thời gian dài.

Trên khuôn mặt Tần Sang dần hiện lên vẻ nghi ngờ, “Chẳng lẽ đây là ảo ảnh?”

Sức mạnh của con bướm Thiên Mục chắc chắn là công cụ hiệu quả để phá vỡ những ảo ảnh.

Nhưng giọng nói của Tần Sang không hề tự tin lắm.

Cảnh vật phía sau cán

Tần Sang Nắm chặt chiếc lệnh bằng gỗ, anh bước đầu tiên vào cổng Ngọc Môn.

“Vù!”

Khung cảnh xung quanh vẫn không thay đổi.

Khi Tần Sang bước qua cổng Ngọc Môn, ánh sáng và bóng tối đột nhiên tối đi; sương mù trên cao bất ngờ đổ xuống như thác nước, cuồn cuộn lao về phía anh với sức mạnh khủng khiếp.

Hơi thở của Tần Sang bị ngăn lại. Anh ngẩng đầu lên và thấy cổng Ngọc Môn đã biến mất không dấu vết. Trong chốc lát, làn sóng sương mù đang lao về phía anh với sức mạnh kinh hoàng…

Nhưng đúng lúc sương mù chạm vào người Tần Sang, nó đột nhiên tách ra hai bên. Ánh sáng lấp lánh hiện lên trên người anh; một tấm bảo vệ hình thành xung quanh cơ thể, và chiếc Châu Bảo Ý Thích được kích hoạt… Nhưng chiếc bảo vật này không thể giúp anh chống lại làn sóng sương mù – chính chiếc lệnh bằng gỗ trong tay anh mới là thứ quyết định mọi thứ!

Tần Sang nhìn xuống tay trái mình. Chiếc lệnh phát ra ánh sáng xanh nhạt… Nhưng anh không hề chuyển nguyên khí vào nó. Thực tế, trên đường đến đây, anh đã thử nhiều lần rồi; bất kỳ loại năng lượng hay chú ngữ nào cũng không thể khiến chiếc lệnh phản ứng.

Nhưng sau khi bước vào cổng Ngọc Môn, chiếc lệnh bỗng nhiên thay đổi. Ánh sáng xanh nhạt đó dễ dàng tách ra làn sóng sương mù, và Tần Sang hoàn toàn không cảm thấy bất kỳ tổn thương nào. Đứng yên một lúc, ánh sáng vẫn tiếp tục phát ra.

Tần Sang nhận ra rằng những bậc thang bằng ngọc trắng vốn dĩ thẳng lên trên bây giờ đã nghiêng sang phải; bề mặt các bậc thang cũng phát ra ánh sáng xanh nhạt – rõ ràng đó là do chiếc lệnh bằng gỗ gây ra.

Ánh mắt của anh có thể xuyên qua làn sương mù, nhưng không thể nhìn thấy điểm cuối. Trước mắt chỉ còn con đường này mà thôi…

Tần Sang bắt đầu leo lên núi. Những bậc thang bằng ngọc trắng thực sự tồn tại, không hề ảo ảnh. Trong lúc đi lên, anh liên tục quan sát chiếc lệnh bằng gỗ; ánh sáng xanh nhạt đó vẫn đều đặn dao động, không hề thay đổi gì thêm.

Thấy vậy, anh bắt đầu đi nhanh hơn.

Chiều dài của bậc thang ngọc trắng thật là vượt ra ngoài lẽ thường!

Tần Sang nhận định rằng quãng đường mình đã đi trong thời gian này đủ để đến đỉnh núi Đế Thọ Sơn, nhưng vẫn chưa thấy hết các bậc thang ngọc trắng; rõ ràng có một phép thuật nào đó đang tồn tại ở đây.

Không biết mình đã đi được bao xa nữa…

Tần Sang dừng bước lại và cuối cùng cũng nhìn thấy một thứ khác biệt giữa biển sương mù – một ngôi lầu ngọc ba tầng vô cùng tuyệt đẹp!

……

Dưới chân núi Đế Thọ Sơn.

Gió núi thổi qua, tạo ra tiếng xào xạc.

Dưới gốc một cây cổ thụ, bỗng nhiên xuất hiện hai bóng người – đó là hai vị đạo sĩ.

Một trong số họ là nữ đạo sĩ, mặc dù mặc đồ đạo sĩ, nhưng nhìn vào vẻ mặt và thái độ của cô ấy, không hề giống như người thuộc giáo phái đạo. Người kia là một nam đạo sĩ đội mũ đạo, mặc áo choàng đạo màu trắng, cầm một thanh kiếm bảo bối màu đỏ thắm, dáng vẻ cao ráo, uy nghiêm, mới thực sự giống như một bậc thánh nhân.

Cả hai đều là những tu sĩ Nguyên Ấu!

Nhìn thấy ngọn núi tiên cảnh ngay trước mắt và những hiện tượng kỳ lạ xung quanh, vẻ hào hứng trên khuôn mặt nữ đạo sĩ càng lúc càng tăng lên. Bỗng nhiên, cô ấy nói với giọng nũng nịu: “Anh trai, anh đã che giấu em quá lâu rồi!”

Vị đạo sĩ mặc áo trắng mỉm cười và nói: “Giáo phái Đạo và Phật đang theo dõi chúng ta rất chặt chẽ. Nếu bị phát hiện ra rằng chúng ta là hậu duệ của Giáo phái Tiên Cảnh Vô Tướng, toàn bộ giáo phái sẽ không còn cơ hội sống sót nữa. Anh cũng chỉ là tuân theo di huấn của tổ tiên mà thôi. Kể từ khi tổ tiên chúng ta, giáo phái đã ẩn mình trong thế giới này, và bí mật này chỉ có chủ giáo mới biết. Anh tưởng rằng Giáo phái Tiên Cảnh Vô Tướng sẽ không bao giờ có ngày trở lại thế giới loài người nữa, nhưng không ngờ rằng ngày đó vẫn sẽ đến!”

Nữ đạo sĩ chỉ giả vờ tức giận, nhưng nụ cười trên khuôn mặt cô ấy không thể nào kìm nén được, và cô ấy cười ha hả: “Không ngờ rằng giáo phái vẫn còn ghi chép một con đường khác để vào Giáo phái Tiên Cảnh Vô Tướng! Có vẻ như giáo phái chúng ta không chỉ đơn giản là hậu duệ của Giáo phái Tiên Cảnh Vô Tướng thôi! Hãy để những kẻ đó đợi bên ngoài đi; những báu vật trong ngọn núi tiên cảnh này đều thuộc về giáo phái chúng ta!”

Tuy nhiên, vị đạo sĩ mặc áo trắng không hề lạc quan như vậy. Giọng nói của ông trở nên nặng nề hơn và ông cảnh báo: “Em đã quên nhữ

Tuy nhiên, những gì anh trai tôi muốn không phải là bảo vật của tổ sư, mà chính là di vật của những người đã đạt cấp độ hóa thần!”

Người đạo sĩ mặc áo trắng ngước nhìn lên đỉnh núi, khuôn mặt đầy mong đợi.

“Di vật của những người hóa thần?”

Kun Đạo vừa mừng vừa ngạc nhiên, nhưng chủ yếu là hoang mang: “Anh không phải đã nói rằng khi Hồi Tượng Tiên Môn bị Đạo Phật phản bội và diệt vong, những người mạnh nhất trong môn phái đều bị giết sạch sao? Làm sao ở đây lại có thể có di vật của những người hóa thần được?”

Người đạo sĩ mặc áo trắng quan sát một lúc, sau đó bước nhanh về phía những bậc thang đá gần đó, ra hiệu cho Kun Đạo đi theo và giải thích: “Theo ghi chép trong sách vở của môn phái, việc Đạo Phật phản bội chỉ là một trong những nguyên nhân dẫn đến sự diệt vong của Hồi Tượng Tiên Môn mà thôi. Nguyên nhân chính là vì Hồi Tượng Tiên Môn đã bị tổn thương nặng nề trong cuộc khủng hoảng ma quỷ; những người mạnh nhất trong môn phái đều thiệt mạng hoặc bị thương nặng. Ngay cả những người may mắn sống sót cũng bị ảnh hưởng bởi ma quỷ, điều này đã tạo điều kiện cho kẻ thù xâm nhập.”

“Ma quỷ ảnh hưởng?” Kun Đạo nghe xong mà hoàn toàn không hiểu gì cả.

Trước đây, cô chưa từng nghe nói về những bí mật này.

Người đạo sĩ mặc áo trắng suy nghĩ một lúc rồi tiếp tục: “Cụ thể thì ma quỷ ảnh hưởng là gì, sách vở không có ghi chép chi tiết, và tôi cũng không thể giải thích rõ được. Người ta nói rằng Hồi Tượng Tiên Môn đã vô tình thả ra một con quỷ dữ siêu phàm trong điện tiên, từ đó gây ra cuộc khủng hoảng ma quỷ. Điều đáng sợ nhất không phải là sức mạnh của con quỷ đó, mà là những thủ đoạn kỳ lạ mà nó sử dụng – sách vở gọi đó là ‘ma quỷ ảnh hưởng’. Những người bị ma quỷ ảnh hưởng sẽ dần mất đi bản thân mình và biến thành quỷ dữ mà không hề hay biết. Vì sự sơ suất, Hồi Tượng Tiên Môn đã để ma quỷ ảnh hưởng lan rộng, biến thành một cuộc khủng hoảng ma quỷ lớn, suýt nữa đã làm sụp đổ toàn bộ Thiên Tiên Giới!”

Kun Đạo nghe xong mà càng thêm kinh hoàng.

Người đạo sĩ mặc áo trắng cũng cảm thấy lo lắng. Anh dừng lại một lúc, ngước nhìn lên đỉnh núi và nói tiếp: “Khi cuộc khủng hoảng ma quỷ ập đến Thiên Tiên Giới, đó chính là thời kỳ hưng thịnh nhất của Hồi Tượng Tiên Môn. Họ đã phải trả giá đắt đỏ để đẩy lùi cuộc khủng hoảng và tiêu diệt con quỷ dữ đó. Nhưng sau cuộc khủng hoảng, những người mạnh nhất còn sống sót của H