Trong lúc sự kiện “Tuần Lễ Mở Cửa” đang dần kết thúc, những người như Qing Wu – những “nhóm người không phù hợp” này – cũng sắp thoát khỏi tình trạng này rồi.

Các vị Đại Quân có thể tự do đi lại trong không gian và thời gian phức tạp của đống đổ nát ở phòng thí nghiệm “Quy Tắc Sâu Thẳm – Số 11” để tu luyện, còn nhóm “Hội Đồng Cố Vấn” này thì chỉ có thể ngồi một chỗ trong cái gọi là “phòng nghỉ”. Ngay cả khi muốn tiến bộ trong việc tu luyện, họ cũng phải sống trong lo lắng, vì rất có thể sẽ biến mất nếu vô tình bước vào không gian sai lầm.

Ban đầu, vẫn có người ra ngoài thám hiểm, nhưng sau đó suýt nữa xảy ra tai nạn chết người, nên mọi người đều trở nên rất ngoan ngoãn, chỉ ngồi trong “phòng nghỉ” và đếm ngày chờ đợi. Bây giờ đã là ngày thứ 9 của tuần thứ 52; tính đủ thời gian, chỉ còn ba mươi giờ nữa là họ có thể thoát khỏi tình trạng này… Ai ngờ rằng, có lẽ vì mệt mỏi sau khi đi dạo, vị Đại Quân Tai Yu cũng đến “phòng nghỉ”.

Dù những người có mặt ở đây đều là những học giả có uy tín và am hiểu sâu rộng, nhưng khi đối mặt với một vị Đại Quân và quá trình tiến hóa của loài “Di Truyền” hiện đại, họ cũng cảm thấy rất e ngại! Vị Đại Quân Tai Yu trông khá thân thiện và thực sự cũng trò chuyện với họ về một số chủ đề lịch sử… Nhưng sau khi ông ấy đến, hai vị Đại Quân khác cũng lần lượt theo sau.

“Phòng nghỉ” lập tức trở thành nơi diễn ra các cuộc thảo luận lịch sử; việc nằm yên và trôi qua thời gian đã không còn là điều có thể xảy ra nữa… Mọi người đều bắt đầu tham gia thảo luận! Chủ đề thảo luận cũng rất rõ ràng: liên quan đến “Thế Giới Tai Họa của Thiên Hà Hán Quang”.

Mặc dù các học giả lịch sử đều có chuyên môn sâu rộng, và mặc dù tất cả họ đều tập trung vào “Dự Án Bản Cập Nhật Hiệp Ước” để cùng nhau nghiên cứu, nên đã xác định được phạm vi liên quan và hiểu biết khá nhiều về vấn đề này… nhưng:

Giai đoạn “Chiến Tranh Thần Thánh Hán Quang” và “Cuộc Chiến Chinh Phục Ma Quỷ” ban đầu quá nhạy cảm, nên không ai dám thảo luận về chúng; giai đoạn giữa thì quá ít người quan tâm, nên cũng không thể thảo luận được; chỉ sau khi “Chúa Tĩnh Lặng” xuất hiện, mới có một số thông tin được chia sẻ.

Trong quá trình thảo luận, họ tự nhiên đã đến với chủ đề “Trận Chiến Cửa Hai Sao” và “Trận Chiến Sông Âm Ty”. Vị Đại Quân Tai Yu quan tâm nhiều hơn đến phần đầu tiên, và cuộc thảo luận dần tập trung vào chủ đề đó.

Ở phía “Khu Vực Trung Tâm”, mặc dù có nhiều học giả có năng lực chuyên môn cao

Chưa kể đến việc, sau chiến tranh, các nhà nghiên cứu tại Điện Trần Minh đã nhiều lần phân tích lại tình hình, nhưng vẫn không thể giải quyết được hầu hết các vấn đề đó.

Trong suốt hàng trăm năm tiếp theo, cũng chưa có kết luận nào được coi là chính thức và đáng tin cậy được đưa ra.

Những người từng tham gia vào cuộc chiến ấy vào thời điểm đó cũng vậy; còn những người bên ngoài, sau một thời gian dài, làm sao có thể tìm ra câu trả lời chính xác được chứ!

Ngay cả những người quan sát cuộc chiến từ bên ngoài, khi từng quân cờ được đặt xuống cho đến khi trận đấu kết thúc, liệu họ có thực sự hiểu được ý định của những người chơi hay không? Liệu họ có thể cảm nhận được “tiếng nói” của các quân cờ trên bàn cờ không?

Khi quan sát dòng chảy thời gian, phân tích cấu trúc của các trận chiến và kiểm tra nguồn gốc lịch sử, chúng ta chỉ có thể đưa ra những suy đoán một phần, những thông tin một phần thật, một phần giả.

Không chỉ trong lĩnh vực này, ngay cả trong thế giới hiện tại, ngay cả khi khái niệm “thực – giả” được phát triển đến mức tối đa, chúng ta vẫn không thể có câu trả lời chắc chắn 100%, và cũng không thể loại bỏ hoàn toàn những yếu tố huyền ảo trong thế giới này.

Bản chất cơ bản của khái niệm “thực – giả” chính là việc con người, bao gồm cả các vị thần linh, đều không thể tránh khỏi những sai lầm và sự thiếu sót trong nhận thức; không ai có thể biết hết mọi thứ.

Vị “Chủ Nhân Của Ảo Mộng” ngày xưa đã đạt đến cấp độ “Chúa Tể Vượt Quá Giới Hạn”, là người đã đi xa nhất trên con đường nghiên cứu về khái niệm “thực – giả”, nhưng Ngài cũng không thể nhìn thấy rõ ràng hơn so với các vị thần linh hay chúa tể khác.

Kết cục của Ngài trong “Cuộc Chiến Thần Linh Chứa Ánh Sáng” chính là bằng chứng cho điều này.

Là một người tu luyện trong lĩnh vực “Ảo Mộng” ngày càng thành thạo, Thai Ngọc chắc chắn phải nhận thức được điều này.

Một khi đã có nhận thức đó, những nguồn lực hiện có của anh ta, bao gồm cả những thông tin quan trọng mà “Cái Tồn Tại Vĩ Đại” đã chia sẻ, thực sự đã đủ để sử dụng.

Điều cần chú ý bây giờ là việc sắp xếp và tái cấu trúc các nguồn thông tin liên quan.

Theo thông tin mà “Cái Tồn Tại Vĩ Đại” đã chia sẻ, ở một không gian thời gian xa xôi và hẻo lánh nào đó, có người đã dựa trên “Tình Hình Cuối Cùng Của Bầu Trời Sao” và trong một “Môi Trường Độc Hại”, xây dựng nên một hệ thống “Bầu Trời Sao Bị Làm Giả” dựa trên “Trận Chiến Cửa Hai Ngôi Sao”.

Theo một nghĩa nào đó, đó chính là một “không gian thời gian nội – ngoại” khác, đối diện nhau qua “Khe Nứ

Còn tại “gương phản chiếu” ấy, nằm trong không gian và thời gian hẻo lánh, mọi chi tiết đều được trình bày một cách rõ ràng, cụ thể và có tính chất động. Ngay cả những vị thần linh hay những sinh vật siêu nhiên ở bên ngoài cũng không được phản ánh một cách sắc nét lắm, nhưng sự hiện diện và quỹ đạo di chuyển của các vị đại vương tham gia chiến tranh, bao gồm cả “Bảy Quỷ Đỏ”, tại “Chiến trường Cổng Hai Sao”, vẫn được tái hiện một cách khá chính xác, và được điều chỉnh sao cho gần giống với thực tế nhất có thể, nhằm đạt được sự phản ánh chính xác so với “vũ trụ thực”. Cấu trúc thông tin này hoàn toàn có thể được áp dụng vào dự án “Phóng chiếu Lịch sử của Chủ Nhân Cổng”. Tất nhiên, cấu trúc cơ bản của “Tàn Dư Bầu Trời Sao” thì không thể được sử dụng; nó chỉ tồn tại như một “môi trường nuôi cấy” mà thôi. Tai Ngọc cũng đang suy nghĩ về cách biến đổi nó để nó phù hợp hơn với quá trình phát triển động của “Dòng Thời Gian Vĩ Đại”. Anh ta cần… và đã chọn được điểm khởi đầu cơ bản. Dòng chảy mạnh mẽ của “Dòng Thời Gian Vĩ Đại” sẽ trào qua điểm khởi đầu mà anh ta đã đặt ra, qua khu vực “thủy phận” của thời gian đó. Trong khu vực “thủy phận” tương ứng, còn có những “bóng cá” lướt qua, giống như những ngôi sao trên bầu trời được phản chiếu xuống dòng nước. Qua quá trình này, những biểu tượng trừu tượng hóa thành “chữ viết cổ liên quan đến nghi lễ”, cùng với những đoạn văn được sắp xếp liên kết với nhau, sau đó được chuyển đổi thành những đoạn mô tả ngắn gọn trong cuốn “Lược Sử Mối Quan Hệ Giữa Con Người Và Thần Linh”, hoặc thành những ghi chú bổ sung, và hòa nhập vào “Gương Soi” trên vai trái của Tai Ngọc. “Tàn Dư Bầu Trời Sao” và “Thời Gian Huyền Thoại” đều có những thay đổi nhỏ. Chính vào lúc này, khu vực “thủy phận khởi đầu” mà anh ta đã đặt ra trong “Dòng Thời Gian Vĩ Đại”, cùng với đoạn “dòng sông” chảy sau đó, dường như là toàn bộ bức tranh được phóng chiếu xuống đây, khiến cho đoạn “Dòng Thời Gian Ý Tưởng” được thể hiện trong “Thời Gian Huyền Thoại” trở nên “sáng lên”. Có vẻ như những “bóng cá” hay “hình ảnh phản chiếu của ngôi sao” ở phía bên kia cũng được đưa vào đó. Ngay cả khi những “con cá” và “hình ảnh phản chiếu của ngôi sao” đó phần lớn chỉ là ảo ảnh, người ta vẫn có thể cảm nhận được sức mạnh đặc biệt đang dao động trong “Dòng Thời Gian Vĩ Đại”. Tai Ngọc không hề muốn những “con cá” và “ngôi sao” đó trở nên rõ ràng hơn, thực tế hơn… Anh ta không muốn tự rước họa vào thân. Đây chính là biện pháp an toàn cơ bản nhất mà một “nhà