Ngay trước khu vực “trưng bày” này, Thái Ngọc đã giữ im lặng trong một thời gian dài.

Trong suốt thời gian đó, anh ta đã tham khảo rất nhiều tài liệu và suy ngẫm về nhiều vấn đề khác nhau.

Những “tài liệu” ấy, phần lớn không phải là những trải nghiệm cá nhân của anh ta, mà là những thông tin được chia sẻ bởi “những tồn tại vĩ đại”. Ban đầu, anh ta còn có thể phân biệt chúng, nhưng sau đó, khi số lượng thông tin ngày càng tăng lên, anh ta không còn thời gian để quan tâm đến điều đó nữa.

Tất cả các thông tin và trải nghiệm từ nhiều khía cạnh khác nhau đã hội tụ lại với nhau, khiến anh ta cảm thấy choáng ngợp.

Tuy nhiên, niềm tin của anh ta vào “những tồn tại vĩ đại” là hoàn toàn tuyệt đối; nếu không thể phân biệt rõ ràng, thì cũng đành chịu thôi.

Giống như những trải nghiệm ấy xuất hiện từ “dòng chảy thời gian”, anh ta quyết định coi chúng là có thật và chấp nhận chúng. Nhờ đó, những ký ức liên quan đến những trải nghiệm đó lại trở nên rõ ràng hơn.

Bây giờ, khi suy ngẫm lại, mọi thứ dường như trở nên rõ ràng hơn:

Một khung nhận thức tương đối hoàn chỉnh, nguồn thông tin phong phú, và phương thức xử lý thông tin hiệu quả và nhanh chóng – khi tất cả những yếu tố này được kết hợp lại với việc Thế giới thực liên tục cung cấp những phản hồi chính xác, cảm giác như mình đang đứng trên bờ và ngắm nhìn dòng sông cuồn cuộn chảy trôi.

Không phải là có thể nhìn thấy từng chi tiết nhỏ như những bọt nước, dòng chảy xiết hay những vòng xoáy, nhưng ít ra cũng có thể hiểu được hướng chủ đạo của dòng sông đang chảy.

Nếu có thể kéo dài thời gian và mở rộng không gian, sử dụng lượng thông tin khổng lồ để làm loãng đi cảm giác tồn tại của “bản thân mình”, thì có thể tạo ra cảm giác như thể mình đã “loại bỏ” bản thân khỏi những trải nghiệm đó, và cảm giác siêu thoát đó sẽ càng trở nên mạnh mẽ hơn.

Còn việc liệu đó có thực sự là “đang đứng trên bờ” hay chỉ là một ảo giác… thì tùy thuộc vào quan điểm của mỗi người.

Điều này thực sự chứng minh tầm quan trọng cực kỳ lớn của việc sắp xếp, tổng kết và tái cấu trúc khung nhận thức về “dòng chảy thời gian”.

Phạm vi được bao quanh bởi khung nhận thức này chính là nền tảng giúp người quan sát có thể đứng ở một vị trí siêu thoát so với những gì đang diễn ra bên trong nó.

Chẳng trách sao “Chúa Tể Thiên Uyên” lại coi trọng việc sắp xếp “dòng chảy thời gian” đến vậy.

Chỉ là, có vẻ như cảm giác tồn tại của ngài ấy không hề dễ dàng bị xóa nhòa bởi dòng thông tin khổng lồ đó.

Theo một nghĩa nà

Thật ra không hề có xung đột gì cả; sau khi đi vòng một vòng rưỡi trước đó, tôi cảm thấy mọi thứ khá hòa hợp với nhau.

  Khi có những cảm nhận như vậy, chúng tự nhiên sẽ thấm sâu vào tâm trí tôi. Vị trí mà Tài Ngọc đứng đã kết nối tự nhiên với “dòng sông nhận thức” – biểu hiện qua những ý tưởng được thể hiện trong đống đổ nát này – với “dòng sông mô hình” và cả “dòng sông thời gian” – thứ vừa thực lại vừa huyền ảo.

  Anh ta đứng ở “bờ bên kia”, ngắm nhìn “dòng sông thời gian” cuồn cuộn chảy trôi; những con sóng bắn lên dường như làm ướt cả quần và bàn chân anh ta, thỉnh thoảng còn có hơi nước phun vào mặt.

  Dù anh ta là Đại vương của “lĩnh vực ác mộng”, nhưng trong khoảnh khắc đó, anh ta cũng không thể phân biệt được đâu là thực, đâu là ảo.

  Có lẽ sau khi “thấm sâu” vào đó, anh ta đã chạm vào “màu xanh thẳm muôn hình”.

  Lúc này, anh ta đã rất gần với “ngọn hải đăng” ấy, cũng như với tầng lớp trung tâm của khu vực trưng bày – nơi mà lĩnh vực phép thuật ấy đã đóng băng cả thời gian xung quanh.

  Giống như việc đặt chân xuống nước và chạm vào bóng cá gần bờ; bạn có thể cảm nhận được nguy cơ bị nuốt chửng bởi dòng nước.

  “Quyền hạn cấm ở đây không phải là chuyện đùa đâu… Và còn có lĩnh vực phép thuật ấy nữa…”

  Tài Ngọc vô thức hỏi: “Phương pháp ‘đóng băng thời gian’ này, liệu có phải do Đại vương Băng Minh hay ‘Thần Thực Hải Không’ tạo ra?”

  Về “Thần Thực Hải Không” thì không cần phải nói nữa; còn Đại vương Băng Minh chính là “Nữ Pháp Sư Kết Quang” – một trong bốn mươi bốn vị Đại vương thành lập Đế quốc Thiên Uyên – người đã hy sinh trong trận chiến Thần Chiến Hàm Quang.

  Cả hai người này đều nổi tiếng với khả năng đóng băng thời gian; và người ta còn nói rằng Đại vương Băng Minh từng nhận được sự truyền cảm hứng và chỉ dẫn từ “Thần Thực Hải Không”.

  Trong khu vực trực thuộc quản lý của “Quyền hạn cấm này”, việc gọi thẳng tên một vị thần mà không thêm các từ như “vĩ đại” hay “đại vương” trước sau, có vẻ hơi thiếu lịch sự… Dù cho vị “thần sáng lập đất nước” ấy đã qua đời rồi.

  Nhưng lúc này, mọi người xung quanh đều coi như không nghe thấy gì cả và tự động bỏ qua điều đó.

  Triệu Vĩnh Đạo điều chỉnh lại kính bảo hộ trên mặt, mỉm cười nói: “Điều này có câu trả lời chuẩn mực đấy… Nhưng Đại vương Tài Ngọc cũng có thể thử đoán x

“Hơn nữa, ‘Vạn Hóa Thâm Lam’ ở đây còn ổn định hơn so với các khu vực khác; có lẽ điều này cũng phù hợp với tính cách của vị ‘Thần Minh Lập Quốc’ kia.”

Chao Vĩnh Đạo vỗ đầu: “Thật là rối rắm… Tôi cũng bị cuộn tròn trong những luận điệu này mà choáng váng.”

Thai Ngọc mỉm cười: “Quá nhiều chi tiết phức tạp thì tất nhiên sẽ gây ra sự mơ hồ rồi.”

Ở phía này, bao gồm cả Kiều Miện, ba vị đại quân đều cười.

Bên cạnh, Khánh Ngụ sau khi nghe quá nhiều chủ đề nguy hiểm như vậy, da đầu cứ thấy lạnh ran; anh chỉ biết đưa ánh mắt về phía khu vực trưng bày với “Ngọn Hải Đăng” kia.

Trong giây lát, anh cảm thấy như thể đám ánh sáng mờ ảo kia đã liếc nhìn về phía mình… Nếu như nó thực sự có “mắt” thì sao?

Khánh Ngụ vô thức lùi lại vài bước.

Nhưng rồi anh nghe thấy giọng nói của Thai Ngọc:

“Tôi đang ở đây mà… Nơi này rất hợp với sở thích của tôi; mọi người cứ tự nhiên thoải mái đi… À, xin hỏi trước nhé: nếu nơi này đột nhiên sụp đổ thì không thể trách tôi được chứ?”

Chao Vĩnh Đạo cười ha hả: “Đừng lo lắng! Môi trường ở đây rất đặc biệt; theo truyền thuyết, thậm chí cả các vị thần cũng thỉnh thoảng quan tâm đến nơi này, nên rất an toàn đấy.”

Nghĩa là, việc ở đây chính là đang dưới sự “giám sát” của các vị thần.

Dù không ai dám coi các vị thần như những thiết bị giám sát, nhưng ý của Thai Ngọc rõ ràng là muốn mọi người cảm thấy “an toàn” hơn.

Thai Ngọc không quan tâm đến điều đó; trước đó anh đã sẵn sàng ở lại đây một tuần rồi. Bây giờ, sau khi đi vòng quanh một vòng rưỡi và thấy khu vực trưng bày với “Ngọn Hải Đăng” bị “đóng băng” như vậy, anh cảm thấy hoàn toàn có thể ở lại đây để tĩnh tâm một tuần.

Tất nhiên, điều này không có nghĩa là anh sẽ trì hoãn bất cứ công việc gì.

Đối với anh, thời gian mới là thứ quý giá nhất. Trong toàn bộ khu vực “Giới Màn”, thậm chí là ở khu vực Trung Tâm, rất ít người có thể sánh kịp anh.

Đối với một vị đại quân đi theo con đường “Bản Thể Thần Cổ”, việc tạo ra những “bản sao” của mình là điều hoàn toàn bình thường.

Thực tế, lúc này anh cũng không cần phải tạo thêm “bản sao”; những nguồn lực mà “Cái Tồn Tại Vĩ Đại” đã để lại cho anh đã đủ dùng rồi.

Trong suốt hơn một tuần qua, dưới danh nghĩa “củng cố cấp độ”, anh liên tục kích hoạt “Đại Thông Ý”. Việc “bộ thu” thu thập thông tin chỉ là một khía cạnh; việc “tháp phát sóng” truyền tải thông tin ra ngoài cũng rất quan trọng.

Với lý do t