“Cứ để Tài Ngọc giải thích đi; cái gì mà lịch sử chứ…”

Đối với những nhà nghiên cứu lịch sử các loài di truyền thông thường, việc quay ngược lại hai nghìn năm trước thực sự đã thuộc phạm vi của lịch sử rồi.

Vấn đề là… đối thủ của chúng ta lại chính là “Đền Vạn Thần” mà! Nói không quá đâu, trong số họ có thể có những vị đại tế lễ đã sống suốt hai nghìn năm; cái gọi là “giá trị lịch sử trong việc kế thừa và chuyển hóa” ấy, nhiều lắm cũng chỉ khiến họ nhớ lại thời thơ ấu mà thôi.

Hơn nữa, một tổ chức “đạo giáo sai lầm” vẫn đang gây ra những tác động tiêu cực như hiện nay, thì làm gì có thể nghiên cứu lịch sử được chứ?

Nói cho cùng, đây vốn dĩ là một vấn đề quan trọng nhưng không khẩn cấp; việc liên tục mở rộng các khía cạnh nghiên cứu, làm mờ đi tập trung và hướng đi, chắc chắn sẽ khiến tiến độ nghiên cứu trở nên chậm lại.

Và đây cũng chỉ là một cái cớ mà thôi.

Rất nhanh sau đó, Đại tế lễ Thâm Phục đã bày tỏ rõ ý định của mình: “Nếu thực sự có sự kế thừa và chuyển hóa như vậy, thì các mẫu ban đầu sẽ cực kỳ quan trọng; chúng ta phải thận trọng trong việc lấy mẫu và đánh giá, cố gắng tránh những tác động gây ô nhiễm không cần thiết.”

Ý của ông ấy là, bao gồm cả “phấn mica từ tính quang học” hay những loại “sinh vật huyền cấu” khác, mọi hoạt động thu thập và hướng dẫn niềm tin nguyên thủy đều phải tạm dừng lại.

Tất nhiên, cũng cần phải có những biện pháp điều tiết; không thể đơn giản là cấm hẳn tất cả: “…Những khu vực xung quanh thiên hà ‘Bình Bát Khu-8995’ mà đã bị ảnh hưởng hoặc can thiệp, có thể được coi là nhóm đối chứng để tiếp tục thực hiện các biện pháp can thiệp tích cực.”

Đây không phải là cuộc thương lượng, mà là thông báo từ phía “Đền Vạn Thần”, nhằm đối phó với những tuyên bố mạnh mẽ trước đó của Tài Ngọc.

Trong phạm vi khoảng ba đến hai nghìn năm ánh sáng xung quanh thiên hà “Bình Bát Khu-8995”, số lượng người máy được tạo ra cũng đã lên đến hàng tỷ; quả thực là rất đông đúc.

Dù sao đi nữa, so với nguồn lực cần thiết để phát triển “phấn mica từ tính quang học”, con số này vẫn còn kém xa nhiều lần.

Còn về việc “hình thành” những thứ đó… thì ngay cả trên một hành tinh nông thôn hẻo lánh nào đó, việc ai đó thành công trong việc tạo ra “phấn mica từ tính quang học” cũng chỉ xảy ra sau khi họ trở nên “nổi tiếng khắp thế giới” mà thôi.

Tài Ngọc chỉ đơn giản là nhìn vào hình ảnh

“Dù nơi đó cũng được coi là một cảnh tượng kỳ lạ, nhưng so với những địa điểm do chính ‘Chủ Tể Thiên Uyên’ thiết lập trong ‘Thời Gian Gương’ thì vẫn chưa thể sánh kịp.”

Chủ đề này khá rộng lớn, nên Thái Ngọc cũng không tiếp tục nói gì thêm.

Đại tế lệ Căn Phục tiếp tục cười và nói: “Tôi nghe Triệu Vĩnh Đạo nói rằng, ngài đã được mời trở thành cố vấn lịch sử cho công ty ‘Mẹ Thần’, vậy thì lần này họ dưới danh nghĩa ‘Nhóm Cố Vấn’ đã nộp đơn xin tổ chức sự kiện ‘Tuần Lễ Mở Cửa Di tích’ với Đền Vạn Thần, nhưng lại không mời ngài sao?”

Vì phía Đền Vạn Thần đã quyết tâm gây trở ngại từ đầu, việc Thái Ngọc cố gắng giữ nguyên tình hình cũng chẳng có ích gì, nên anh ta liền nhướng mày hỏi lại: “‘Tuần Lễ Mở Cửa’ là cái gì vậy?”

“Điều này thật sự là sai lầm của Triệu Vĩnh Đạo. Những sự kiện ‘Tuần Lễ Mở Cửa’ như thế này, dành riêng cho các dự án hoặc cá nhân cụ thể, thường sẽ được nâng cấp theo mức độ quyền hạn của những người tham gia… Có lẽ ông ấy nghĩ rằng ngài đang bận rộn với nghiên cứu nên không có thời gian tham gia.”

Đại tế lệ Căn Phục cười hiền từ hơn: “Thực ra, nếu ngài tham gia, cùng với Triệu Vĩnh Đạo và Nghị viên Kiều Miện đã được sắp xếp trước đó, ba vị đại quý sẽ đủ số để Đền Vạn Thần mở một căn cứ thí nghiệm mà ‘Chủ Tể Thiên Uyên’ từng sử dụng, để phù hợp với yêu cầu. Trong tuần tới, các ngài có thể đến đó nghiên cứu, tìm hiểu những dấu vết mà vị thần cổ đại kia đã để lại. Xét đến đội ngũ của vị thần đó vào thời điểm đó, có lẽ còn sót lại một số thứ thuộc về Quốc vương Tràn Hòa nữa…”

Có một khoảnh khắc, Thái Ngọc muốn hỏi ngược lại: Nếu mình không tham gia, liệu sự kiện “Tuần Lễ Mở Cửa” này có còn tồn tại không?

Nhưng cuối cùng, anh ta chỉ hỏi: “Thông tin chi tiết về căn cứ thí nghiệm đó như thế nào?”

Đại tế lệ Căn Phục gật đầu: “Những di tích này đều được bảo trì và mở cửa theo chu kỳ; nếu chọn tuần này để mở cửa, thì có lẽ đó sẽ là ‘Quy Tắc Uyên – Số 11’…”

Nói xong, ông ta ngay lập tức chuyển thông tin liên quan đến Thái Ngọc.

Di tích này sau hàng ngàn năm đã bị phá hủy một phần, cấu trúc bên trong rất phức tạp và đổ nát, thuộc loại “labyrinth thời gian”.

Nhưng dù bị hủy hoại, giá trị của nó vẫn cực kỳ cao.

Trước đây, đây chính là nơi mà “Chủ Tể Thiên Uyên” từng nghiên cứu về “loài ngoại lai”, và cho đến nay vẫn còn lưu giữ nhiều mẫu vật

Tất nhiên, một phần lớn trong số đó đã sụp đổ; nhưng một số “Đền Vạn Thần” vẫn được khắc phục bằng cách bổ sung thêm “Vạn Hóa Thâm Lam” vào sau này – điều này thật sự rất xa xỉ và cho thấy mức độ quan trọng của chúng.

Trong suốt “Tuần Lễ Mở Cửa”, du khách không chỉ có thể tham quan thoải mái mà còn có thể tĩnh tâm suy ngẫm tại đó, điều này mang lại lợi ích trực tiếp cho cả các nhà nghiên cứu lịch sử lẫn những người tu luyện trong “Lĩnh Vực Ảo Mộng”.

Thật là rất phù hợp với mục đích!

Đây chính là phong cách của “Hệ Thống Đại Thông”: họ cố gắng tránh đối đầu trực tiếp, mà thay vào đó đi theo con đường uốn lượn, cùng nhau nhượng bộ và thỏa hiệp, để xem ai có thể giữ được bản chất ban đầu của mình và ai sẽ thu được lợi ích lớn hơn.

Nói chung, cuối cùng thì phe “Hệ Thống Đại Thông” luôn là người chiến thắng.

Họ vốn theo đuổi lợi ích thiết thực, và phạm vi ảnh hưởng của họ rất rộng lớn; nguồn vốn mà họ kiểm soát bao phủ mọi khía cạnh của xã hội. So với những hệ thống “theo đuổi lý tưởng” như “Bình Minh” hay “Sa Đọa”, họ linh hoạt hơn và sẵn lòng nhượng bộ hơn nhiều.

Phải nói rằng, phong cách này thực sự rất hiệu quả.

Thai Ngọc thực sự bị thu hút.

Không chỉ bởi sức hấp dẫn của “Phòng Thí Nghiệm Chủ Nhân Thiên Uyên”, mà còn bởi vì: với tư cách là một vị đại quân mới đến và có quan điểm khác biệt, sau khi thể hiện sức mạnh một thời gian, ông ta cũng cần phải lùi bước lại một chút.

Không phải vì câu nói “quá mạnh sẽ dễ gặp rủi ro”, mà là việc cả hai bên đều nhượng bộ lẫn nhau sẽ giúp việc đạt được lợi ích trở nên công bằng và minh bạch hơn.

Tôi ra đòn, bạn đáp trả; khi có kết quả cụ thể, cả hai bên đều công nhận, và khoảng cách lợi ích giữa họ chính là thành quả cuối cùng mà mỗi bên nhận được.

Vì vậy, Thai Ngọc vỗ mạnh vào tay vịn ghế chỉ huy và nói: “Nếu không phải vì vị đại tế lễ nhắc nhở, họ thực sự đã định bỏ qua tôi!”

Trong lúc nói, ông ta tức giận mở giao diện liên lạc và nói: “Tôi sẽ liên hệ với Triệu Vĩnh Đạo ngay bây giờ; việc tốt như thế này mà không gọi tôi, cái gọi là ‘Cố Vấn Lịch Sử’ này thì cũng đừng làm nữa.”

Dù màn trình diễn của mọi người như thế nào, về mặt lợi ích thiết thực, mọi người thực sự đã đạt được sự thống nhất về giai đoạn hiện tại.

Sau đó, Thai Ngọc bỏ lại mọi thứ liên quan đến thiên hà “Bình Bát Khu-8995”, lái “tàu vũ trụ tốc độ cao”, lao vút đi và thậm chí còn kịp trở về h