Lần đầu tiên đặt chân đến “Hồng Thâm Tinh”, nhưng Thái Ngọc không hề cảm thấy lạ lẫm gì với nơi này.

Những thông tin được truyền đến từ “Thực thể Vĩ đại” đã giúp cô hiểu rõ hơn về những trải nghiệm từ các góc độ khác nhau, tuy nhiên những thông tin đó vẫn còn khá sơ lược.

Chỉ có khi tiếp xúc trực tiếp với “Rào cản Giới hạn” – thứ ngăn cách không gian và thời gian, kết nối hàng tỷ sinh linh – thì cô mới có được những hiểu biết sâu sắc thực sự.

Khi “du hành” qua những chi tiết này và sử dụng “Vạn Hóa Thâm Lam” để suy luận một cách tổng quát, Thái Ngọc gần như trở thành một nhà khoa học nghiên cứu sâu rộng về “Hồng Thâm Tinh”; cô hiểu rất rõ về hệ sinh thái, xã hội và cấu trúc không gian-thời gian của hành tinh này.

Càng hiểu sâu, cô lại càng khó có thể yêu thích nơi này.

Trên “Hồng Thâm Tinh”, những khu vườn rộng lớn và những “bức tường quyền hạn” đã tạo nên những ranh giới rõ ràng, cả hữu hình lẫn vô hình.

Nếu lao vào hành tinh này, giống như việc rơi xuống một vùng nước yên bình bề ngoài nhưng ẩn chứa nhiều dòng xoáy ngầm bên trong; ngay cả “Rào cản Giới hạn” cũng sẽ bị ảnh hưởng.

Bởi vì rất nhiều “khu vườn” và “nửa chiều không gian” trên đây đã “khai phá” ra những “con đường” tạm thời hoặc vĩnh viễn ngay trên “Rào cản Giới hạn”, giúp cho việc đi lại giữa các không gian khác nhau trở nên thuận tiện hơn.

“Nửa chiều không gian Mắt Xám Lam” chính là một ví dụ điển hình.

Đó không phải là cách sử dụng “lò hơi” để duy trì ổn định một “điểm rò rỉ” của “Rào cản Giới hạn” trong thời gian dài sao?

So với đó, dù “Nửa chiều không gian Số Sáu” đã phải đối mặt với vấn đề “điểm rò rỉ” trong thời gian dài, nhưng về mặt tính ngăn nắp và ổn định, nó vẫn vượt trội hơn “Hồng Thâm Tinh” hàng trăm, hàng nghìn lần.

Còn về việc làm thế nào để tránh “rò rỉ” khi “giảm áp lực” trước đây, hay làm thế nào để tận dụng “rò rỉ” đó… thì đó lại là những vấn đề ở một tầng lớp khác.

Trên “Hồng Thâm Tinh”, “Rào cản Giới hạn” phải chịu những hạn chế nhất định; nếu không cẩn thận, có thể sẽ va phải “bức tường” của một gia đình nào đó và bị “vòng xoáy quy tắc” cuốn vào, không thể thoát ra được.

Tương ứng với điều đó, nếu Thái Ngọc muốn, cô cũng có thể sử dụng “Rào cản Giới hạn” để đi qua những bức tường này và được đưa đến một “khu vườn” cụ thể nào đó.

“Hạn chế” và “lỗ hổng” ở đây thực sự là những mối quan hệ “tương khắc” rõ ràng

Nhận thức luôn là tương hỗ lẫn nhau; mọi người đều hiểu rõ điều này và cố gắng giữ khoảng cách với nhau.

Ừm, chỉ là “cơ bản” mà thôi – khi số lượng người tăng lên, phản ứng của họ sẽ trở nên phức tạp hơn không tránh khỏi.

Trước đây, Tài Ngọc đã có hành động gây xáo trộn trên “Cực Giới”; việc cô ấy quá chủ động và công khai như vậy khiến người khác cũng bắt chước theo.

Trên “Cực Giới”, có sự hướng dẫn của “Vua Đêm Khuya” và sự kiểm soát của “Vòng Độc Lớn”; nhưng khi bước vào vũ trụ vật chất, cùng tồn tại trên một hành tinh, khoảng cách giữa các “Đại Quân Vương” đã trở nên gần hơn nhiều.

Khi Tài Ngọc tiến vào tầng khí quyển của “Hồng Tinh Câu Trú”, cô ấy liên tục hạ cánh xuống; càng xuống thấp, dòng khí càng trở nên hỗn loạn.

Sức can thiệp từ các “Đại Quân Vương” đến từ xa, làm xáo trộn dòng khí quyển, nhưng lại không quá mạnh mẽ; họ chỉ sử dụng các hiện tượng thiên nhiên để thể hiện ý định của mình, khiến cho khu vực dưới tầng bình lưu trở nên gió cuồn cát bụi, rất “sôi động”.

Những người “gửi tín hiệu” từ xa không chỉ một hay hai người; ít nhất cũng có ba hoặc năm người.

Giữa các “Đại Quân Vương”, cũng có sự xung đột và tranh đấu; ngay cả những người ban đầu không có ý định như vậy, khi thấy có người khác đang tham gia vào cuộc chiến, cũng có thể tìm cơ hội xen vào, bởi vì “luật pháp không truy cứu hàng loạt người”.

“Vua Đêm Khuya” cuối cùng cũng không quan tâm đến những chuyện phiếm tục; “Đền Vạn Thần” cũng sẽ không đến từng người để cảnh báo họ.

Việc “Mạng Linh Thiên Uyên” dường như đang bị ngừng hoạt động chính là bằng chứng cho điều này.

Trong tình hình hỗn loạn như vậy, ngay cả khi sau này Tài Ngọc muốn tìm hiểu rõ hơn, cô ấy cũng khó có thể xác định được mục tiêu cụ thể.

Tất nhiên, trong khu vực “Ranh Giới”, có khoảng hai trăm “Đại Quân Vương”; trước đây, Tài Ngọc đã sử dụng “Đại Thông Ý”, kết hợp với đặc tính của “Ranh Giới” trong việc kết nối hàng triệu sinh linh, và dùng “Vạn Hóa Thâm Lam” làm “bộ não ngoại vi” để xác định và phân tích thông tin về họ…

Tài Ngọc không cần phải nói về chuyện này với ai cả.

Việc cô ấy có thể xác định vị trí một cách chính xác trên “Cực Giới”; nếu những “Đại Quân Vương” này chỉ coi đó là những hành động đặc biệt của cô ấy đối với “Hệ Thống Thiên Uyên”, thì họ cũng chỉ có thể để mặc cô ấy làm theo ý muốn.

Một lý do khác có lẽ là: việc Tài Ngọc lên “Cực Giới” rồi lại “rút lui” đã khiến nhiều “Đại Quân Vương” nhận ra rằng, nền tảng của

Và “cơn bão cát” này cũng mang trong mình những đặc tính của “Hỏa Tinh Câu Chìm” – trông có vẻ hài hòa, nhưng thực chất là những dòng xoáy ngầm ẩn náu; không ai biết được luồng khí hay tảng đá nào sẽ lao đến và gây ra tổn thương nghiêm trọng.

Tất nhiên, Thái Ngọc hoàn toàn có thể ở lại tầng bình lưu để tránh xa sự quấy rối của “cơn bão cát”, nhưng điều đó giống như việc chơi cờ vậy: khi người khác đặt quân một cách tự nhiên, bạn chỉ cần coi như không thấy gì và lảng tránh chủ đề đó, không những thế mà còn tỏ ra yếu đuối và thiếu phẩm giá.

Ngay cả những “lời chào hỏi” từ những vị đại gia này cũng không hề lịch sự cho lắm.

Thái Ngọc không do dự, tiếp tục hạ xuống. Nhưng bên ngoài “rào cản” mà anh ta tạo ra, một “bức màn” khác đang bắt đầu hình thành từ những hạt nước siêu nhỏ lan tràn khắp tầng đối lưu, nhanh chóng phình to và mở rộng đến mức cực đại.

Khi “bức màn” này, hay nói cách khác là “chiếc áo choàng nước”, được mở ra, lớp bụi cát ở phía trên tầng đối lưu bị ảnh hưởng, tạo thành những đám mây màu xám nhạt; màu sắc của chúng nhanh chóng trở nên trong trẻo hơn, biến thành những tấm mây phẳng rộng lớn, lan trải suốt hàng nghìn kilômét.

Và khi anh ta bước vào tầng đối lưu, anh ta đã bước vào một thế giới điên cuồng.

Tuy nhiên, đây no longer là “cơn bão cát”, mà là những cơn bão sấm sét và mưa lớn được kích thích bởi sự tập trung cao độ của hơi nước và tinh thể băng.

Càng hạ xuống, gió lốc, mây đen, sấm sét và mưa lớn càng trở nên dữ dội hơn; chúng hòa lẫn với “cơn bão cát” ban đầu, tạo nên một cảnh tượng thiên nhiên cực kỳ hỗn loạn và vô tổ chức.

Người đứng sau “bức màn mưa” này chính là Thái Ngọc. Lúc này, “bức màn mưa” hay “chiếc áo choàng nước” xung quanh anh ta được tạo thành dựa trên nguyên lý “Ninh Thủy Hoàn”; đây được coi là ví dụ tiêu biểu nhất trong số những cấu trúc mà Thái Ngọc biết đến, vì nó đã tối ưu hóa các quy tắc và luật lệ liên quan đến “vũ trụ vật chất” đến mức tối đa.

Sử dụng nó để “đáp trả” là cách tiết kiệm sức lực nhất.

Một điểm nữa là, anh ta đang lo lắng về việc mình không có nền tảng vững chắc trên “Hỏa Tinh Câu Chìm”; khi đối phương “gọi mời” như vậy, việc anh ta tận dụng cơ hội này để đáp trả và đặt “chiếc áo choàng nước” quen thuộc của mình vào tầng khí quyển, coi nó như một điểm tựa, chẳng phải là một ý tưởng tuyệt vời sao?

Dù là “chiếc áo choàng nước” hay “Áo choàng linh hồn”, khi được